Buenos Aires, lunes 10 de octubre de 2011 (Red Eco Alternativo).- Lo hizo la Junta Electoral Nacional Distrito Neuquén respecto a un referendum popular convocado para que los ciudadanos de Loncopué aprueben o rechacen un proyecto de ordenanza por iniciativa popular que prohíbe la minería metalífera a cielo abierto y otras prácticas altamente contaminantes.
La Junta además rechazó la apelación presentada por lxs ciudadanxs, invocando que aquellos privados de su derecho legal a votar en referendum no están legitimados para apelar la resolución.
Desde la Unión de Asambleas Ciudadanas aseguran que “resulta evidente que para estos jueces títeres del gobierno los mecanismos de democracia semidirecta previstos en la ley como la iniciativa popular y el referendum son solo palabras huecas y no derechos concretos de los ciudadanos, y lejos de respetar la esencia de la democracia que es la voluntad de los ciudadanos y sus derechos a decidir, se han sometido como súbditos a las presiones del gobierno provincial que teme que la ciudadanía recurra a estos mecanismos legales y aprueben en un referendum la ordenanza propuesta por iniciativa popular destinada a prohibir la minería metalífera a cielo abierto y otras técnicas altamente tóxicas en el ejido municipal”.
Reproducimos a continuación un modelo de Reclamo a la Cámara Nacional Electoral: “Excma. Cámara Nacional Electoral:
La Junta Electoral Nacional, Dtto. Neuquén, no admitió la celebración simultánea con las próximas elecciones nacionales, del referendum dispuesto por el Intendente de Loncopué, Pcia. del Neuquén, en el marco de un proceso de iniciativa popular reglado por el art. 8° de la Ley 53 de Neuquén, y en el cual los ciudadanos deben legislar con su voto en esa elección ordinaria.
La Junta Electoral invocó dos normas inaplicables: 1. El plazo de confección de padrón de extranjeros previsto para elecciones y no para referendum, y 2. El plazo de exhibición de boletas impuesto a los partidos políticos.
El ultimo padrón de extranjeros fue confeccionado hace tan solo cuatro meses, por lo que no se puede preveer variaciones significativas, y no llega a representar el uno por ciento del padrón, resultando entonces la pretendida exigencia de confeccionar un nuevo padrón de un exceso ritual manfiesto.
Las boletas ya fueron previstas en la Res. 958/11 del Intendente de Loncopue por lo que es ridículo que se aplique un plazo previsto para partidos políticos, requiriéndose tan solo la oficialización de las boletas del "sí" y del "no" al proyecto de ordenanza de iniciativa popular sometido a referendum.
Algunos ciudadanos afectados por la decisión de la Junta apelaron la resolución mediante escrito que se atacha, y la Junta en menos de cinco horas la rechazó alegando que los integrantes del cuerpo electoral a los que se les privó de ejercer su competencia legislativa no están legitimados, y sin fundamento en ley alguna dogmáticamente concluyó que el único legitimado a recurrir es el Estado, lo que resulta absurdo cuando se trata de un proceso de democracia semi-directa.
Entendemos que, mientras en el mundo se producen procesos de participación ciudadana, en Neuquén se están ahogando arbitrariamente procesos de participación institucionalizados legalmente como la iniciativa popular y el referendum.
Es por ello que, atento las dificultades para acceder a la justicia de ciudadanos que residen a 1.500 kilómetros del asiento de esa Cámara, es que solicitamos respetuosamente se avoque al conocimiento del expte. n° Expte. N° 1 F° 44 - Año 2011 Junta Electoral Nacional Dtto. Neuquén y disponga remover los obstáculos para que el cuerpo electoral de Loncopue ejerza su derecho a decidir en referendum, como la ley, y un elemental sentido democrático, mandan y demandan”.
Contactos: Viviana Vaca 02942-662-502 / Norberto Guerrero 02942-512-230 / Cristian Hendrickse 011-15-6716-6248
viernes, 14 de octubre de 2011
16 DE OCTUBRE: DÍA DE ACCIÓN GLOBAL POR LA SOBERANÍA ALIMENTARIA
Buenos Aires, 14 de octubre de 2011 (Prensa de Frente).- Movilizamos desde Plaza Congreso hasta el Obelisco) La actual intensificación de la crisis capitalista desnuda el cinismo de los pronósticos formulados apenas algunos meses atrás por los poderes mundiales respecto de la rápida recuperación de la economía mundial. Frente a la actual situación tanto en el Norte como en el Sur se pretende una vez más descargar el costo de la crisis sobre los sectores populares a través de renovados planes de ajuste, del ataque a los derechos sociolaborales de millones de trabajadoras y trabajadores y por medio de la implementación de políticas de recolonización en nuestro continente y en otras regiones del mundo. Esta realidad se expresa en los países de Nuestra América en la creciente mercantilización de los bienes comunes naturales promovida por la expansión de las llamadas industrias extractivas, en particular del agronegocio cuya expansión estimula los movimientos especulativos y contribuye al aumento del precio de los alimentos a nivel mundial y a la erosión de la soberanía alimentaria y popular, así como de nuestra cultura en la región. Esta avanzada extractivista es la responsable del incremento del hambre y la desnutrición que padecen más de mil millones de personas en el mundo. La pretensión de satisfacer la creciente demanda energética a partir de la producción de combustibles de origen vegetal no hace más que agudizar esta situación y contribuir al calentamiento global que pone en riesgo la vida en el planeta.
La agricultura, el agua, la alimentación y nuestros bienes comunes naturales son hoy objetivo central del gran capital financiero. Mediante grandes inversiones se aceleran en nuestra región la concentración de la producción, el procesamiento y comercialización de productos agrícolas y se ha profundizado la dependencia frente a los agrotóxicos y otros insumos industriales. Las acciones de rechazo a esta situación protagonizadas por las organizaciones y movimientos sociales, campesinos e indígenas en Nuestra América están siendo crecientemente ocultadas, criminalizadas y perseguidas, a pesar de que es evidente que nuestros pueblos y nuestra Madre Tierra están en grave peligro.
Una vez más el 16 de octubre, Día de Acción Global por la Soberanía Alimentaria, las organizaciones que integramos el capítulo Argentina del ALBA de los Movimientos Sociales nos movilizaremos acompañando las acciones mundiales convocadas por la Vía Campesina Internacional para denunciar la situación señalada y para reivindicar el derecho de nuestros pueblos a la soberanía alimentaria y a la vida. Frente al debate sobre la propuesta de ley contra la extranjerización de la tierra en nuestro país señalamos la imperiosa necesidad de vincular esta cuestión al debate en torno a un modelo de producción agrícola sustentado prioritariamente en la defensa de la agricultura familiar y el autoconsumo y no en los intereses comerciales de los grandes pooles de siembra extranjeros y nacionales.
Convocamos a todas las organizaciones y movimientos sociales y populares del país a acompañar y fortalecer nuestros reclamos y a ratificar la necesidad de avanzar decididamente en la consolidación de la integración de los pueblos de Nuestra América en base a los principios encarnados por el ALBA y en pos del fortalecimiento de los procesos de consolidación de la democracia participativa y la soberanía popular en nuestra región. Luchamos contra la cultura de las semillas transgénicas y contra los procesos de concentración de la tierra. Denunciamos también el hostigamiento y la represión de nuestras comunidades indígenas y campesinas que resisten el avance del capital privado sobre nuestras tierras bajo el amparo y protección de las autoridades provinciales y locales. Nos movilizamos en defensa de Nuestra Madre tierra y por una reforma agraria integral, única solución efectiva para lograr el enfriamiento inmediato del planeta.
Por la defensa de la soberanía alimentaria y popular.
Por la integración solidaria de los pueblos latinoamericanos.
Contra la criminalización y represión de las resistencias populares.
Solidaridad con los campesinos del Bajo Aguán y la resistencia Hondureña.
Solidaridad con el movimiento campesino criminalizado en Colombia.
Por una ley de tierras que priorice la agricultura familiar y el autoconsumo popular.
Adhesiones:
jornadasoberania@gmail
Contactos:
1540854432 (FPDS)
1566465136 (MNCI)
1560038677 (CTA)
1556109563 (MPR Quebracho)
Integramos la Articulación continental de los Movimientos Sociales hacia el ALBA Capítulo argentino:
Central de trabajadores de la Argentina (CTA)
Movimiento Nacional Campesino e Indígena (MNCI)- Vía Campesina
Frente Popular Darío Santillán (FPDS)
Juventud Rebelde 20 de Diciembre
Movimiento por la Unidad Latinoamericana y el Cambio Social (MULCS)
MPR-Quebracho
CTD Aníbal Verón
Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía
Grupo de estudios sobre América Latina y el Caribe (GEAL)
RedHer Argentina
La agricultura, el agua, la alimentación y nuestros bienes comunes naturales son hoy objetivo central del gran capital financiero. Mediante grandes inversiones se aceleran en nuestra región la concentración de la producción, el procesamiento y comercialización de productos agrícolas y se ha profundizado la dependencia frente a los agrotóxicos y otros insumos industriales. Las acciones de rechazo a esta situación protagonizadas por las organizaciones y movimientos sociales, campesinos e indígenas en Nuestra América están siendo crecientemente ocultadas, criminalizadas y perseguidas, a pesar de que es evidente que nuestros pueblos y nuestra Madre Tierra están en grave peligro.
Una vez más el 16 de octubre, Día de Acción Global por la Soberanía Alimentaria, las organizaciones que integramos el capítulo Argentina del ALBA de los Movimientos Sociales nos movilizaremos acompañando las acciones mundiales convocadas por la Vía Campesina Internacional para denunciar la situación señalada y para reivindicar el derecho de nuestros pueblos a la soberanía alimentaria y a la vida. Frente al debate sobre la propuesta de ley contra la extranjerización de la tierra en nuestro país señalamos la imperiosa necesidad de vincular esta cuestión al debate en torno a un modelo de producción agrícola sustentado prioritariamente en la defensa de la agricultura familiar y el autoconsumo y no en los intereses comerciales de los grandes pooles de siembra extranjeros y nacionales.
Convocamos a todas las organizaciones y movimientos sociales y populares del país a acompañar y fortalecer nuestros reclamos y a ratificar la necesidad de avanzar decididamente en la consolidación de la integración de los pueblos de Nuestra América en base a los principios encarnados por el ALBA y en pos del fortalecimiento de los procesos de consolidación de la democracia participativa y la soberanía popular en nuestra región. Luchamos contra la cultura de las semillas transgénicas y contra los procesos de concentración de la tierra. Denunciamos también el hostigamiento y la represión de nuestras comunidades indígenas y campesinas que resisten el avance del capital privado sobre nuestras tierras bajo el amparo y protección de las autoridades provinciales y locales. Nos movilizamos en defensa de Nuestra Madre tierra y por una reforma agraria integral, única solución efectiva para lograr el enfriamiento inmediato del planeta.
Por la defensa de la soberanía alimentaria y popular.
Por la integración solidaria de los pueblos latinoamericanos.
Contra la criminalización y represión de las resistencias populares.
Solidaridad con los campesinos del Bajo Aguán y la resistencia Hondureña.
Solidaridad con el movimiento campesino criminalizado en Colombia.
Por una ley de tierras que priorice la agricultura familiar y el autoconsumo popular.
Adhesiones:
jornadasoberania@gmail
Contactos:
1540854432 (FPDS)
1566465136 (MNCI)
1560038677 (CTA)
1556109563 (MPR Quebracho)
Integramos la Articulación continental de los Movimientos Sociales hacia el ALBA Capítulo argentino:
Central de trabajadores de la Argentina (CTA)
Movimiento Nacional Campesino e Indígena (MNCI)- Vía Campesina
Frente Popular Darío Santillán (FPDS)
Juventud Rebelde 20 de Diciembre
Movimiento por la Unidad Latinoamericana y el Cambio Social (MULCS)
MPR-Quebracho
CTD Aníbal Verón
Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía
Grupo de estudios sobre América Latina y el Caribe (GEAL)
RedHer Argentina
"INVESTIGUEN LO QUE DEJÓ MINA ÁNGELA Y DESPUÉS VEREMOS LO DEL PROYECTO NAVIDAD"
Por Ceferino San Martín *
Cuando la información pasa a ser favorable para cierto sector del gobierno, o más bien de los funcionarios que protegen su avaro e individual poder, se prohíben de hablar de debate y mienten a gran descaro, se creen ser los dueños de la verdad absoluta. Pero cuando la sociedad se hace eco y muestra con sus reclamos y exigencias por una gobernabilidad transparente, es ahí cuando a algunos funcionarios se le queman los papeles.
Hoy por hoy ninguna determinación que tenga que hacerse y tenga que ver con una consulta al pueblo, los gobernantes tendrán que tener mucho cuidado si pretenden hacerlo a espaldas del ciudadano. Pasa justamente en la meseta central, proyecto "Navidad" vs. Comunidades aborígenes y pobladores ganaderos. Y un Das Neves que pasaba casi desapercibido, como en tres últimos viajes a la meseta, inauguración S.U.M. de Lagunita Salada, para la anécdota "avioneta, aterrizaje, pista de Gastre, descenso y automático ascenso a camioneta minera y a Lagunita y viceversa".
¡Ah! el presidente de la junta vecinal de Gastre a la zaga como perrito que sigue al amo. Y un solitario poblador que lo esperaba, a Das Neves, en el puente arroyo Sacanana -camino que une Gan-Gan con Lagunita- para entregarle un papel en mano, con un sinfín de reclamos y quedó vía terrestre pagando como un boludo (ése era yo).
