EDITORIAL: POR AHORA … MÁS NEOLIBERALISMO, MENOS AZÚCAR

Ha pasado una semana en la cual, según nos dicen los manuales de Educación para la Ciudadanía la “voluntad popular se ha expresado”.  Una semana en que la región refrendó porcentualmente a un gobierno municipal que hace gala de los valores más execrables de las dimensiones de lo humano. ¿De quién habla esta gran encuesta publicitaria que son las elecciones? ¿qué expresan? ¿qué lecturas nos obligan a hacer?

Veníamos reflexionando en la última editorial sobre las redes sociales  como “placebo de la militancia”. Fácilmente podemos encontrar dos acepciones del término placebo: “Un placebo es una sustancia farmacológicamente inerte que se utiliza como control en un ensayo clínico. El placebo es capaz de provocar un efecto positivo a ciertos individuos enfermos, si estos no saben que están recibiendo una sustancia inerte (ej. agua, azúcar) y que creen que es un medicamento”. La utilización analógica del concepto “placebo” para explicar lo que viene sucediendo con la militancia en su relación con las web, con el compromiso de transformación del orden social o simplemente con la rebeldía ante la deshumanización de las relaciones sociales, pareciera quedarse a mitad de camino. Y es en tal sentido que, y sólo por este momento, les pedimos nos acompañen en la intención de entender el uso de las redes sociales (y las redes democráticas del voto) con un concepto que tiene sus años pero continúa vigente, pensémoslo –con todas sus dimensiones- como “mecanismo ideológico”.
No  hay sólo un adormecimiento de la conciencia social, no sólo se constituyen como herramienta para la “contención social” (en sus diversas acepciones), la comunicación global con sus diferentes variantes es el nuevo (no tan reciente) Caballo de Troya con el cual se infecta y disemina los valores, la eticidad y el ser real en el orden capitalista: la fugacidad, el instante/tiempo, la fragmentación y la exacerbación/descontextualización de la particularidad, el pragmatismo, el egoísmo militante,  la reificación de lo simbólico -pletórica de competencia, ganancia, eficacia y eficiencia- ….., entre otros. "El que lucha con monstruos debe tener cuidado para no resultar él, un monstruo. Y si mucho miras a un abismo, el abismo concluirá por mirar dentro de ti", decía Nietzsche en el siglo XIX.

Pero también leíamos la semana pasada: “las redes son el opio de la sociedad”, transfiriendo la carga ideológica que Marx atribuía a la religión, a la producción de nuestras vidas a través de “los medios de comunicación”, en particular las redes sociales, y de la “participación activa” en la vida social con un “clik” que subvierte lo real y lo vuelve independiente de sus creadores, representación de  la transformación  del mundo… como un verdadero fetiche, se emancipa de sus creadores y se enfrenta a ellos.
Valga entonces citar a Marx –con un lenguaje propio de 1844– y hacer el ejercicio de transferir la carga ideológica del concepto “religión” al de “representación política” o “representación simbólica en la web”: “El fundamento de la crítica religiosa es: el hombre hace la religión, y no ya, la religión hace al hombre. Y verdaderamente la religión es la conciencia y el sentimiento que de sí posee el hombre, el cual aún no alcanzó el dominio de sí mismo o lo ha perdido ahora. Pero el hombre no es algo abstracto, un ser alejado del mundo. Quien dice: "el hombre", dice el mundo de las personas: Estado, Sociedad. Este Estado, esta Sociedad produce la religión, una conciencia subvertida del mundo, porque ella es un mundo subvertido. La religión es la interpretación general de este mundo, su resumen enciclopédico, su lógica en forma popular, su point d'honneur espiritualista, su exaltación, su sanción moral, su solemne complemento, su consuelo y justificación universal. Es la realización fantástica del ser humano, porque el ser humano no tiene una verdadera realidad. La guerra contra la religión es, entonces, directamente, la lucha contra aquel mundo, cuyo aroma moral es la religión.” (Introducción para la Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel)

Pero volvamos, ¿qué expresa la representación de Pogliano de los sentimientos del pueblo? Podremos argumentar aludiendo a la propaganda, a la “compra de voluntades y favores”, de las aspiraciones pequeño burguesas, etc … pero siempre quedará impregnado en nuestro ser ese “aroma moral” (tufo) que esparce Juntos Somos Río Negro hacia los vínculos sociales que dan formación a nuestra sociedad  y del cual no estamos ajenos.

Tal vez, será la hora también de que hablemos de nosotros/as, de los sectores auto-proclamados populares/comunitarios, ansiosos/as de des-hacernos y re-construirnos con aceites esenciales solidarios/as, generosos/as, de romper a mazazos los consensos manufacturados de la democracia burguesa …. dónde, cómo, cuándo, de qué manera…. a eso es la invitación y ese el desafío, antes que el neoliberalismo nos dé el jaque mate.

EL MIÉRCOLES HAY PARO DE ATE EN TODOS LOS ORGANISMOS NACIONALES DE RÍO NEGRO

(ATE RN).-La Asociación Trabajadores del Estado (ATE) profundiza su plan de lucha y convoca a un paro de 24 horas para este miércoles en los organismos nacionales de Río Negro contra la política económica del gobierno de Mauricio Macri. Si bien no están confirmados, es posible la realización de acampes en varios puntos de la provincia.

Así fue resuelto durante el último Congreso Nacional del sindicato celebrado en Tucumán el 8 de mayo pasado, desde donde el secretario general de ATE Río Negro, Rodolfo Aguiar, criticó la convocatoria de diez puntos impulsada por el Gobierno como una medida dilatoria.
“Nuestras medidas de fuerza son políticas. Se asientan en aspectos materiales que tienen que ver con el deterioro de nuestro nivel de vida, pero son profundamente políticas porque expresan el rechazo de una masa crítica de trabajadores a la política económica del presidente Macri y manifiestan la búsqueda de una alternativa de carácter popular”, dijo Rodolfo Aguiar.
“Este es un paro que impulsa la Asociación Trabajadores del Estado, pero que busca fundirse en la unidad con otros sindicatos y movimientos sociales. Queremos profundizar la lucha que libramos el 30 de abril y no vamos a esperar a que otras organizaciones le pongan fecha y muchos menos vamos a quedarnos de brazos cruzados esperando a que desde la calle Azopardo de Buenos Aires se pongan al frente de la resistencia contra el macrismo”, añadió el dirigente.
“Creemos que durante  los últimos años ha habido una bisagra en la lucha social y política en la provincia, encabezada por la Asociación Trabajadores del Estado. Hay un nivel de comprensión, al menos entre nuestros representados, de que sin lucha no hay conquistas, sin movilización no hay defensa de nuestros derechos y sin protagonismo no se profundizará la democractización del Estado”, señaló Rodolfo Aguiar.
“Para nosotros no es lo mismo Cambiemos que la oposición y tampoco nos da lo mismo cualquier oposición. Pero sabemos que el próximo gobierno deberá afrontar pagos de deuda sobre los que deberá ponerse de este lado del mostrador o del otro. Los próximos cuatro años vamos a necesitar una ATE fuerte y unida, representativa y rebelde que continúe al frente de las luchas de nuestro pueblo”, señaló.
La medida de fuerza incluirá movilizaciones y concentraciones en distintos puntos de la provincia y una paralización total en SeNaSA, ANSeS, PAMI, Secretaría de Trabajo, ANAC, IOSFA, Parques Nacionales, SeGeMAr, INTI, INTA, SAF, CoNICET, Agencia de Discapacidad (ex Pensiones) y Desarrollo Social de la Nación.