Otro de los viajes del gobernador a Gan-Gan -duración diez minutos fuertemente acompañado por sus reos y, obviamente gente de minería- se acerca un grupo de vecinos de Gan-Gan y de comunidades, por desgracia un grupo reducido. ¿Debido a qué? a que la visita del funcionario fue lo más sorpresiva posible diría escondiendo sus secretos… Pero por suerte el cura David García, fiel luchador por el bienestar de las comunidades, pudo entregarle ese papel, con un sinfín de reclamos, que había escrito el solitario poblador, que quedó pagando en el puente arroyo Sacanana aquel día... donde hacía mención sobre su descontento por el proyecto Navidad y argumentando lo que fue Mina Ángela para la zona de Gastre, más allá de los informes que hoy existen en el ministerio de Ambiente que catalogan el cierre de Mina Ángela como un ejemplo ¡¡¡siii!!! Un verdadero ejemplo de que se llevan todo y no nos dejan un carajo ¿Sabés que le dejó mina Ángela a Gastre? Una gamella de madera, que hoy es el salón del club deportivo Gastre. Y una serie de ?????? por la cantidad de muertes oncológicas de personas que no han superado los 45 años y varios casos de jóvenes que le extirparon un testículo. Si bien es cierto que la meseta no está despoblada, el indicio de caso es alarmante. ¿No será el pasivo ambiental que nos dejó mina Ángela? Entonces investiguen esto y después veremos lo del proyecto Navidad...
Última visita de Das Neves a Gan-Gan y pantalla por zona Laguna Fría, cuando la ceniza gris oscurecía la futura producción del ganadero, tanto de lana, pelo y cría de chivito y corderos (que son los más ricos de degustar en la meseta) los presidentes de las juntas vecinales de Gan-Gan y Gastre y Telsen tenían el motivo para hablar del crítico momento que atravesaba el campesinado, hablaban por los medios oficiales radiales y escritos y, a su vez, ocultaban ese legajo de gente de trabajo que no poseen. Hacían mención a la emergencia por ceniza, por subsidios y ahí aparecía como a propósito el tema minería y con más fuerza, las camionetas de la minera iban y venían repartiendo 20 bolsas de alimento y 20 fardos de pasto para cada poblador y hasta la próxima emergencia y los representantes comunales desdibujados por la minera. Y para colmo no se les despierta ni una idea ni tampoco gestionan nada porque no saben nada, es triste decirlo pero es la realidad. Y seguimos soportando gente que no hemos elegido para que nos representen, pero volviendo a la visita del primer mandatario, casi con un futuro más gris que la ceniza del Puyehue, queriendo elevar la imagen caída después del 20 de marzo, cuando el pueblo de Chubut le tapó la boca y le destapó los oídos para que empiece a escuchar.
¡Ah! me olvidaba de la fraudulenta elección de algunas mesas, menos mal que se abrieron seis urnas y después quedó totalmente demostrado la poca seriedad política y la nada vocación de servicio, cuando Buzzi y Mac Karthy saltaron el cerco y después lo castigan en las primarias, le empezó a entrar la desesperación, se acordó de los pobladores, que la presidenta no nos tenía en cuenta, que nos discriminaba, que la meseta existía, que había que debatir el tema minería y que hay que cuidar el medio ambiente. Entonces empecé a darme cuenta de que el señor gobernador había empezado a escuchar, lástima que era demasiado tarde.
Quedará para la historia aquel 20 de mayo de 2010 cuando no quiso escuchar nuestro reclamo y nos tildó de “Grupo Quebracho”. Cuánta razón tenía mi mamá cuando íbamos a la escuela y nos decía que teníamos que escuchar a los maestros y los maestros son en este caso y, dicho con todo respeto, los viejos pobladores como don Patricio Huichulef, doña Hortensia Huicha, don Adolfo Pilquiman, don José y Victorino Cual y tantos otros que nos enseñaron a pelear por su tierra bajo condiciones mucho más adversas que la actual, soportando la ceniza del año ‘60, las nevadas de los años ‘48, ‘82 y ‘84, a parte de los años de sequía como los que hoy soportamos. Pero, como decía don Patricio hace muy pocos días en Gan-Gan para el traun el pasado 11 y 12 de septiembre -con ese humor que lo caracteriza de hombre que le pone el pecho a las distintas circunstancias que le tocaron vivir- decía que esta ceniza iba a durar unos 2 o 3 años pero él quizá ya no estaría.
Todo lo que se puede soportar sabiendo que después se supera, reina el optimismo. Pero lo que ya no se soporta más es el olvido de los gobiernos que pasan y pasan.
* DNI 17.330.229
Fuente: Puerta E.
Cuando la información pasa a ser favorable para cierto sector del gobierno, o más bien de los funcionarios que protegen su avaro e individual poder, se prohíben de hablar de debate y mienten a gran descaro, se creen ser los dueños de la verdad absoluta. Pero cuando la sociedad se hace eco y muestra con sus reclamos y exigencias por una gobernabilidad transparente, es ahí cuando a algunos funcionarios se le queman los papeles.
Hoy por hoy ninguna determinación que tenga que hacerse y tenga que ver con una consulta al pueblo, los gobernantes tendrán que tener mucho cuidado si pretenden hacerlo a espaldas del ciudadano. Pasa justamente en la meseta central, proyecto "Navidad" vs. Comunidades aborígenes y pobladores ganaderos. Y un Das Neves que pasaba casi desapercibido, como en tres últimos viajes a la meseta, inauguración S.U.M. de Lagunita Salada, para la anécdota "avioneta, aterrizaje, pista de Gastre, descenso y automático ascenso a camioneta minera y a Lagunita y viceversa".
¡Ah! el presidente de la junta vecinal de Gastre a la zaga como perrito que sigue al amo. Y un solitario poblador que lo esperaba, a Das Neves, en el puente arroyo Sacanana -camino que une Gan-Gan con Lagunita- para entregarle un papel en mano, con un sinfín de reclamos y quedó vía terrestre pagando como un boludo (ése era yo).
Otro de los viajes del gobernador a Gan-Gan -duración diez minutos fuertemente acompañado por sus reos y, obviamente gente de minería- se acerca un grupo de vecinos de Gan-Gan y de comunidades, por desgracia un grupo reducido. ¿Debido a qué? a que la visita del funcionario fue lo más sorpresiva posible diría escondiendo sus secretos… Pero por suerte el cura David García, fiel luchador por el bienestar de las comunidades, pudo entregarle ese papel, con un sinfín de reclamos, que había escrito el solitario poblador, que quedó pagando en el puente arroyo Sacanana aquel día... donde hacía mención sobre su descontento por el proyecto Navidad y argumentando lo que fue Mina Ángela para la zona de Gastre, más allá de los informes que hoy existen en el ministerio de Ambiente que catalogan el cierre de Mina Ángela como un ejemplo ¡¡¡siii!!! Un verdadero ejemplo de que se llevan todo y no nos dejan un carajo ¿Sabés que le dejó mina Ángela a Gastre? Una gamella de madera, que hoy es el salón del club deportivo Gastre. Y una serie de ?????? por la cantidad de muertes oncológicas de personas que no han superado los 45 años y varios casos de jóvenes que le extirparon un testículo. Si bien es cierto que la meseta no está despoblada, el indicio de caso es alarmante. ¿No será el pasivo ambiental que nos dejó mina Ángela? Entonces investiguen esto y después veremos lo del proyecto Navidad...
Última visita de Das Neves a Gan-Gan y pantalla por zona Laguna Fría, cuando la ceniza gris oscurecía la futura producción del ganadero, tanto de lana, pelo y cría de chivito y corderos (que son los más ricos de degustar en la meseta) los presidentes de las juntas vecinales de Gan-Gan y Gastre y Telsen tenían el motivo para hablar del crítico momento que atravesaba el campesinado, hablaban por los medios oficiales radiales y escritos y, a su vez, ocultaban ese legajo de gente de trabajo que no poseen. Hacían mención a la emergencia por ceniza, por subsidios y ahí aparecía como a propósito el tema minería y con más fuerza, las camionetas de la minera iban y venían repartiendo 20 bolsas de alimento y 20 fardos de pasto para cada poblador y hasta la próxima emergencia y los representantes comunales desdibujados por la minera. Y para colmo no se les despierta ni una idea ni tampoco gestionan nada porque no saben nada, es triste decirlo pero es la realidad. Y seguimos soportando gente que no hemos elegido para que nos representen, pero volviendo a la visita del primer mandatario, casi con un futuro más gris que la ceniza del Puyehue, queriendo elevar la imagen caída después del 20 de marzo, cuando el pueblo de Chubut le tapó la boca y le destapó los oídos para que empiece a escuchar.
¡Ah! me olvidaba de la fraudulenta elección de algunas mesas, menos mal que se abrieron seis urnas y después quedó totalmente demostrado la poca seriedad política y la nada vocación de servicio, cuando Buzzi y Mac Karthy saltaron el cerco y después lo castigan en las primarias, le empezó a entrar la desesperación, se acordó de los pobladores, que la presidenta no nos tenía en cuenta, que nos discriminaba, que la meseta existía, que había que debatir el tema minería y que hay que cuidar el medio ambiente. Entonces empecé a darme cuenta de que el señor gobernador había empezado a escuchar, lástima que era demasiado tarde.
Quedará para la historia aquel 20 de mayo de 2010 cuando no quiso escuchar nuestro reclamo y nos tildó de “Grupo Quebracho”. Cuánta razón tenía mi mamá cuando íbamos a la escuela y nos decía que teníamos que escuchar a los maestros y los maestros son en este caso y, dicho con todo respeto, los viejos pobladores como don Patricio Huichulef, doña Hortensia Huicha, don Adolfo Pilquiman, don José y Victorino Cual y tantos otros que nos enseñaron a pelear por su tierra bajo condiciones mucho más adversas que la actual, soportando la ceniza del año ‘60, las nevadas de los años ‘48, ‘82 y ‘84, a parte de los años de sequía como los que hoy soportamos. Pero, como decía don Patricio hace muy pocos días en Gan-Gan para el traun el pasado 11 y 12 de septiembre -con ese humor que lo caracteriza de hombre que le pone el pecho a las distintas circunstancias que le tocaron vivir- decía que esta ceniza iba a durar unos 2 o 3 años pero él quizá ya no estaría.
Todo lo que se puede soportar sabiendo que después se supera, reina el optimismo. Pero lo que ya no se soporta más es el olvido de los gobiernos que pasan y pasan.
* DNI 17.330.229
Fuente: Puerta E.
TRAWN EN EL MAITÉN ANTE LA EXPANSIÓN HIDROCARBURÍFERA
Por Mauro Millan
El Maitén (Colectivo radial “Petu Mogeleiñ”) Primer trawun mapuche, campesino y de la sociedad civil ante la expansión de las fronteras hidrocarburíferas y mineras: 14 y 15 de octubre de 2011, en El Maitén (Chubut), Wallmapu, Territorio Mapuche.
Ante el avance de las multinacionales extractivas en nuestro ancestral territorio hoy Patagonia argentina, debemos aunar esfuerzos para generar espacios colectivos y recíprocos de información y comprender que para discernir es necesario informarse.
Los cerros, el río Chubut y los valles fértiles que rodean El Maitén serán testigos de este encuentro. Comunidades Mapuches, Campesinas y referentes de la sociedad civil priorizaremos la palabra para consolidar decisiones.
¿Cuáles son las empresas hidrocarburíferas y mineras que rodean la región? ¿Qué intereses persiguen? ¿Qué entendemos por desarrollo? ¿Cuáles son las políticas extractivas que plantea este modelo económico? ¿Cómo impacta en la vida de las comunidades y en el wallmapu o medio ambiente?
Desde la primaveral localidad de El Maitén al noroeste de la provincia de Chubut por territorio, justicia y libertad…
Convoca colectivo radial “Petu Mogeleiñ”.
Fuente: Puerta E.
El Maitén (Colectivo radial “Petu Mogeleiñ”) Primer trawun mapuche, campesino y de la sociedad civil ante la expansión de las fronteras hidrocarburíferas y mineras: 14 y 15 de octubre de 2011, en El Maitén (Chubut), Wallmapu, Territorio Mapuche.
Ante el avance de las multinacionales extractivas en nuestro ancestral territorio hoy Patagonia argentina, debemos aunar esfuerzos para generar espacios colectivos y recíprocos de información y comprender que para discernir es necesario informarse.
Los cerros, el río Chubut y los valles fértiles que rodean El Maitén serán testigos de este encuentro. Comunidades Mapuches, Campesinas y referentes de la sociedad civil priorizaremos la palabra para consolidar decisiones.
¿Cuáles son las empresas hidrocarburíferas y mineras que rodean la región? ¿Qué intereses persiguen? ¿Qué entendemos por desarrollo? ¿Cuáles son las políticas extractivas que plantea este modelo económico? ¿Cómo impacta en la vida de las comunidades y en el wallmapu o medio ambiente?
Desde la primaveral localidad de El Maitén al noroeste de la provincia de Chubut por territorio, justicia y libertad…
Convoca colectivo radial “Petu Mogeleiñ”.
Fuente: Puerta E.
PROGRAMA ESPECIAL SOBRE LOS 5 HÉROES EN LA TELEVISIÓN PATAGÓNICA
Neuquén (Cartago TV).- Cartago TV dedica su programa de esta semana a la historia de Los 5 Heroes Cubanos y a la situacion actual de Rene Gonzalez, rehen actualmente de la justicia imperial.
Durante una hora, una espectacular entrevista al militante internacionalista Silvano Humar, quien dirige el portal liberenalos5ya.com.ar desde Centenario, en la provincia de Neuquen.