COMUNICADO DEL BACHILLERATO POPULAR BARILOCHE : EXIGIR JUSTICIA NO ES DELITO

DIFUNDIMOS COMUNICADO

Este martes 14 de mayo, convocamos a la Audiencia donde la Asociación Gremial de Abogados y Abogadas apelará la decisión del juzgado federal de Bariloche de procesar a siete compañeros por dos causas que criminalizan la lucha de organizaciones sociales y comunidades Mapuche.
Desde el Bachillerato Popular Bariloche manifestamos el incondicional acompañamiento a nuestra compañera Lorena Claros y valoramos su compromiso y trabajo cotidiano para que uniendo fuerzas, sembremos lucha y cosechemos libertad. Junto a ella, nos solidarizamos con otros seis militantes que fueron procesados por el Juzgado federal de Bariloche en dos causas cuyo único objetivo fue, y es, criminalizar la lucha y la protesta popular.
Lorena, junto a tres compañerxs fue procesada el 17 de octubre de 2017 en el marco de la movilización de organizaciones sociales, de DDHH y de comunidades Mapuche organizada a raíz de la aparición del cuerpo de Santiago Maldonado en el río Chubut.
El delito: participar de una multitudinaria marcha al escuadrón de gendarmería de El Bolsón para repudiar la desaparición seguida de muerte de Santiago Maldonado.
Los Demandantes: los mismos gendarmes asesinos que, en lugar de encontrase en el banquillo de los acusados, se trasformaron por arte de mafia en los acusadores
Las, los y les acusadxs: quienes vienen luchando contra las injusticias de un sistema que pretende imponer a sangre, fuego y terror… sus negociados…
Los otros procesados fueron quienes se movilizaron frente al horror del asesinato por la espalda de Rafael Nahuel. El mismo Juzgado Federal, que no garantizó la vida de Rafita, repite la estrategia de criminalizar a la Comunidad del Lof Winkul Lafken Mapu así como a quienes se movilizaron, indignados, ante la represión de que eran (y siguen siendo) objeto nuestras hermanas y hermanos Mapuche por el delito de reivindicar su derecho ancestral al territorio.
Otra vez los asesinos (esta vez del Grupo Albatros de Prefectura) siguen libres y quienes reclaman… procesados!

LA GREMIAL DE ABOGADOS Y ABOGADAS, INFORMA SOBRE APELACIONES DE DOS CAUSAS RELACIONADAS CON LAS LUCHAS MAPUCHE

(gremialdeabogados.org).- El día que apareció el cuerpo de Santiago Maldonado hubo una movilización frente al Regimiento de Gendarmeria de El Bolsón.El día que fue asesinado Rafael Nahuel por los Albatros de la Prefectura y supervisión de la Justicia Federal hubo una movilización frente a la sede de Parques de Nacionales en Bariloche. Institución que inició las denuncias y aún hoy se mantiene querellado contra la Comunidad Mapuche Winkul.En ambas movilizaciones se “identifica” a gente encapuchada e irreconocible en las personas de dirigentes de organizaciones Antirrepesivas, de DDHH, o mapuche.Saltando todo resguardo y garantías procesales o constitucionales.Siete compañeros, compañeras y lamien mapuche fueron procesados.Todos nos encargaron sus defensas a la Gremial de Abogados.Este 14 de mayo a las 9hs estaremos fundamentando la Apelacion ante la Cámara Federal de la Ciudad de Gral Roca.

EL PANTALLAZO JUEVES 16 DE MAYO: YULI

El Bolsón (El Pantallazo).-El próximo jueves 16 de mayo a las 21:30 hs. en La Torre - café con feria,  El Pantallazo te invita a ver

YULI 

Yuli es el apodo de Carlos Acosta. Su padre Pedro le llama así porque le considera el hijo de Ogún, un dios africano, un luchador. Sin embargo, desde pequeño, Yuli siempre ha huido de cualquier tipo de disciplina y educación. Las calles de una Habana empobrecida y abandonada son su aula particular. Su padre en cambio no piensa lo mismo, sabe que su hijo tiene un talento natural para la danza y por eso le obliga a asistir a la Escuela Nacional de Cuba.

Pese a sus repetidas escapadas y su indisciplina inicial, Yuli acaba siendo cautivado por el mundo del baile, y así, desde pequeño comenzará a forjar su leyenda.