Atentados contra Cuba, la historia de los 5 Heroes, la trampa de Miamia y su justicia batistiana y la vinculacion de Posada Carriles con el Operativo Condor.
Para los que estan en el Alto Valle, se podra ver el Jueves a las 2100 hrs, el viernes a las 2300 y el sabado a las 2100 por TVC , Canal 4.
Para nuestros amigos fuera de Neuquen y Rio Negro, se puede sintonizar en http://www.tvcneuquen.tv/
Cartago Tv se emite por TVC Canal 4 para todo el Alto Valle de Neuquen y Rio Negro.
Por internet nos podes ver en http://bit.ly/nPFhCb
y por sistema Davitel en el canal 120
Si estas en Zapala, nos encontras en TVCOOP, la television publica http://on.fb.me/qyXsqJ
Si estas en Bs As nos encontras en Barricada TV, transmitiendo desde el IMPA http://on.fb.me/qwuiWL
En vimeo: vimeo.com/cartagotv
En twitter : @cartagotv
en YouTube: 2009Cartago
en Facebook: http://on.fb.me/pZgF0J y http://on.fb.me/ps53x6
Durante una hora, una espectacular entrevista al militante internacionalista Silvano Humar, quien dirige el portal liberenalos5ya.com.ar desde Centenario, en la provincia de Neuquen.
Atentados contra Cuba, la historia de los 5 Heroes, la trampa de Miamia y su justicia batistiana y la vinculacion de Posada Carriles con el Operativo Condor.
Para los que estan en el Alto Valle, se podra ver el Jueves a las 2100 hrs, el viernes a las 2300 y el sabado a las 2100 por TVC , Canal 4.
Para nuestros amigos fuera de Neuquen y Rio Negro, se puede sintonizar en http://www.tvcneuquen.tv/
Cartago Tv se emite por TVC Canal 4 para todo el Alto Valle de Neuquen y Rio Negro.
Por internet nos podes ver en http://bit.ly/nPFhCb
y por sistema Davitel en el canal 120
Si estas en Zapala, nos encontras en TVCOOP, la television publica http://on.fb.me/qyXsqJ
Si estas en Bs As nos encontras en Barricada TV, transmitiendo desde el IMPA http://on.fb.me/qwuiWL
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COMUNICADO DE PRENSA: REPUDIAMOS LAS PRÁCTICAS INTIMIDATORIAS
El Bolsón (ANPP).- La Agrupación Rojinegra repudia la persecusión a las personas que luchan por los derechos de las personas, los estudiantes, los trabajadores. En nuestro pueblo, y en anteriores conflictos, luchadores han sido blanco de acusaciones penales por actos que no han podido ser demostrados, porque jamás habían ocurrido. El registro a través de filmaciones de celulares, grabadores, etc, ha dejado siempre a los que desde la impotencia de verse denunciados en faltas graves de sus funciones públicas, no encuentran otros medios que el de mentir para distraer la atención de lo que realmente importa: que quienes se arrogan la representación del Pueblo, actuan sólo para el beneficio de unos pocos y empobrecen a las mayorías.
Nuevamente, esta parece ser la estrategia. Y nuevamente, se verán en problemas para demostrar algo que ellos mismos saben que no ocurrió, y que ha sido registrado desde varias cámaras. Ellos mienten porque no saben hacer otra cosa. Ellos mienten, y por eso el pueblo les ha dicho basta. Ellos mienten, y mentir está penado por la ley, de manera severa, sobre todo cuando se acusa falsamente.
Desde ya, nuestro total apoyo a los compañeros que son víctimas de esta persecusión legal, por su lucha y compromiso con los derechos de los demás. La judicialización de la protesta se combate con solidaridad y con los compañeros en la calle, escrachando los verdaderos delitos, los que generan hambre en la población, señalando a los responsables de la pobreza, a quienes mienten, roban y se creen impunes por contar con amiguismos en los gobiernos.
Nuestra lucha diaraia es mucho más que sus mentiras, porque los responsables de nuestra pobreza no podrán esconderse toda la vida. ¡ARRIBA LOS QUE LUCHAN!!!
Nuevamente, esta parece ser la estrategia. Y nuevamente, se verán en problemas para demostrar algo que ellos mismos saben que no ocurrió, y que ha sido registrado desde varias cámaras. Ellos mienten porque no saben hacer otra cosa. Ellos mienten, y por eso el pueblo les ha dicho basta. Ellos mienten, y mentir está penado por la ley, de manera severa, sobre todo cuando se acusa falsamente.
Desde ya, nuestro total apoyo a los compañeros que son víctimas de esta persecusión legal, por su lucha y compromiso con los derechos de los demás. La judicialización de la protesta se combate con solidaridad y con los compañeros en la calle, escrachando los verdaderos delitos, los que generan hambre en la población, señalando a los responsables de la pobreza, a quienes mienten, roban y se creen impunes por contar con amiguismos en los gobiernos.
Nuestra lucha diaraia es mucho más que sus mentiras, porque los responsables de nuestra pobreza no podrán esconderse toda la vida. ¡ARRIBA LOS QUE LUCHAN!!!
COMUNICADO DE PRENSA DE LA FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS DE EL BOLSÓN
El Bolsón (ANPP).-
La F.E.S. expresa mediante esta nota el desacuerdo y repudia la denuncia efectuada hacia un docente de los CEM 30/48 en la cual se lo acusa de “hacer señas intimidantes”, al chofer de una camioneta que estaba destinada a la propaganda del ex candidato a gobernador Cesar Barbeito. En el marco de una marcha convocada por la comunidad educativa.
--
Federación de Estudiantes Secundarios - Andina
F.E.S. ANDINA
http://fesandina.blogspot.com/
Comunicado de Repudio
Le informamos a la comunidad que estas acusaciones son infundadas, ya que poseemos videos que demuestran que esto nunca sucedió y agregamos que en esos mismos videos se ve como la camioneta avanza bruscamente habiendo peatones enfrente.
Concluimos este repudio brindando este apoyo incondicional a dicho docente y pedimos el apoyo de toda la comunidad de El Bolsón.
Att. F.E.S.
--
Federación de Estudiantes Secundarios - Andina
F.E.S. ANDINA
http://fesandina.blogspot.com/
jueves, 13 de octubre de 2011
AMBIENTALISTAS DE CHILE REINICIAN PROTESTAS CONTRA PROYECTO HIDROAYSÉN
12 de octubre de 2011 (PÚLSAR).- La decisión fue tomada luego de que la Corte de Apelaciones de Puerto Montt, sur de Chile, rechazó 7 recursos de amparo contra el proyecto hidroeléctrico Hidroaysén.
Dichos recursos de protección fueron presentados el pasado jueves por organizaciones ecologistas. Fue luego de que la justicia chilena levantó la suspensión del proyecto Hidroaysén.
Vale recordar que el pasado 13 de mayo, la Comisión Gubernamental de Evaluación Ambiental de Aysén había aprobado el proyecto. Sin embargo, fue suspendido temporalmente en junio.
Por su parte, el coordinador de Acción Ecológica, Luis Mariano Rendón, manifestó que la decisión de continuar con el proyecto hidroeléctrico responde a intereses políticos.
Por estos motivos, Rendón convocó a una marcha para el próximo 15 de octubre. Asimismo, representantes de organizaciones ambientalistas llevarán acabo diversas manifestaciones en todo el país.
Además, diversos grupos ecologistas y ciudadanos de la Región chilena de Aysén presentaron más de mil reclamaciones ante el Servicio de Evaluación Ambiental. Es con el fin de revertir la aprobación del proyecto.
Vale recordar que el proyecto Hidroaysen pretende construir 5 centrales hidroeléctricas en la cuenca de los ríos Baker y Pascua, en la Patagonia chilena.
La obra estará a cargo de un consorcio integrado por la empresa española Endesa y la chilena Colbún. El proyecto requiere una inversión de más de 3 mil millones de dólares.
El 70 por ciento de la población chilena se opone a la construcción de las centrales hidroeléctricas. Se debe a su negativo impacto ambiental.
Dichos recursos de protección fueron presentados el pasado jueves por organizaciones ecologistas. Fue luego de que la justicia chilena levantó la suspensión del proyecto Hidroaysén.
Vale recordar que el pasado 13 de mayo, la Comisión Gubernamental de Evaluación Ambiental de Aysén había aprobado el proyecto. Sin embargo, fue suspendido temporalmente en junio.
Por su parte, el coordinador de Acción Ecológica, Luis Mariano Rendón, manifestó que la decisión de continuar con el proyecto hidroeléctrico responde a intereses políticos.
Por estos motivos, Rendón convocó a una marcha para el próximo 15 de octubre. Asimismo, representantes de organizaciones ambientalistas llevarán acabo diversas manifestaciones en todo el país.
Además, diversos grupos ecologistas y ciudadanos de la Región chilena de Aysén presentaron más de mil reclamaciones ante el Servicio de Evaluación Ambiental. Es con el fin de revertir la aprobación del proyecto.
Vale recordar que el proyecto Hidroaysen pretende construir 5 centrales hidroeléctricas en la cuenca de los ríos Baker y Pascua, en la Patagonia chilena.
La obra estará a cargo de un consorcio integrado por la empresa española Endesa y la chilena Colbún. El proyecto requiere una inversión de más de 3 mil millones de dólares.
El 70 por ciento de la población chilena se opone a la construcción de las centrales hidroeléctricas. Se debe a su negativo impacto ambiental.
NO A LA REPRESA EN RÍO PUELO: ENCUENTRO BINACIONAL ESTE SÁBADO
El Bolsón (ANPP).- Este sábado 15 de octubre, en la escuela 108 de Lago Puelo, se desarrollará un encuentro argentino-chileno sobre las represas y en particular sobre los efectos que puede acarrear para la región la construcción de hidroléctricas sobre el río Puelo y sobre el río Manso, en territorio chileno.
Participarán Mauricio Fierro, de la organización ambientalista Geoaustral, de Chile; Lucas Chiappe, del proyecto Lemu (Epuyén) y referentes del Parque Nacional Lago Puelo.
Convoca la Asamblea Comarcal contra el Saqueo y adhieren el gremio docente Atech, la Asamblea en Defensa del Agua y la Tierra de Mallín Ahogado, el grupo Telémaco, la Red de la Transicion y el programa Eco Goga.
Participarán Mauricio Fierro, de la organización ambientalista Geoaustral, de Chile; Lucas Chiappe, del proyecto Lemu (Epuyén) y referentes del Parque Nacional Lago Puelo.
Convoca la Asamblea Comarcal contra el Saqueo y adhieren el gremio docente Atech, la Asamblea en Defensa del Agua y la Tierra de Mallín Ahogado, el grupo Telémaco, la Red de la Transicion y el programa Eco Goga.
MANU CHAO ESTARÁ EN EL RECITAL DE ZANÓN
Neuquén 12 de octubre 2011 (Obreras y Obreros de Zanón).- En los 10 Años de Zanón bajo ghestión obrera. Sin patrones, Sin policías.... MANU CHAO regresa a la Argentina con su apasionada fuerza artística, reconocido por su compromiso y militancia con el arte y la lucha popular.
Por la libertad de los presos políticos... Contra la judicialización a los luchadores... Para que la crisis la paguen los capitalistas.
Abrimos la fábrica a la comunidad. Para compartir otra jornada de lucha.
Domingo 20 de noviembre, 17 hs en Zanon ruta 7 km 7.
Entrada 80 $.
Lugares de venta:
Disquerías Almendra y Mix láser (Neuquén)
Música Total (Cipolletti)
Café Che Papa (Bariloche)
Tribu Tattoo (Cinco Saltos)
La Isla (Centenario)
Librería QUIMIHUE (Fiske Menuco-Roca)
Contactos:
Cristian Mellado (0299-154721986)
Alberto Esparza (0299-154299136)
Por la libertad de los presos políticos... Contra la judicialización a los luchadores... Para que la crisis la paguen los capitalistas.
Abrimos la fábrica a la comunidad. Para compartir otra jornada de lucha.
Domingo 20 de noviembre, 17 hs en Zanon ruta 7 km 7.
Entrada 80 $.
Lugares de venta:
Disquerías Almendra y Mix láser (Neuquén)
Música Total (Cipolletti)
Café Che Papa (Bariloche)
Tribu Tattoo (Cinco Saltos)
La Isla (Centenario)
Librería QUIMIHUE (Fiske Menuco-Roca)
Contactos:
Cristian Mellado (0299-154721986)
Alberto Esparza (0299-154299136)
CHARLA EN FISKE MENUCO: DERECHO Y DESPROTECCIÓN A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN RÍO NEGRO
El Bolsón (ANPP).- Mañana viernes 14 de octubre, en la ciudad rionegrina de Fiske Menuco, habrá una charla-debate titulada “Panorama actual de aplicación del derecho y (des)protección a los pueblos originarios en el Estado de Río Negro”.
Expondrán miembros de la comunidad mapuche Loncón del paraje Tres Cerros (que mantienen un conflicto con Carlos Larroulet, juez de la Cámara del Trabajo con asiento en Fiske Menuco) y Ricardo Oscar González (juez en actividad, sobre “Operatividad del artículo 75 inc 17 de la Constitución Nacional; posesión y propiedad comunitaria; incidencia del derecho internacional y responsabilidad estatal”).
Además, desde el Consejo Asesor Indígena (CAI) se compartirá una síntesis de su experiencia sobre “El papel del poder judicial en la confrontación con el Estado en 25 años de experiencia”.
Organiza y convoca el CAI, organización política de base del pueblo mapuche en Puelmapu).
El punto de encuentro es la sala de la confitería del hotel de Unter, Fiske Menuco, Río Negro, a las 18.
Contacto: 02944- 455-409 / 02944-430-188 / 02944-15-201-095.
Fuente: Red Eco Alternativo.
Expondrán miembros de la comunidad mapuche Loncón del paraje Tres Cerros (que mantienen un conflicto con Carlos Larroulet, juez de la Cámara del Trabajo con asiento en Fiske Menuco) y Ricardo Oscar González (juez en actividad, sobre “Operatividad del artículo 75 inc 17 de la Constitución Nacional; posesión y propiedad comunitaria; incidencia del derecho internacional y responsabilidad estatal”).
Además, desde el Consejo Asesor Indígena (CAI) se compartirá una síntesis de su experiencia sobre “El papel del poder judicial en la confrontación con el Estado en 25 años de experiencia”.
Organiza y convoca el CAI, organización política de base del pueblo mapuche en Puelmapu).
El punto de encuentro es la sala de la confitería del hotel de Unter, Fiske Menuco, Río Negro, a las 18.
Contacto: 02944- 455-409 / 02944-430-188 / 02944-15-201-095.
Fuente: Red Eco Alternativo.
MARCHA POR EL CAMBIO GLOBAL EN BUENOS AIRES
Buenos Aires (Unidos por el Cambio Global).- El 15 de octubre más de 60 países se van a manifestar simultáneamente en todo el globo bajo el lema: "Todxs unidxs por un cambio global".
En Buenos Aires, tomaremos el espacio público en varios puntos de la ciudad. Envíamos un crononograma para su difusión.
¡Esperamos verles a todxs!
- 10h Acción directa en Villa Corina en relación a un vertido de residuos en el río de la Plata
- 11h Bicicletada por parte de Masa Crítica desde Velatropa hasta el acampe de los jujeños (Av. de Mayo con 9 de Julio), para unir la permacultura con los pueblos originarios. Festival hasta las 24h.
- 14h Performance en el Obelisco por parte del grupo Por una democracia directa y participativa
- 15h Marcha desde Plaza de los Dos Congreso hasta Plaza de Mayo donde se pasará por el acampe de los hermanos de Jujuy. Durante la marcha se desplegará una Brigada de Clowns por un cambio global, un grupo de artistas plásticos intervendrán el espacio y plantaremos un huerto en el acampe de los jujeños.
- Asamblea con todos los movimientos participantes donde cada uno expondrá su lucha ante el resto, espacio para conocernos y unirnos.
- Finalmente todxs iremos para el acampe de los hermanos de Jujuy donde estamos invitados a dormir todxs juntxs.
En Buenos Aires, tomaremos el espacio público en varios puntos de la ciudad. Envíamos un crononograma para su difusión.
¡Esperamos verles a todxs!
- 10h Acción directa en Villa Corina en relación a un vertido de residuos en el río de la Plata
- 11h Bicicletada por parte de Masa Crítica desde Velatropa hasta el acampe de los jujeños (Av. de Mayo con 9 de Julio), para unir la permacultura con los pueblos originarios. Festival hasta las 24h.
- 14h Performance en el Obelisco por parte del grupo Por una democracia directa y participativa
- 15h Marcha desde Plaza de los Dos Congreso hasta Plaza de Mayo donde se pasará por el acampe de los hermanos de Jujuy. Durante la marcha se desplegará una Brigada de Clowns por un cambio global, un grupo de artistas plásticos intervendrán el espacio y plantaremos un huerto en el acampe de los jujeños.
- Asamblea con todos los movimientos participantes donde cada uno expondrá su lucha ante el resto, espacio para conocernos y unirnos.
- Finalmente todxs iremos para el acampe de los hermanos de Jujuy donde estamos invitados a dormir todxs juntxs.
ESTUDIANTES DE MEDICINA: INFORMACIONES VARIAS
Cipolletti (Grupo de Representantes de las y los Estudiantes de Medicina).- Informaciones varias:
Ingreso a Medicina 2012
Invitamos a todas y todos los estudiantes que estén interesadas/os en iniciar el cursado de Medicina el año que viene a que visiten nuestro post donde figuran las presentaciones de la Charla de las Carreras, información sobre las Inscripciones, e información sobre la actividad Estudiante de Medicina por un día, haciendo click en http://engrampados.blogspot.com/2011/10/novedades-para-las-y-los-ingresantes.html
“El Aborto, un problema de Salud Pública”
Esta Jornada se desarrollará el día viernes 21 de octubre, entre 8:30 y 16:30hs, en el MNBA (Mitre y Santa Cruz de Nqn), organizada por la Cátedra de Ginecología y Obstetricia de la FaCiMed.
Película en el día internacional de los cuidados paliativos
El día viernes 14 a las 18hs en el Colegio Médico de Cipolletti (Alem 444) se proyectará la película “Las alas de la vida” en el marco del Día Internacional de los Cuidados Paliativos. Luego de la película se debatirá sobre la filosofía de los mismos.
Mesa Redonda sobre erupción volcán Puyehue
El viernes 14 a las 20hs en el auditorio de la Facultad de Turismo (Buenos Aires 1400, Nqn) se desarrollará la mesa redonda “Volcán Puyehue: repercusiones turísticas, económicas y de la salud en la región del Alto Valle”.
Etnosalud
Se desarrollarán en Bariloche entre el 20 y 22 de octubre las Jornadas de Etnosalud y 2as Jornadas Internacionales de Psi Transcultural.
Semana del Acceso Abierto
Desde la Biblioteca nos comparten la invitación a la Jornada Virtual “Acceso Abierto Argentina 2011”.
Curso “Urgencias Toxicológicas”
Se desarrollará en Junín de los Andes los días 28 y 29 de octubre. Adjuntamos el programa.
IV Jornadas de Dermatología para No Dermatólogos
Los días 27 y 28 de noviembre en Aluminé se desarrollará la nueva edición de esta iniciativa impulsada por el Programa de Atención Primaria de Dermatología.
Contacto:
G.R.A.M.
gram_medicina@jetband.com.ar
http://enGRAMpados.blogspot.com
http://elGRAMnerd.blogspot.com
Ingreso a Medicina 2012
Invitamos a todas y todos los estudiantes que estén interesadas/os en iniciar el cursado de Medicina el año que viene a que visiten nuestro post donde figuran las presentaciones de la Charla de las Carreras, información sobre las Inscripciones, e información sobre la actividad Estudiante de Medicina por un día, haciendo click en http://engrampados.blogspot.com/2011/10/novedades-para-las-y-los-ingresantes.html
“El Aborto, un problema de Salud Pública”
Esta Jornada se desarrollará el día viernes 21 de octubre, entre 8:30 y 16:30hs, en el MNBA (Mitre y Santa Cruz de Nqn), organizada por la Cátedra de Ginecología y Obstetricia de la FaCiMed.
Película en el día internacional de los cuidados paliativos
El día viernes 14 a las 18hs en el Colegio Médico de Cipolletti (Alem 444) se proyectará la película “Las alas de la vida” en el marco del Día Internacional de los Cuidados Paliativos. Luego de la película se debatirá sobre la filosofía de los mismos.
Mesa Redonda sobre erupción volcán Puyehue
El viernes 14 a las 20hs en el auditorio de la Facultad de Turismo (Buenos Aires 1400, Nqn) se desarrollará la mesa redonda “Volcán Puyehue: repercusiones turísticas, económicas y de la salud en la región del Alto Valle”.
Etnosalud
Se desarrollarán en Bariloche entre el 20 y 22 de octubre las Jornadas de Etnosalud y 2as Jornadas Internacionales de Psi Transcultural.
Semana del Acceso Abierto
Desde la Biblioteca nos comparten la invitación a la Jornada Virtual “Acceso Abierto Argentina 2011”.
Curso “Urgencias Toxicológicas”
Se desarrollará en Junín de los Andes los días 28 y 29 de octubre. Adjuntamos el programa.
IV Jornadas de Dermatología para No Dermatólogos
Los días 27 y 28 de noviembre en Aluminé se desarrollará la nueva edición de esta iniciativa impulsada por el Programa de Atención Primaria de Dermatología.
Contacto:
G.R.A.M.
gram_medicina@jetband.com.ar
http://enGRAMpados.blogspot.com
http://elGRAMnerd.blogspot.com
MENSAJE DE JOVEN LUCHADOR WICHÍ A JÓVENES ABORÍGENES EN EL 12 DE OCTUBRE
Por Agustín Santillán*
Formosa, 12 de Octubre de 2011.- Quiero decir a todos los aborígenes que este es un día triste. Que nuestros ancestros sufrieron por recuperar la tierra y murieron por defender lo que los invasores con sus frutos, cultivos y riqueza nos quitaron.
Hoy los ancianos recuerdan con los jóvenes y es un día triste. Animémonos a unificar la lucha, para que haya justicia y se respeten nuestros derechos, sigamos firmes, por las generaciones que vendrán, no podemos decaer ni temer.
“Aunque me maten o destruyan, mis soldados serán eternos” dijo Tupac Amaru. Nosotros somos esos ejércitos de la lucha por la tierra, la vida y la libertad.
Y como los jóvenes aborígenes somos los más perjudicados por la discriminación y la negación de la cultura invasora y los poderosos, los llamo a reflexionar, para que ya no tengamos más miedo ni vergüenza de reconocernos como quien somos y debemos estar orgullosos, para hablar, reivindicar y recuperar nuestros idiomas, la cultura, el respeto a la tierra y nuestra vida con ella.
Recuperemos el espíritu de lucha por la vida y la tierra, el legado de nuestros ancestros, es nuestra responsabilidad para hacer que lo que llegó a nosotros perdure, florezca y llegue a los que vendrán, reponiéndonos a tanto sufrimiento que pasamos, persecuciones, amenazas y carencias que tenemos que pasar.
*Referente de la Comunidad Wichí Barrio Obrero de Ingeniero Juárez, Depto. De Matacos, Formosa, Argentina.
Formosa, 12 de Octubre de 2011.- Quiero decir a todos los aborígenes que este es un día triste. Que nuestros ancestros sufrieron por recuperar la tierra y murieron por defender lo que los invasores con sus frutos, cultivos y riqueza nos quitaron.
Hoy los ancianos recuerdan con los jóvenes y es un día triste. Animémonos a unificar la lucha, para que haya justicia y se respeten nuestros derechos, sigamos firmes, por las generaciones que vendrán, no podemos decaer ni temer.
“Aunque me maten o destruyan, mis soldados serán eternos” dijo Tupac Amaru. Nosotros somos esos ejércitos de la lucha por la tierra, la vida y la libertad.
Y como los jóvenes aborígenes somos los más perjudicados por la discriminación y la negación de la cultura invasora y los poderosos, los llamo a reflexionar, para que ya no tengamos más miedo ni vergüenza de reconocernos como quien somos y debemos estar orgullosos, para hablar, reivindicar y recuperar nuestros idiomas, la cultura, el respeto a la tierra y nuestra vida con ella.
Recuperemos el espíritu de lucha por la vida y la tierra, el legado de nuestros ancestros, es nuestra responsabilidad para hacer que lo que llegó a nosotros perdure, florezca y llegue a los que vendrán, reponiéndonos a tanto sufrimiento que pasamos, persecuciones, amenazas y carencias que tenemos que pasar.
*Referente de la Comunidad Wichí Barrio Obrero de Ingeniero Juárez, Depto. De Matacos, Formosa, Argentina.
URGENTE: POLICÍA DE NEUQUÉN HOSTIGA A COMPAÑERA DE FÉLIX DÍAZ
Neuquén, 12 de octubre de 2011 (Comunidad La Primavera)- Amanda Asijak, la compañera de Felix Díaz, Qharase de la Comunidad Qom, Potae Napocna Navogho, fue perseguida hoy por la policía de Neuquen en la Terminal de esa ciudad a la que fue invitada para el Festival de Cine Indigena.
Evidentemente el hostigamiento no es solo cosa de la polícia de Formosa, ya los han acosado en Buenos Aires, y fue tomada prácticamente de rehen con sus hijos en La Primavera cuando era el acampe Qom, y la última huelga de hambre, el Cuervo Larroque de La Campora fue a Av de Mayo y 9 de Julio a tratar de negociar con Félix para que se fueran, en la madrugada, mientras en La Primavera a Amanda y a sus hijos, desconocidos les tiraban tiros alrededor.
¡Basta de esto, tierra y libertad de una buena vez, si el sistema no da para que lo que llaman derecho y ley se cumpla, que cambie, pero que esto se termine de una vez!
Más info sobre la comunidad:
http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/
Evidentemente el hostigamiento no es solo cosa de la polícia de Formosa, ya los han acosado en Buenos Aires, y fue tomada prácticamente de rehen con sus hijos en La Primavera cuando era el acampe Qom, y la última huelga de hambre, el Cuervo Larroque de La Campora fue a Av de Mayo y 9 de Julio a tratar de negociar con Félix para que se fueran, en la madrugada, mientras en La Primavera a Amanda y a sus hijos, desconocidos les tiraban tiros alrededor.
¡Basta de esto, tierra y libertad de una buena vez, si el sistema no da para que lo que llaman derecho y ley se cumpla, que cambie, pero que esto se termine de una vez!
Más info sobre la comunidad:
http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/
VIEDMA: MAPUCHE SE MOVILIZARON EN DEFENSA DE SUS DERECHOS
Viedma (KOM).- Un racimo fresco de Mapuche avanzan por el puente nuevo Villarino, no se deja mudo al puente los autos transitan de ambas manos, los que van y los que vienen de Viedma a Patagones también los que pasean y vuelven del fin de semana largo. De mano en mano se reparten volantes denunciando y aclarando que luego de 519 años los mapuches resisten vivitos coleando, al grito de Marichi Weu flamea el kultrún, el ñorkin suena estamos vivos. Algún que otro distraído se cae del asombro los originarios somos color puro y divertidos, otros indiferentes en sus autos no bajan los vidrios se envuelven en el vacío absurdo, en el camino recto y hacen fock you con su dedo que anuncia el tamaño de su cerebro.