Año:2018                                                                             
País: España /Cuba
Dirección: Icíar Bollaín                                                     
Guion: Paul Laverty
Reparto: Carlos Acosta, Santiago Alfonso, Keyvin Martínez, Edison Manuel Olvera, Laura de la Uz, Yerlin Pérez, Mario Elías, Andrea Doimeadiós, Carlos Enrique Almirante, Cesar Domínguez
Género: Drama 

LA CTA AUTÓNOMA RESPALDA EL PARO DE ATE Y CONVOCA A PARTICIPAR ACTIVAMENTE EN LAS MOVILIZACIONES DEL 15 DE MAYO

(CTAA).- La medida definida por la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE-CTAA) en su 64 Congreso Nacional es en el marco del plan de lucha que lleva adelante la Central y en continuidad con el Paro del 30 de abril. La CTA Autónoma que conduce Ricardo Peidro convoca a acompañar activamente todas las acciones que se realizarán ese día tanto en Ciudad de Buenos Aires de Casa de la Provincia de Buenos Aires a la Secretaría de Modernización, como en las principales ciudades del país. En la misma línea, acompañamos el paro de 48 de la docencia universitaria el 16 y 17 de mayo.

El próximo miércoles 15 de Mayo cuando se realice el informe del INDEC y se reconozca que la inflación sigue destrozando los salarios de los trabajadores y las trabajadoras, ATE junto a la Central irá a reclamarle al Gobierno que convoque a paritarias y que reconozca la pérdida del 65% del salario en el Estado Nacional en los últimos 3 años.

Docencia universitaria

Asimismo CONADU Histórica, tras su cuarta reunión paritaria, sigue reclamando por la insuficiente la oferta del gobierno a la docencia de las Universidades Nacionales. Por eso respaldamos y acompañamos el paro de 48 horas en las universidades nacionales, con movilización el 16 y 17 de mayo.

“Bajo la consigna “No al ajuste de Macri y el FMI–Defendamos la Universidad Pública, la Ciencia y la Tecnología”, el 16 de mayo se movilizará en todo el país junto al resto de las federaciones docentes, la federación no docente, organizaciones estudiantiles y del sector científico-tecnológico. En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, la marcha irá de Congreso a Plaza de Mayo, concentrando a las 17 horas.

Por eso la CTA Autónoma convoca a toda la clase trabajadora a acompañar activamente las movilizaciones que realizan nuestros gremios y federaciones en las principales ciudades del país.

El salario no alcanza ¡Paritarias ya!

90 FEMICIDIOS EN 120 DÍAS

(Red Eco Alternativo).-El dato surge del Registro Nacional de Femicidios, realizado por el Observatorio MuMaLá (Mujeres de la Matria Latinoamericana) a partir de medios gráficos y digitales entre el 01 de enero y el 30 de abril de este año. Es decir, 1 femicidio cada 32 horas.
Ante estas cifras, y lo que consideran el preocupante silencio del gobierno nacional y de referentes de organismos públicos que deben implementar y monitorear las políticas necesarias para vivir libres de violencias, la organización reiteró su reclamo al Estado para declare la Emergencia por Violencia de Género.
En este sentido, han juntado más de 70.000 firmas que respaldan su pedido para que se trate de manera urgente el proyecto de ley presentado que exige esta Declaración.
Respecto a las cifras relevadas durante los primeros cuatro meses de 2019, a los 90 femicidios registrados (79 femicidios-solo mujeres; 4 vinculado de niña/mujer; 5 vinculado de niño/varón; y 2 trans/travesticidio), se suman 11 muertes en proceso de investigación (esperando autopsia y peritajes).
En cuanto al vínculo con el femicida, en el 39% de los casos se trataba de la pareja de la víctima, y en el 25% de la ex pareja. La vivienda de la víctima fue el lugar físico donde se cometió la mayoría de los femicidios (46%); en el 38% de los casos, víctima y victimario convivían.
El Registro, a su vez, da cuenta que 67 niños, niñas y adolescentes se quedaron sin madre; que el 12% de las mujeres víctimas había denunciado a su agresor, y que el 7% tenía restricción de contacto o perimetral. Además, el 22% de los agresores se suicidó, y el 6% lo intentó; mientras que el 4% está prófugo.
Del total de los 9 femicidios vinculados, les niñes y adolescentes que tenían entre 0 y 15 años representan el 45%.

Contacto: Sofía Botto (coordinadora Prov. Santa Fe) 341-312-2052

BARILOCHE: EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL EN LA COMUNIDAD

Bariloche (Al Margen).-La Educación Sexual Integral (ESI) es esencial para transformar la sociedad y construir relaciones sociales cuidadas y libres de violencia.