Se decora el asfalto con huesos y osamenta de animales, vacas, chivos y ovejas que acompañan silenciosamente. Se describe la dura sequía que padecen en los campos de la Línea Sur y por aquí también nuestros peñis, sus animales se mueren por falta de comida y agua. Aquí no llega ninguna emergencia, ni fondos, ni subsidios, todo lo contrario el gobierno los ningunea. Producto de la conquista los pedreros quedaron como único recurso se subsistencia. Hoy Río Negro sale de una dictadura democrática de 28 años radical, pero lo que viene es tan incierto como los efectos de la ceniza que asota a los peñis en sus parajes, a los pulmones, a los ojos. El discurso de la democracia suena rancio huele a podrido, suena jugoso para los que entran a gobernar una provincia vacía, pero llena de riquezas, los peronistas esperan ordeñan la vaca.
La actividad del puente se da como terminada al medio día y se decide de manera colectiva caminar juntos hacia la casa de los cerdos, la casa de gobierno. Se cargan los huesos y se los acomoda en frente de los cerditos que no están en el chiquero. La palabra echa carne como nuestros antiguos sale del megáfono, no es casual lo sucedido un pueblo empobrecido a costa de explotación y muerte, maltrato, injusticia y manoseo, el mapa de la política esta protegido por asesinos como Roca como la mano dura de Cufre. Como la venta de tierras, lagos, desalojo de comunidades, procesos judiciales, animales muertos por manos anónimas, proyectos mineros con cianuro, enriquecimiento de uranio, proyecto sojero, contaminación del río, desmontes, trata de blanca, gatillo fácil, periferias de miseria y cocaína como caramelos.
El día de hoy no es un día más es un nuevo comienzo de reflexión. La salud pública en Río Negro es insalubre enferma a cualquiera aunque no lo quiera. El hospital de Jacobaci esta cerrado, colapsado, sin nada. En las otras ciudades no hay camas, ni ambulancias, solo hay angustia trabajo precario en negro, sobresueldos de los funcionarios e impunidad. En la plaza San Martín están obreros desocupados en acampe hace 9 días esperando respuesta a sus reclamos, muchos de ellos son nuestros peñis que no se reconocen, sus rostros curtidos por el fuego, el frío, el viento los delata pero el sistema te mete la infección que somos alguien numerado sin raíces ni identidad salvo la del futbol y Tinley.
Hoy más que nunca en cada rincón donde las raíces socavan el suelo el mapuche se levanta como antes, esta lucha la peleamos sin sus armas ni mucho menos sin sus patrañas por que el pueblo manda!!
( Participaron de la actividad Comunidad Las Aguadas, Comunlen Mapu, Nuewen Aituwe, , Lofche Ñanculeufu, Lofche MacumChao, CAI zona Atlantica, representantes del codeci y la Mesa Coodinadora, KOM. Ate-Cta )
Fuente: Puerta E.
Se decora el asfalto con huesos y osamenta de animales, vacas, chivos y ovejas que acompañan silenciosamente. Se describe la dura sequía que padecen en los campos de la Línea Sur y por aquí también nuestros peñis, sus animales se mueren por falta de comida y agua. Aquí no llega ninguna emergencia, ni fondos, ni subsidios, todo lo contrario el gobierno los ningunea. Producto de la conquista los pedreros quedaron como único recurso se subsistencia. Hoy Río Negro sale de una dictadura democrática de 28 años radical, pero lo que viene es tan incierto como los efectos de la ceniza que asota a los peñis en sus parajes, a los pulmones, a los ojos. El discurso de la democracia suena rancio huele a podrido, suena jugoso para los que entran a gobernar una provincia vacía, pero llena de riquezas, los peronistas esperan ordeñan la vaca.
La actividad del puente se da como terminada al medio día y se decide de manera colectiva caminar juntos hacia la casa de los cerdos, la casa de gobierno. Se cargan los huesos y se los acomoda en frente de los cerditos que no están en el chiquero. La palabra echa carne como nuestros antiguos sale del megáfono, no es casual lo sucedido un pueblo empobrecido a costa de explotación y muerte, maltrato, injusticia y manoseo, el mapa de la política esta protegido por asesinos como Roca como la mano dura de Cufre. Como la venta de tierras, lagos, desalojo de comunidades, procesos judiciales, animales muertos por manos anónimas, proyectos mineros con cianuro, enriquecimiento de uranio, proyecto sojero, contaminación del río, desmontes, trata de blanca, gatillo fácil, periferias de miseria y cocaína como caramelos.
El día de hoy no es un día más es un nuevo comienzo de reflexión. La salud pública en Río Negro es insalubre enferma a cualquiera aunque no lo quiera. El hospital de Jacobaci esta cerrado, colapsado, sin nada. En las otras ciudades no hay camas, ni ambulancias, solo hay angustia trabajo precario en negro, sobresueldos de los funcionarios e impunidad. En la plaza San Martín están obreros desocupados en acampe hace 9 días esperando respuesta a sus reclamos, muchos de ellos son nuestros peñis que no se reconocen, sus rostros curtidos por el fuego, el frío, el viento los delata pero el sistema te mete la infección que somos alguien numerado sin raíces ni identidad salvo la del futbol y Tinley.
Hoy más que nunca en cada rincón donde las raíces socavan el suelo el mapuche se levanta como antes, esta lucha la peleamos sin sus armas ni mucho menos sin sus patrañas por que el pueblo manda!!
( Participaron de la actividad Comunidad Las Aguadas, Comunlen Mapu, Nuewen Aituwe, , Lofche Ñanculeufu, Lofche MacumChao, CAI zona Atlantica, representantes del codeci y la Mesa Coodinadora, KOM. Ate-Cta )
Fuente: Puerta E.
ESQUEL: DENUNCIAN A POLICÍAS POR MALTRATO A MENORES
Esquel (La Tijereta).- Tres padres presentaron la acusación ante el Ministerio Público Fiscal por maltrato, vejaciones físicas y psicológicas que habrían padecido cinco menores el lunes por la madrugada en un control policial.
Padres y hermanos de las víctimas relataron hechos aberrantes que habrían sucedido en la comisaría segunda. El incidente que desencadenó el episodio fue un control en el que un mayor que acompañaba a los menores portaba un arma de fuego cuando circulaban el pasado 10 de octubre a la 1 de la madrugada por la calle A.P Justo.
Fuente: Puerta E.
Padres y hermanos de las víctimas relataron hechos aberrantes que habrían sucedido en la comisaría segunda. El incidente que desencadenó el episodio fue un control en el que un mayor que acompañaba a los menores portaba un arma de fuego cuando circulaban el pasado 10 de octubre a la 1 de la madrugada por la calle A.P Justo.
Fuente: Puerta E.
PETITORIO DE DOCENTES DE UNIVERSIDADES NACIONALES
Chubut (Asociación Docentes Universitarios).- Según lo resuelto en el Congreso y PSG, se ha iniciado la recolección de firmas por un convenio colectivo de trabajo único para el sector docentes de la universidades nacionales cuyos lineamientos respeten:
• El carácter de universalidad de su ámbito de aplicación, garantizando que su alcance abarque a la Docencia de las UUNN en TODOS los niveles (Universitario y Preuniversitario), sin exclusiones;
• La obligatoriedad de su efectivo cumplimiento y aplicación en todas las UUNN, sin exclusiones;
• La inclusión de una carrera docente para todos los niveles, estableciendo mecanismos de ingreso, permanencia, promoción y retiro, con estabilidad laboral y formación y actualización docente permanente, gratuita y en servicio;
• La instrumentación del pago de un adicional por efectiva y exclusiva dedicación a la docencia de todos los niveles en las UUNN en los términos acordados unánimemente por las representaciones gremiales;
• Salarios equivalentes a la canasta familiar y condiciones dignas de trabajo.
Invitamos a todos los compañeros a pasar por lo locales gremiales o contactar con los Delegados de las Sedes y CUP, para firmar el Petitorio Nacional.
• El carácter de universalidad de su ámbito de aplicación, garantizando que su alcance abarque a la Docencia de las UUNN en TODOS los niveles (Universitario y Preuniversitario), sin exclusiones;
• La obligatoriedad de su efectivo cumplimiento y aplicación en todas las UUNN, sin exclusiones;
• La inclusión de una carrera docente para todos los niveles, estableciendo mecanismos de ingreso, permanencia, promoción y retiro, con estabilidad laboral y formación y actualización docente permanente, gratuita y en servicio;
• La instrumentación del pago de un adicional por efectiva y exclusiva dedicación a la docencia de todos los niveles en las UUNN en los términos acordados unánimemente por las representaciones gremiales;
• Salarios equivalentes a la canasta familiar y condiciones dignas de trabajo.
Invitamos a todos los compañeros a pasar por lo locales gremiales o contactar con los Delegados de las Sedes y CUP, para firmar el Petitorio Nacional.
VENTA DE EMPANADAS EN EL CIC
El Bolsón (Equipo de talleristas autogestivos del CIC El Bolsón).- Este domingo 16 de octubre, Día de la Madre, ¡gran venta de empanadas en el CIC!
Carne - acelga - cebolla - choclo
Fritas y al horno
$25 la docena
Hacé tu pedido en el CIC del barrio Primavera de lunes a viernes por la mañana entre las 9 y las 12hs, y por la tarde, de 14 a 19hs. (tel: 720 - 331).
Al CIC lo hacemos, disfrutamos y sostenemos entre todas y todos.
Carne - acelga - cebolla - choclo
Fritas y al horno
$25 la docena
Hacé tu pedido en el CIC del barrio Primavera de lunes a viernes por la mañana entre las 9 y las 12hs, y por la tarde, de 14 a 19hs. (tel: 720 - 331).
Al CIC lo hacemos, disfrutamos y sostenemos entre todas y todos.
SALOMAR EN EL BOLSÓN
El Bolsón (Radio Alas).- En el Sum de FM Alas, Padre Gutierrez y 25 de Mayo (El Bolsón), este sabado 15 de octubre, a las 22hs, actuará Salomar, con entrada a 20 pesos.
En un show íntimo que lo trae de vuelta a la montaña, Salomar vuelve al lugar donde hizo su primer show oficial en Febrero de 2008, poco antes de regresar a su ciudad natal para consolidar su proyecto de canciones que hoy en dia lo pone en un lugar central como cantautor en la ciudad de Mar del Plata.
Llega al SUM de ALAS en esta oportunidad para presentar algunas canciones de sus 6 discos editados de forma independiente junto a los músicos locales "Pipi" Laitano en Percusión y Martín Tarnofsky en piano y sintes.
Será un show de Una hora y media lleno de sorpresas y cargado de emoción, en el que se contará la historia de un proyecto gestado en la montaña y desarrollado en el mar.
Para escuchar su obra más reciente, la trilogía "LA PERLA" clic en:
www.salomar.com.ar
En un show íntimo que lo trae de vuelta a la montaña, Salomar vuelve al lugar donde hizo su primer show oficial en Febrero de 2008, poco antes de regresar a su ciudad natal para consolidar su proyecto de canciones que hoy en dia lo pone en un lugar central como cantautor en la ciudad de Mar del Plata.
Llega al SUM de ALAS en esta oportunidad para presentar algunas canciones de sus 6 discos editados de forma independiente junto a los músicos locales "Pipi" Laitano en Percusión y Martín Tarnofsky en piano y sintes.
Será un show de Una hora y media lleno de sorpresas y cargado de emoción, en el que se contará la historia de un proyecto gestado en la montaña y desarrollado en el mar.
Para escuchar su obra más reciente, la trilogía "LA PERLA" clic en:
www.salomar.com.ar
PEÑA EN EL GALEANO
El Bolsón (Centro Cultural Eduardo Galeano).- Este viernes 14 de octubre, a las 21hs., peña folclorica familiar. Cierre del X Encuentro de Trabajadores Sociales del sector salud de Rio Negro.
*Muestra del taller de construccion de instrumentos dictado por Sergio Loiotile.
*Musicos en vivo.
*Pista de baile.
*Taller de danza coordinado por la agrupacion Al Encuentro.
*Servicio de buffett.
*Entrada $5.
*Muestra del taller de construccion de instrumentos dictado por Sergio Loiotile.
*Musicos en vivo.
*Pista de baile.
*Taller de danza coordinado por la agrupacion Al Encuentro.
*Servicio de buffett.
*Entrada $5.
A DOS AÑOS DEL CASO CHOCOBAR
Tucumán, martes 11 de octubre de 2011 (Contrapunto).- Este 12 de octubre se cumplen dos años del asesinato de Javier Chocobar, producto de un ataque armado de un terrateniente y dos parapolicías, quienes dispararon mientras los comuneros defendían su territorio. Era integrante de la Comunidad Indígena de Chuschagasta (Trancas - Tucumán). Se aprobó la elevación al juicio que se efectivizaría en 2012. El "mensaje" del caso y la defensa corporativa entre justicia, terratenientes y poder político en Tucumán. Los imputados esperan libres el juicio. Por ContraPunto - RNMA.
Fuera de querer imitar el amarillismo o la patética nota de color policial de los medios masivos, la crónica sintética para quienes no conocen el caso es bastante simple. Un terrateniente dice ser el dueño de unas tierras, en donde está una cantera de lajas que quiere explotar. En una causa judicial consigue un fallo a su favor y va a reclamarla como suyas, acompañado por 2 ex policías que fueron miembros de un comando parapolicial y delictivo. Se presentan como policías activos y atacan con armas de fuego a la gente que -en defensa de su territorio-, les impiden el paso por una tranquera. Los asesinos filman la escena y pierden la cámara, que queda en manos de la justicia provincial tras el ataque.
Como saldo del ataque, el comunero Javier Chocobar (68 años) muere desangrado por una herida de bala en su pierna. Andrés Mamaní es herido de gravedad (estuvo 4 meses en terapita intensiva) junto a otras 3 personas. Los atacantes son Darío Amín y los ex policías Luis Humberto "el niño" Gómez y José Valdivieso.
Los medios y los imputados
No fue un mero hecho policial, no hubo "enfrentamiento" como insólitamente sostuvieron La Gaceta, Canal 10 y varios medios que los repiten literalmente tomando las fuentes "oficiales" de la policía y la defensa de los imputados. Los asesinos fueron preparados para atacar ese día en Trancas. Llevaron armas de fuego contra gente desarmada. Gómez es perito en balística, conocido por trabajar en "seguridad privada" encargada de aprietes similares al de ese 12 de octubre. Es cuñado del entonces (en 2009) jefe de policia provincial Hugo Sánchez. Valdivieso fue servicio de inteligencia en 1983 según constan en el listado de personas pertenecientes al batallón 601 que vieron la luz en 2010. Ambos integraron las filas del Malevo Ferreyra en su comando parapolicial "Atila". Nada de esto tuvo en cuenta la justicia, porque los imputados esperan el inicio del juicio libres, beneficio que habitualmente no otorga la justicia por crímenes incluso menores. ¿Dos ex policías vinculados a la represión no son un peligro para la Comunidad? La actuación, con una impunidad manifiesta de Gómez (quién además continúa siendo perito para la justicia de Salta) y Valdivieso, es una muestra de que la trama de los servicios y agentes vinculados a la dictadura siguen activos en la provincia.
A Chocobar no lo mató la policía como a López del pueblo Qom, pero el caso es el primero con una víctima fatal de la historia reciente en la provincia y sus ramificaciones no se terminan en un ataque individual o que "se fue de las manos". La ley 26.160 (y su prórroga) que inician el relevamiento territorial y suspende los desalojos, evidentemente levanta temores en los dueños de la tierra y del poder en Tucumán. Además, Darío Amín era empleado de Fernando Juri en la legislatura y la familia se jactaba de que el gobernador José Alperovich iba a ser el padrino de la cantera de lajas.
Todos de acuerdo
La defensa corporativa de las familias tradicionales que tienen vínculos directos en la justicia y el gobierno de la provincia son evidentes en éste y otros casos vinculados a la problemática indígena... ¿o habrá que creer en el "error" del fallo del juez Alfonso Zottoli que dio lugar a que se acepte la apelación ante la cámara de casación y los imputados queden libres?
El asesinato de Chocobar fue un mensaje político fuerte hacia las comunidades en incipiente organización en la Unión de la Nación del Pueblo Diaguita y el Pueblo Lule. Fue un episodio más de una escalada de violencia y judicialización contra sus referentes. Se calculan en más de 50 las causas abiertas en la provincia según un informe de Andhes y de los abogados vinculados a la temática en Tucumán.
En este panorama y con la reciente elevación a juicio por parte de la jueza Emma de Nucci en agosto pasado, se espera que tras las apelaciones de la defensa se llegue al juicio oral en el primer semestre de 2012. La expectativa de la defensa es que se avance en un fallo que corte con la impunidad de los imputados libres y tengan la máxima pena dentro del delito que cometieron. Que no se cambie la carátula en la consideración de que los 3 acusados son partícipes necesarios del delito -pedido realizado por fiscal de instrucción Adolfo Suasnábar (quien realizó una prolija investigación)-, sería una muestra de que se avanza en ese sentido.
No conocíamos a Don Javier Chocobar. Lo fuimos descubriendo después, a partir de esos mensajes desesperados que empezaron a llegar ese 12 de octubre de 2009 que relataban el ataque en El Chorro. Lo tenemos presente a partir de allí con ese dolor de quien es parte y símbolo de una resistencia que es histórica como la de los pueblos originarios y otros sectores que luchan contra la explotación capitalista. Como nos duelen Mariano Ferreyra, Roberto López, Carlos Fuentealba, Darío y Maxi. Como nos da impotencia no saber donde están Julio López o Luciano Arruga. Justicia no es sólo la cárcel para los asesinos, sino el efectivo cumplimiento por parte del estado de los derechos de los Pueblos Originarios que hoy ya tienen y además avanzar en políticas de largo plazo. Porque el caso de Don Javier no puede repetirse. Mientras tanto, la visibilización y el reclamo de justicia seguirá escuchándose aunque les moleste a los dueños de Tucumán que siguen creyéndose impunes.
Contacto:
ContraPunto - Prensa Alternativa
Integrante de la Red Nacional de Medios Alternativos
redaccioncontrapunto@gmail.com
Fuera de querer imitar el amarillismo o la patética nota de color policial de los medios masivos, la crónica sintética para quienes no conocen el caso es bastante simple. Un terrateniente dice ser el dueño de unas tierras, en donde está una cantera de lajas que quiere explotar. En una causa judicial consigue un fallo a su favor y va a reclamarla como suyas, acompañado por 2 ex policías que fueron miembros de un comando parapolicial y delictivo. Se presentan como policías activos y atacan con armas de fuego a la gente que -en defensa de su territorio-, les impiden el paso por una tranquera. Los asesinos filman la escena y pierden la cámara, que queda en manos de la justicia provincial tras el ataque.
Como saldo del ataque, el comunero Javier Chocobar (68 años) muere desangrado por una herida de bala en su pierna. Andrés Mamaní es herido de gravedad (estuvo 4 meses en terapita intensiva) junto a otras 3 personas. Los atacantes son Darío Amín y los ex policías Luis Humberto "el niño" Gómez y José Valdivieso.
Los medios y los imputados
No fue un mero hecho policial, no hubo "enfrentamiento" como insólitamente sostuvieron La Gaceta, Canal 10 y varios medios que los repiten literalmente tomando las fuentes "oficiales" de la policía y la defensa de los imputados. Los asesinos fueron preparados para atacar ese día en Trancas. Llevaron armas de fuego contra gente desarmada. Gómez es perito en balística, conocido por trabajar en "seguridad privada" encargada de aprietes similares al de ese 12 de octubre. Es cuñado del entonces (en 2009) jefe de policia provincial Hugo Sánchez. Valdivieso fue servicio de inteligencia en 1983 según constan en el listado de personas pertenecientes al batallón 601 que vieron la luz en 2010. Ambos integraron las filas del Malevo Ferreyra en su comando parapolicial "Atila". Nada de esto tuvo en cuenta la justicia, porque los imputados esperan el inicio del juicio libres, beneficio que habitualmente no otorga la justicia por crímenes incluso menores. ¿Dos ex policías vinculados a la represión no son un peligro para la Comunidad? La actuación, con una impunidad manifiesta de Gómez (quién además continúa siendo perito para la justicia de Salta) y Valdivieso, es una muestra de que la trama de los servicios y agentes vinculados a la dictadura siguen activos en la provincia.
A Chocobar no lo mató la policía como a López del pueblo Qom, pero el caso es el primero con una víctima fatal de la historia reciente en la provincia y sus ramificaciones no se terminan en un ataque individual o que "se fue de las manos". La ley 26.160 (y su prórroga) que inician el relevamiento territorial y suspende los desalojos, evidentemente levanta temores en los dueños de la tierra y del poder en Tucumán. Además, Darío Amín era empleado de Fernando Juri en la legislatura y la familia se jactaba de que el gobernador José Alperovich iba a ser el padrino de la cantera de lajas.
Todos de acuerdo
La defensa corporativa de las familias tradicionales que tienen vínculos directos en la justicia y el gobierno de la provincia son evidentes en éste y otros casos vinculados a la problemática indígena... ¿o habrá que creer en el "error" del fallo del juez Alfonso Zottoli que dio lugar a que se acepte la apelación ante la cámara de casación y los imputados queden libres?
El asesinato de Chocobar fue un mensaje político fuerte hacia las comunidades en incipiente organización en la Unión de la Nación del Pueblo Diaguita y el Pueblo Lule. Fue un episodio más de una escalada de violencia y judicialización contra sus referentes. Se calculan en más de 50 las causas abiertas en la provincia según un informe de Andhes y de los abogados vinculados a la temática en Tucumán.
En este panorama y con la reciente elevación a juicio por parte de la jueza Emma de Nucci en agosto pasado, se espera que tras las apelaciones de la defensa se llegue al juicio oral en el primer semestre de 2012. La expectativa de la defensa es que se avance en un fallo que corte con la impunidad de los imputados libres y tengan la máxima pena dentro del delito que cometieron. Que no se cambie la carátula en la consideración de que los 3 acusados son partícipes necesarios del delito -pedido realizado por fiscal de instrucción Adolfo Suasnábar (quien realizó una prolija investigación)-, sería una muestra de que se avanza en ese sentido.
No conocíamos a Don Javier Chocobar. Lo fuimos descubriendo después, a partir de esos mensajes desesperados que empezaron a llegar ese 12 de octubre de 2009 que relataban el ataque en El Chorro. Lo tenemos presente a partir de allí con ese dolor de quien es parte y símbolo de una resistencia que es histórica como la de los pueblos originarios y otros sectores que luchan contra la explotación capitalista. Como nos duelen Mariano Ferreyra, Roberto López, Carlos Fuentealba, Darío y Maxi. Como nos da impotencia no saber donde están Julio López o Luciano Arruga. Justicia no es sólo la cárcel para los asesinos, sino el efectivo cumplimiento por parte del estado de los derechos de los Pueblos Originarios que hoy ya tienen y además avanzar en políticas de largo plazo. Porque el caso de Don Javier no puede repetirse. Mientras tanto, la visibilización y el reclamo de justicia seguirá escuchándose aunque les moleste a los dueños de Tucumán que siguen creyéndose impunes.
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12 DE OCTUBRE: LAS NUEVAS INVASIONES SOBRE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
Los representantes indígenas denuncian el corrimiento de las fronteras del petróleo, la minería y los agronegocios. Reclaman sus derechos sobre los territorios que sufren la avanzada. Aquí, los principales conflictos que mantienen las comunidades.
Por Darío Aranda
Buenos Aires, 12 de cotubre de 2011 (Página 12).- La avanzada militar del Estado argentino a fines del siglo XIX sobre los pueblos originarios tuvo un reconocido motivo económico, incorporar tierras al mercado, entregada sobre todo a latifundistas. “Han pasado muchos años y poco ha cambiado, no hay voluntad política de respetar nuestros derechos, nos siguen robando territorio”, denunció Juan Carlos Curruhuinca, de la Confederación Mapuche de Neuquén, y afirmó que “ayer fueron los terratenientes, hoy son las mineras y petroleras”. La actividad minera aumentó, según datos oficiales, 340 por ciento en los últimos siete años. También se registra un corrimiento de la frontera petrolera y, sólo en la región del Chaco argentino, se registran conflictos territoriales y ambientales en 11,4 millones de hectáreas. La gran mayoría comenzó a fines de la década del 90, cuando la soja empezó a expandirse.
Caraparí está ubicada en el norte de Salta. La comunidad indígena cuenta con los títulos sobre 766 hectáreas. Las empresas Refinería del Norte (Refinor) y Conta (subcontratista) ingresaron en 2004 a territorio indígena para construir una nueva traza del Gasoducto del Norte. Luego de cuatro años de lucha judicial, la Corte Suprema falló a favor de la empresa en 2008. Hilario Vera, cacique de la comunidad, lamentó: “Los pueblos indígenas tenemos derecho a nuestro territorio, pero los poderosos pisan nuestros derechos”.
En Fortín Dragones, al norte provincial, la empresa Tecpetrol avanzó sobre comunidades wichí. En Hickman, sobre la Ruta 81, Petrobras hace lo propio. En ningún caso se cumplió con la legislación nacional, que obliga a consultar a las comunidades.
En Río Negro, el Plan Provincial Hidrocarburífero 2006/2007 impulsó la exploración y explotación hidrocarburífera. El Consejo Asesor Indígena recurrió a la Organización Internacional del Trabajo (OIT) por la violación del Convenio 169: se vulneró el mecanismo de consulta previa, libre e informada. La avanzada petrolera afecta a 26 comunidades mapuches.
La Cuenca de Ñirihuau abarca Río Negro, desde zonas de bosques montañosos de la cordillera hasta la meseta. El gobernador de Río Negro, Miguel Saiz, otorgó en octubre de 2008 la zona petrolera a YPF-Pluspetrol. No realizó audiencia pública (como solicita la ley) y la adjudicó mediante un decreto. Se verán afectadas al menos dieciséis comunidades mapuches.
El Observatorio Petrolero Sur (OPS), espacio referente en la temática hidrocarburífera del país, explica que la Organización Federal de los Estados Productores de Hidrocarburos (Ofephi) está integrada por diez provincias (las de tradición petrolera). “Pasamos, a partir de 2006, a un contexto donde las trece provincias restantes están en proceso de acomodar su legislación previo a un proceso licitatorio o ya han avanzado en la licitación y concesión de áreas para la exploración de hidrocarburos. Mientras que las ‘diez provincias tradicionales’ han licitado nuevas áreas”, explicaron y exhibieron un mapa repleto de colores donde grafican cómo, en diez años, todas las provincias aportaron a la exploración petrolera.
En enero de 2007, el gobierno neuquino otorgó a la petrolera Piedra del Aguila la concesión de 3800 hectáreas en la región del Picún Leufú, en el centro de la provincia. En el lugar vive desde mediados del siglo pasado la comunidad Wentru Trawel Leufú (Hombres de Río Reunidos). Comenzó una disputa que incluyó represión y judicialización. En febrero último, el Juzgado Civil 2 de Cutral-Có falló contra la empresa petrolera. La sentencia afirmó que se trasgredió la ley al no haber informado y obtenido el visto bueno de la comunidad para explotar los recursos naturales y apuntó también al rol de otros poderes: “Todo gobierno que desatienda (las leyes citadas) debe ser considerado como discriminador de los pueblos indígenas”.
Juan Carlos Curruhuinca, integrante de la comunidad, afirmó que “los pueblos originarios estamos más organizados y en lucha, tenemos de nuestro lado las leyes y la historia”.
La Red Agroforestal Chaco Argentina (Redaf) realiza desde hace tres años un relevamiento sobre la conflictividad rural en la región denominada Chaco argentino. En un año se sumaron 80 conflictos. Suman ya 244 casos relevados, 209 son exclusivamente de disputas por tierras, 25 son ambientales y diez son mixtos. Todos los conflictos por tierras obedecen al corrimiento de la frontera agropecuaria.
Los conflictos abarcan una superficie de 11,4 millones de hectáreas y afectan a 1,6 millón de personas. Tienen gran peso los conflictos socioambientales, en parte ligados al modelo extractivo (desmontes y fumigaciones con agrotóxicos). Sobresale el Ordenamiento Territorial de Formosa (en el marco de la Ley de Bosques) y, en Salta, figura la deforestación por el avance de la frontera agropecuaria en los departamentos de San Martín, Santa Victoria, Rivadavia y Orán.
El Plan Estratégico Agroalimentario (PEA) 2010-2020 establece aumentar la producción granaria un 60 por ciento, reconoce el avance sobre nuevas tierras. Desde Redaf analizaron el documento oficial y alertaron: “Se profundiza el modelo y también los principios sobre los cuales está asentado el extractivismo, la explotación de los recursos naturales”.
Diego Montón, del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNIC), trazó el paralelo histórico, en vísperas al 12 de octubre: “La Campaña del Desierto no sólo significó genocidio, sino también la instauración de una cultura e ideología de las elites dominantes. Hoy tenemos un modelo agro-minero exportador, con una hegemonía del poder económico que sigue privilegiando el uso de los bienes naturales en función de los intereses extranjeros, resignando la soberanía y llevando a la pobreza a nuestro pueblo. Las trasnacionales son parte de esa continuidad como la nueva forma del colonialismo”.
Las comunidades wichí San José, Cuchuy y Corralito se encuentran en el municipio de Ballivián, departamento de San Martín. En toda la zona está prohibido el desmonte, determinado en 2008 por la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Sin embargo, la ONG Asociana registró con imágenes satelitales que en los últimos meses se desmontaron 1700 hectáreas en la zona este de Ballivián.
A mediados de septiembre, privados llegaron a las comunidades y comenzaron a desmontar. El martes 27 de septiembre, las comunidades enfrentaron las topadoras y se quedaron en el lugar hasta el sábado 1º de octubre, cuando las seis topadoras fueron echadas. Jonatan Félix, wichí que participó de la resistencia, explicó que están “sufriendo por los desmontes, son los últimos pedacitos que nos quedan. Estamos dispuestos a defender lo poco que nos queda porque sacamos la comida del monte, vivimos por el monte”.
Por Darío Aranda
Buenos Aires, 12 de cotubre de 2011 (Página 12).- La avanzada militar del Estado argentino a fines del siglo XIX sobre los pueblos originarios tuvo un reconocido motivo económico, incorporar tierras al mercado, entregada sobre todo a latifundistas. “Han pasado muchos años y poco ha cambiado, no hay voluntad política de respetar nuestros derechos, nos siguen robando territorio”, denunció Juan Carlos Curruhuinca, de la Confederación Mapuche de Neuquén, y afirmó que “ayer fueron los terratenientes, hoy son las mineras y petroleras”. La actividad minera aumentó, según datos oficiales, 340 por ciento en los últimos siete años. También se registra un corrimiento de la frontera petrolera y, sólo en la región del Chaco argentino, se registran conflictos territoriales y ambientales en 11,4 millones de hectáreas. La gran mayoría comenzó a fines de la década del 90, cuando la soja empezó a expandirse.
Caraparí está ubicada en el norte de Salta. La comunidad indígena cuenta con los títulos sobre 766 hectáreas. Las empresas Refinería del Norte (Refinor) y Conta (subcontratista) ingresaron en 2004 a territorio indígena para construir una nueva traza del Gasoducto del Norte. Luego de cuatro años de lucha judicial, la Corte Suprema falló a favor de la empresa en 2008. Hilario Vera, cacique de la comunidad, lamentó: “Los pueblos indígenas tenemos derecho a nuestro territorio, pero los poderosos pisan nuestros derechos”.
En Fortín Dragones, al norte provincial, la empresa Tecpetrol avanzó sobre comunidades wichí. En Hickman, sobre la Ruta 81, Petrobras hace lo propio. En ningún caso se cumplió con la legislación nacional, que obliga a consultar a las comunidades.
En Río Negro, el Plan Provincial Hidrocarburífero 2006/2007 impulsó la exploración y explotación hidrocarburífera. El Consejo Asesor Indígena recurrió a la Organización Internacional del Trabajo (OIT) por la violación del Convenio 169: se vulneró el mecanismo de consulta previa, libre e informada. La avanzada petrolera afecta a 26 comunidades mapuches.
La Cuenca de Ñirihuau abarca Río Negro, desde zonas de bosques montañosos de la cordillera hasta la meseta. El gobernador de Río Negro, Miguel Saiz, otorgó en octubre de 2008 la zona petrolera a YPF-Pluspetrol. No realizó audiencia pública (como solicita la ley) y la adjudicó mediante un decreto. Se verán afectadas al menos dieciséis comunidades mapuches.
El Observatorio Petrolero Sur (OPS), espacio referente en la temática hidrocarburífera del país, explica que la Organización Federal de los Estados Productores de Hidrocarburos (Ofephi) está integrada por diez provincias (las de tradición petrolera). “Pasamos, a partir de 2006, a un contexto donde las trece provincias restantes están en proceso de acomodar su legislación previo a un proceso licitatorio o ya han avanzado en la licitación y concesión de áreas para la exploración de hidrocarburos. Mientras que las ‘diez provincias tradicionales’ han licitado nuevas áreas”, explicaron y exhibieron un mapa repleto de colores donde grafican cómo, en diez años, todas las provincias aportaron a la exploración petrolera.
En enero de 2007, el gobierno neuquino otorgó a la petrolera Piedra del Aguila la concesión de 3800 hectáreas en la región del Picún Leufú, en el centro de la provincia. En el lugar vive desde mediados del siglo pasado la comunidad Wentru Trawel Leufú (Hombres de Río Reunidos). Comenzó una disputa que incluyó represión y judicialización. En febrero último, el Juzgado Civil 2 de Cutral-Có falló contra la empresa petrolera. La sentencia afirmó que se trasgredió la ley al no haber informado y obtenido el visto bueno de la comunidad para explotar los recursos naturales y apuntó también al rol de otros poderes: “Todo gobierno que desatienda (las leyes citadas) debe ser considerado como discriminador de los pueblos indígenas”.
Juan Carlos Curruhuinca, integrante de la comunidad, afirmó que “los pueblos originarios estamos más organizados y en lucha, tenemos de nuestro lado las leyes y la historia”.
La Red Agroforestal Chaco Argentina (Redaf) realiza desde hace tres años un relevamiento sobre la conflictividad rural en la región denominada Chaco argentino. En un año se sumaron 80 conflictos. Suman ya 244 casos relevados, 209 son exclusivamente de disputas por tierras, 25 son ambientales y diez son mixtos. Todos los conflictos por tierras obedecen al corrimiento de la frontera agropecuaria.
Los conflictos abarcan una superficie de 11,4 millones de hectáreas y afectan a 1,6 millón de personas. Tienen gran peso los conflictos socioambientales, en parte ligados al modelo extractivo (desmontes y fumigaciones con agrotóxicos). Sobresale el Ordenamiento Territorial de Formosa (en el marco de la Ley de Bosques) y, en Salta, figura la deforestación por el avance de la frontera agropecuaria en los departamentos de San Martín, Santa Victoria, Rivadavia y Orán.
El Plan Estratégico Agroalimentario (PEA) 2010-2020 establece aumentar la producción granaria un 60 por ciento, reconoce el avance sobre nuevas tierras. Desde Redaf analizaron el documento oficial y alertaron: “Se profundiza el modelo y también los principios sobre los cuales está asentado el extractivismo, la explotación de los recursos naturales”.
Diego Montón, del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNIC), trazó el paralelo histórico, en vísperas al 12 de octubre: “La Campaña del Desierto no sólo significó genocidio, sino también la instauración de una cultura e ideología de las elites dominantes. Hoy tenemos un modelo agro-minero exportador, con una hegemonía del poder económico que sigue privilegiando el uso de los bienes naturales en función de los intereses extranjeros, resignando la soberanía y llevando a la pobreza a nuestro pueblo. Las trasnacionales son parte de esa continuidad como la nueva forma del colonialismo”.
Las comunidades wichí San José, Cuchuy y Corralito se encuentran en el municipio de Ballivián, departamento de San Martín. En toda la zona está prohibido el desmonte, determinado en 2008 por la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Sin embargo, la ONG Asociana registró con imágenes satelitales que en los últimos meses se desmontaron 1700 hectáreas en la zona este de Ballivián.
A mediados de septiembre, privados llegaron a las comunidades y comenzaron a desmontar. El martes 27 de septiembre, las comunidades enfrentaron las topadoras y se quedaron en el lugar hasta el sábado 1º de octubre, cuando las seis topadoras fueron echadas. Jonatan Félix, wichí que participó de la resistencia, explicó que están “sufriendo por los desmontes, son los últimos pedacitos que nos quedan. Estamos dispuestos a defender lo poco que nos queda porque sacamos la comida del monte, vivimos por el monte”.
ELEGIRÁN CONGRESALES EN ATECH
Lago Puelo (Junta Electoral de Atech).- La Junta Electoral Regional informa que el día jueves 24/11/11 se realizarán las elecciones de congresales de ATECH Y CTERA.
Por tal motivo se informa del cronograma:
-presentación de listas: 13 de octubre de 2011 de 10 hs. hasta las 14 hs. Deberán ser presentadas por duplicado.
-aceptación o rechazo de lista 18/10/11 de 10 a 14 hs.
-oficialización de las listas lunes 24/10/11 a las 10 hs.
Los pàdrones definitivos de afiliados en condición de votar se expondrán el 25/10/11.
Informamos que la Junta Electoral está integrada por los siguientes docentes:
Alejandra Orgueira
Daniel Andreassi
Gabriela Donato
Jorge Jalley
Mabel Sanchez
Por tal motivo se informa del cronograma:
-presentación de listas: 13 de octubre de 2011 de 10 hs. hasta las 14 hs. Deberán ser presentadas por duplicado.
-aceptación o rechazo de lista 18/10/11 de 10 a 14 hs.
-oficialización de las listas lunes 24/10/11 a las 10 hs.
Los pàdrones definitivos de afiliados en condición de votar se expondrán el 25/10/11.
Informamos que la Junta Electoral está integrada por los siguientes docentes:
Alejandra Orgueira
Daniel Andreassi
Gabriela Donato
Jorge Jalley
Mabel Sanchez
2das JORNADAS DE MATEMÁTICAS PARA ESTUDIANTES DE NIVEL SUPERIOR
Esquel (ISFD 804).- Se desarrollarán en Esquel las II Jornadas Cordilleranas de Enseñanza de la Matemática para Estudiantes de Nivel Superior, los días 27 y 28 de octubre de 2011.
Invitamos a aquellos que estén interesados en participar a inscribirse previamente para poder seleccionar los talleres, presentaciones y mesas redondas que se realizarán en simultáneo.
Completar Formulario de Inscripción on line:
https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dDFUY2dzb3pWbEtwU0ZQMm9PbExtSFE6MQ
Informes:
Instituto Superior de Formación Docente N° 804
Sáenz Peña y Libertad (9200), Esquel. Chubut
(02945)453958/451413
Email: escuela804@gmail.com
Invitamos a aquellos que estén interesados en participar a inscribirse previamente para poder seleccionar los talleres, presentaciones y mesas redondas que se realizarán en simultáneo.
Completar Formulario de Inscripción on line:
https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dDFUY2dzb3pWbEtwU0ZQMm9PbExtSFE6MQ
Informes:
Instituto Superior de Formación Docente N° 804
Sáenz Peña y Libertad (9200), Esquel. Chubut
(02945)453958/451413
Email: escuela804@gmail.com
ATECH: LISTADOS PARA INTERINATOS Y SUPLENCIAS
Lago Puelo (Atech).- La Asociación de Trabajadores de la Educación del Chubut (Atech), Regional Noroeste, informa que se encuentran disponibles en la Sede Gremial para su consulta los Listados Provisorios de Interinatos y Suplencias y Doble Función para el año 2012.
Los reclamos pertinentes deberán realizarse desde el 14 al 28 de octubre de 2011.
Los Listados también estarán disponibles en las escuelas Cabeceras, en Junta de Clasificación Docente y en la página web del Ministerio de Educación.
Los reclamos pertinentes deberán realizarse desde el 14 al 28 de octubre de 2011.
Los Listados también estarán disponibles en las escuelas Cabeceras, en Junta de Clasificación Docente y en la página web del Ministerio de Educación.
JORNADA SOBRE EDUCACIÓN RURAL EN PUELO
Lago Puelo (ISFD 813).- En el marco del Proyecto de Mejora 2010 “ Construir saberes sobre la Educación rural: una experiencia de desarrollo profesional compartida”,
la Dirección del I.S.F.D. N° 813 tiene el agrado de invitar a docentes del Área Rural de nuestra Región, y a docentes en general, a la Jornada de trabajo que se desarrollará el día viernes 21 de octubre, a partir de las 18:00 hs, junto a la Dra. Elisa Cragnolino y la Prof. María Rosa Brumat, miembros del Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Córdoba.
La propuesta de trabajo tiene el objetivo de socializar experiencias en torno a la Educación rural, a sus problemáticas y particularidades, y a la elaboración de diseños de carreras que conciben a la modalidad rural desde una mirada compleja, crítica y contextual.
En pos de pensar de manera colectiva el perfil que deseamos para la educación rural en nuestra región, esperamos contar la participación de colegas y profesionales comprometidos con la educación.
Lugar: sede del ISFD N° 813. Calle Remigio Nogués S/N, Lago Puelo.
Contacto:
Teléfono: (02944) 499 748
www.isfd813lagopuelo.edu.ar
isfd813@isfd813lagopuelo.edu.ar
http://www.facebook.com/ISFD813
la Dirección del I.S.F.D. N° 813 tiene el agrado de invitar a docentes del Área Rural de nuestra Región, y a docentes en general, a la Jornada de trabajo que se desarrollará el día viernes 21 de octubre, a partir de las 18:00 hs, junto a la Dra. Elisa Cragnolino y la Prof. María Rosa Brumat, miembros del Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Córdoba.
La propuesta de trabajo tiene el objetivo de socializar experiencias en torno a la Educación rural, a sus problemáticas y particularidades, y a la elaboración de diseños de carreras que conciben a la modalidad rural desde una mirada compleja, crítica y contextual.
En pos de pensar de manera colectiva el perfil que deseamos para la educación rural en nuestra región, esperamos contar la participación de colegas y profesionales comprometidos con la educación.
Lugar: sede del ISFD N° 813. Calle Remigio Nogués S/N, Lago Puelo.
Contacto:
Teléfono: (02944) 499 748
www.isfd813lagopuelo.edu.ar
isfd813@isfd813lagopuelo.edu.ar
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LAS HUAYTEKAS: SOBRESEYERON A MUJER MAPUCHE
Bariloche, viernes 7 de octubre de 2011 (El Ciudadano).- El juez de Instrucción Martín Lozada dispuso el sobreseimiento de una pobladora mapuche, de 52 años, quien con intención de proteger un bosque de cipreses sagrados para la Comunidad de los Huaytekas, ubicada en El Foyel, impidió la circulación por un camino vecinal a representantes de una empresa petrolera.
Según la mujer, los representantes de la empresa iban a derribar los cipreses. La sentencia en cuestión quedó firme, al ser consentida tanto por el agente fiscal como por la parte querellante.
La mujer afirmó haber velado por la integridad de un bosque único, milenario y sagrado para su comunidad. Señaló que tal posición de garante le había sido conferida por la comunidad a la que pertenece en el marco de un “trawun”. Se refirió, además, al "rewe" para explicar el vínculo que la une a ese territorio.
Lozada consideró estar frente a la problemática del multiculturalismo. Sostuvo que “supone referirnos a la presencia, dentro de un determinado contexto espacial, de diversas culturas, y a la consecuente concurrencia de elementos cognitivos comunes que hacen a la representación del mundo exterior, en el ámbito de la moral, la religión, el derecho, las relaciones sociales”.
Y recordó la incorporación al ámbito interno del derecho internacional de los derechos humanos, entre ellos, el artículo 27 del Pacto internacional de Derechos Civiles y Políticos; de la reforma constitucional de 1994, que reconoció la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas; y de la ratificación del Convenio 169 de la OIT.
Pericia
En función de las complejidades de la causa, y toda vez que de ella se desprenden elementos culturales propios de la comunidad mapuche y, más precisamente, de la comunidad de Los Huaytekas, Lozada dispuso realizar una pericia antropológica.
La pericia estuvo a cargo de la doctora Claudia Briones, quien es profesora de la Universidad Nacional de Río Negro (UNRN) y titular de la Escuela de Humanidades de esa casa de estudios.
Del informe pericial antropológico surge el valor ancestral y simbólico que para la comunidad Huayteka posee el bosque de cipresal allí existente.
“No sólo como la Mapu en tanto tierra tiene un sentido económico que garantiza la reproducción material del grupo, sino también como en tanto lugar se entrema en y a través de un sentido de paisaje, entendido como las características superficiales del medio que están significativamente relacionadas con la existencia cotidiana y que presuponen y crean la relación histórica y semántica que los indígenas tienen con ese territorio”, afirmó.
También informó al juzgado en relación las implicancias del “rewe” en materia de posesión tradicional de la tierra; y respecto a la entidad vinculante de las decisiones arribadas mediante un "trawun".
Cultura
“Nos encontramos frente a los llamados delitos culturalmente motivados, referidos a determinados comportamientos que si bien contradicen la norma penal, se explican en razón a la cultura a la que pertenece el infractor. Es decir que la quinta esencia de estos delitos culturalmente motivados radica en el conflicto entre el respeto a los valores comprendidos dentro de su cultura y lo que disponen las normas penales”, sostuvo Lozada.
Respecto de la mujer, señaló que no es posible “que hubiera estado en condiciones de inspirarse en la expectativa subyacente a la previsión normativa prevista en el artículo 181 del Código Penal, y ello por cuanto, en lo esencial, su sistema de creencias la llevó a hacer prevalecer lo que entendió como un bien jurídico de mayor trascendencia”. Y consideró que “estamos en ausencia de cualquier forma de culpabilidad penal…”
Según la mujer, los representantes de la empresa iban a derribar los cipreses. La sentencia en cuestión quedó firme, al ser consentida tanto por el agente fiscal como por la parte querellante.
La mujer afirmó haber velado por la integridad de un bosque único, milenario y sagrado para su comunidad. Señaló que tal posición de garante le había sido conferida por la comunidad a la que pertenece en el marco de un “trawun”. Se refirió, además, al "rewe" para explicar el vínculo que la une a ese territorio.
Lozada consideró estar frente a la problemática del multiculturalismo. Sostuvo que “supone referirnos a la presencia, dentro de un determinado contexto espacial, de diversas culturas, y a la consecuente concurrencia de elementos cognitivos comunes que hacen a la representación del mundo exterior, en el ámbito de la moral, la religión, el derecho, las relaciones sociales”.
Y recordó la incorporación al ámbito interno del derecho internacional de los derechos humanos, entre ellos, el artículo 27 del Pacto internacional de Derechos Civiles y Políticos; de la reforma constitucional de 1994, que reconoció la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas; y de la ratificación del Convenio 169 de la OIT.
Pericia
En función de las complejidades de la causa, y toda vez que de ella se desprenden elementos culturales propios de la comunidad mapuche y, más precisamente, de la comunidad de Los Huaytekas, Lozada dispuso realizar una pericia antropológica.
La pericia estuvo a cargo de la doctora Claudia Briones, quien es profesora de la Universidad Nacional de Río Negro (UNRN) y titular de la Escuela de Humanidades de esa casa de estudios.
Del informe pericial antropológico surge el valor ancestral y simbólico que para la comunidad Huayteka posee el bosque de cipresal allí existente.
“No sólo como la Mapu en tanto tierra tiene un sentido económico que garantiza la reproducción material del grupo, sino también como en tanto lugar se entrema en y a través de un sentido de paisaje, entendido como las características superficiales del medio que están significativamente relacionadas con la existencia cotidiana y que presuponen y crean la relación histórica y semántica que los indígenas tienen con ese territorio”, afirmó.
También informó al juzgado en relación las implicancias del “rewe” en materia de posesión tradicional de la tierra; y respecto a la entidad vinculante de las decisiones arribadas mediante un "trawun".
Cultura
“Nos encontramos frente a los llamados delitos culturalmente motivados, referidos a determinados comportamientos que si bien contradicen la norma penal, se explican en razón a la cultura a la que pertenece el infractor. Es decir que la quinta esencia de estos delitos culturalmente motivados radica en el conflicto entre el respeto a los valores comprendidos dentro de su cultura y lo que disponen las normas penales”, sostuvo Lozada.
Respecto de la mujer, señaló que no es posible “que hubiera estado en condiciones de inspirarse en la expectativa subyacente a la previsión normativa prevista en el artículo 181 del Código Penal, y ello por cuanto, en lo esencial, su sistema de creencias la llevó a hacer prevalecer lo que entendió como un bien jurídico de mayor trascendencia”. Y consideró que “estamos en ausencia de cualquier forma de culpabilidad penal…”
EN CHUBUT SE AVANZA EN LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON AUTISMO
El Bolsón (ANPP).-A partir de la lucha de padres y madres de niños con Espectro de Autismo, en la provincia de Chubut se logra la ley que ampara a dichos niños y asegura legalmente la igualdad frente a la posibilidad de llevar una vida digna. Si bien el Estado Nacional desde hace tiempo ya, cuenta con leyes de discapacidad que indican la obligación del Estado a cubrir el 100% de todo lo que sea necesario para lograr la mayor igualdad posible de este grupo humano frente a los derechos, haciendo y modificando, y creando lo necesario para que TODAS las PERSONAS tengan acceso igulaitario a sus derechos, muchas provincias intentan neciamente esconder o negar estos derechos. Este acto discriminatorio por parte de muchas reparticiones provinciales está cayendo gracias al accionar de padres y madres comprometidos que logran explicitar lo que ya está reglamentado a nivel nacional.
La mayoría de las veces, los padres que atraviesan por estas situaciones necesitan ocuparse de sus hijos, y no imaginan que pueden contar con ayuda estatal muy importante para que sus hijos puedan tener una vida digna y como corresponde. El acceso a la educación "normal" con apoyo pedagógico especializado y continuo, la cobertura del 100% de medicamentos y tratamientos médicos, de estimulación y rehabilitación, ayuda domiciliaria paga, transporte pago, excensión de pago de impuestos, pensión, etc, son algunos de los derechos a los que pueden acceder las personas con discapacidad, como el del Trastorno de Espectro de Autismo. Si bien esta forma de contener del Estado no contempla un montón de otras necesidades que aún siguen sin cubrirse, no es menor la ayuda, para las familias con personas con discapacidad.
En el texto del Boletín Oficial recientemente difundido por esa provincia se puede leer en una de sus partes:
" Dicha cobertura abarcará la libre elección de prestadores, y cubrirá como mínimo los valores del nomenclador nacional. Asimismo, cubrirá operadores calificados (cuidadores domiciliarios, acompañantes terapéuticos, operadores convivenciales, y auxiliares, entre otros)
certificados por la autoridad competente en salud y/o educación y/o familia y/o trabajo.
El Estado Provincial y sus municipios promoverán la capacitación en las metodologías de diagnóstico y tratamiento señaladas en el artículo 2º precedente, a través de todos sus organismos centralizados y descentralizados, y su articulación con las agrupaciones de la sociedad civil.
Inc. b) Se encuadrarán conforme a lo reglamentado en la Ley Provincial VIII N° 91/10 y leyes nacionales y provinciales complementarias. A tales efectos corresponderá implementar los ajustes
razonables y criterios establecidos por la Ley N°26.378, a fin de cubrir las necesidades educativas especiales para personas con discapacidad. Para la consecución de dicho objetivo, la educación
se impartirá en los lenguajes y los modos y medios de comunicación más apropiados para cada persona y en entornos que permitan alcanzar su máximo desarrollo académico y social, permitiendo el uso de los dispositivos especiales y/o tecnológicos, de resultar apropiados.
Las prestaciones educativas cubrirán la de maestra integradora o desempeño de personal no docente, durante toda la jornada escolar en todos los niveles educativos.
El Ministerio de Educación reglamentará el desempeño de personal no docente para alumnos comprendidos en los términos definidos en el artículo 2º precedente, en todo establecimiento educativo de gestión estatal..."
REPRIMEN EL ACAMPE JUJEÑO EN LA 9 DE JULIO
Buenos Aires (ANRED).-
 Imágenes de la represión sufrida por familias jujeñas que acampan en Avenida de Mayo y 9 de Julio, Buenos Aires, en reclamo de tierras a los asentamientos en toda la provincia de Jujuy. Fotos: Imágen Insurrecta. |
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El martes 11 de Octubre se realizó una manifestación en reclamo de la entrega de tierras a los asentamientos en toda la provincia de Jujuy. A las 19.30 hs mientras se realizaba un corte total de la Av. 9 de Julio sentido Riachuelo (altura Av. de Mayo) se desplegó un operativo a cargo del comisario Fernando Cordoba con camiones hidrantes, infantería y personal policial de la comisaria 4ª que culminó en la represión dejando heridos (varias mujeres, dos hombres fueron llevados al Htal. Argerich ) y un detenido que posteriormente fue liberado.
Hoy miércoles a las 10 de la mañana se convocaron nuevas manifestaciones en repudio a la represión. También se realizan cortes de ruta coordinados en la provincia de Jujuy y Chaco.
Contactos acampe: 0388155086044 / 0388155745315 / 0388154414798 (delegadas de Jujuy)
Imagen Insurrecta
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