Durante el mes de mayo se desarrollarán en Bariloche cuatro propuestas que buscan una efectiva implementación de la ESI en las escuelas y ampliar la mirada para construir un abordaje comunitario de la ESI. En esta nota te contamos sobre estas propuestas.   
La demanda de formación en Educación Sexual Integral de docentes, estudiantes y la comunidad educativa en general crece día a día. En el mes de mayo se desarrollarán en Bariloche cuatro propuestas. 
El encuentro “Practi ESI” que se desarrollará el sábado 11 de mayo de 9 a 13hs, en la ESRN 99 está organizado por el Mena Bariloche, el Equipo de Salud Sexual – DAPA del Hospital Zonal, Miles, La Carlos Fuentealba IFDC y la Lista de Equidad CRUB UNCO. Juan Fenner, uno de los organizadores de la propuesta, nos comenta que “La practi ESI está pensado para trabajar 3 ejes vinculados a la ESI: el cuidado del cuerpo y la salud, reconocer la perspectiva de género y respetar la diversidad, y el valor de la afectividad. Tres ejes que tiene que ver con la ESI. La jornada busca la participación poniendo el cuerpo y las reflexiones vinculadas a estos 3 ejes. La idea es poder articular la salud con la educación en todos los niveles educativos y dentro de las escuelas, tanto docentes como estudiantes y familias. Se busca que haya una participación de la comunidad educativa y que nos apropiemos de esa mirada sobre la ESI y la llevemos a práctica en los espacios que transitamos”. El link para la inscripción es: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAlpQLSf-XEMxnBYa7gs0TpFLRNfP2MfGjrp5HvYbDOVM-9m4JhfTLQ/viewform?fbclid=IwAR3wxmbmbWmqJ_zBYYocQCf2jL1raOSzzLZT6JZHxNkwAX0jL9cnyha3NPM .

La Practi ESI es en el CEM 99.

COMUNICADO DE PRENSA CAI: NUEVOS COLONIZADORES

Comunicado de prensa:

Nuevos Colonizadores 

07 de Mayo de 2019

El CAI, Consejo Asesor Indígena, organización de base del pueblo mapuche, autónoma y de pensamiento libre informa a pu peñi, pu lamien y a la sociedad en general su posición ante un conflicto territorial y sus derivaciones.
Históricamente la comunidad Kom Kiñe Mu (Juntos Somos Uno) ubicada al sudoeste de la provincia de Rio Negro, ha habitado y vivido en todo el territorio del Alto Río Chubut, Cañadón Grande, La Horqueta y Arroyo las Minas. Nos lo cuentan nuestros mayores y recuerdan que desde su niñez ocupaban el territorio llevando adelante prácticas de cría de animales propias del pueblo mapuche, actividad que en la actualidad se sigue manteniendo.
Pero a partir de la conformación del Estado argentino el pueblo mapuche sufrió incontables despojos mediante mecanismos y estrategias que se mantienen y agravan en la actualidad.
Durante años personas ajenas a la comunidad Kom Kiñe Mu, como Sede (colonización sirio-libanesa), Guajardo (ex intendente de El Maitén, Chubut), Van Ditmar (testaferro y operador inmobiliario de Joseph Lewis) y el propio Lewis (empresario ingles) han despojado de su territorio a los antiguos pobladores.
En algunos casos les permitían permanecer en el campo, pero sin derechos sobre el territorio. A veces incluso como empleados de los dueños usurpadores. Y todo con la completa complicidad del Estado argentino y sus distintos gobiernos, con la participación directa de los funcionarios de la Dirección de Tierras de Río Negro.
Ya en la década del noventa nuestra organización, el CAI, denunció públicamente las ofertas de ventas de tierras a través de internet realizadas por Nicolás Van Ditmar a nivel internacional, con el fin de extranjerizar esa zona aún con nuestros peñi y lamngén viviendo en el lugar y en completo desconocimiento de lo que se estaba gestando.
Durante décadas hemos defendido ese espacio territorial, así como el de todas las comunidades del pueblo mapuche que se articulan en nuestra organización. Hoy la comunidad Kom Kiñe Mu permanece en el territorio y sus animales se encuentran en el lugar. Pero aun así hay sectores que no pueden recorrer con plena libertad y seguridad, ya que hay alambrados que impiden el acceso y personal armado bajo órdenes de terratenientes que no permiten la circulación y el acceso. Y esta situación se vive a pesar de existir una medida cautelar emanada de la Cámara Civil de Bariloche que resguarda a la comunidad Kom Kiñé Mu de terceros intrusos y usurpadores.
Durante todos estos años hemos visto transitar por el territorio de Kom Kiñe Mu gente con maquinarias, camionetas 4x4 y helicópteros. Nunca logramos saber qué hacían y menos quién se arrogaba la propiedad colindante con el territorio de la comunidad. La presencia de Van Ditmar y algunos rumores, nos daban elementos para creer que era Joe Lewis.
Encontramos silencio y hermetismo total en el Estado y los funcionarios públicos. Los mismos funcionarios públicos que con absoluta impunidad violan nuestros derechos y niegan nuestra existencia, ocultan también todo su accionar sobre el territorio al que pertenecemos.
En estos últimos días el personal de esa propiedad comentó que hay un nuevo dueño y sería árabe. Llegaría en helicóptero como antes lo hacían Lewis y Van Ditmar a visitar el lugar. La periodista Susana Lara fue quien aportó nueva información a través del sitio web El Cohete a la Luna sacando a la luz todo el entramado de operaciones inmobiliarias de los grandes empresarios y ricos del mundo repartiéndose el territorio mapuche.
Desde que empezamos a organizarnos como CAI, en el año 1983, fue constante nuestra exigencia para que se resolvieran conflictos donde claramente se veía el abuso y el despojo de nuestra gente. Nos fuimos asentando en pueblos y ciudades en las peores condiciones y los “campos” fueron quedando en manos de dos o tres familias que llegaron a convertirse en verdaderos terratenientes.
Agotamos todas las vías administrativas y legales pidiendo que se investiguen los casos y se nos reconozca el territorio que ocupamos como lo determinan las leyes vigentes, que reconocen nuestros derechos.
Al no obtener respuesta decidimos iniciar en el año 2009 una demanda ante el Poder Judicial de la provincia de Río Negro. Ese juicio está hoy en su etapa final, restando sólo la sentencia de los jueces. La medida cautelar que protege a Kom Kiñé Mu es parte de esta demanda, que agrupa a otras ocho comunidades.
Si la decisión judicial resultara favorable a nuestra posición, nos daría un elemento más donde afirmarnos. Pero sabemos que nuestra lucha es política e ideológica. Somos conscientes que los grandes intereses que buscan apropiarse del territorio al que pertenecemos, no quieren sencillamente para un coto de caza o lugar para contemplar la naturaleza. Y sabemos que en su ambición no se detienen ante nada.
Los gobiernos, nacional o provinciales, no tienen miramientos en entregar el territorio a empresas argentinas o extranjeras para la explotación minera en cualquiera de sus metodologías, ni en privatizar el agua dulce o propiciar la destrucción de bosques nativos y fauna silvestre.
A esta ideología invasora, destructiva de la vida misma se enfrentó nuestro pueblo por cientos de años y lo seguirá haciendo. En el territorio no solamente está el sustento diario para vivir. Está nuestra cultura, está nuestra historia como pueblo libre y la esencia del porqué somos Mapuche.
Somos conscientes que enfrente tenemos a los que se creen dueños del mundo y de la vida de los pueblos y cuentan, además de sus enormes riquezas, con el sometimiento de los gobernantes de los Estados, que les facilitan y les allanan todo impedimento legal. Pero nuestro Newen (fuerza) se alimenta de la historia y de nuestros ancestros, que continúan guiándonos en la defensa de la vida.
“Somos un pueblo, estamos aquí, donde hemos estado siempre “

¡!!Marichi Weu Marichi Weu Marichi Weu!!!
CAI- Consejo A Indígena
Puel Mapu- (Argentina)

Para consulta.
CAI - H Liempe 294-4455409
Asesor legal. Fernando  Kosovsky . 294-154215256

RADIO SUDACA, LA RADIO COMUNITARIA DE LA CIUDAD DE TRELEW, CUMPLE 2 AÑOS Y FESTEJA CON PEÑA

Trelew (Radio Sudaca).- Radio Sudaca, la radio comunitaria de la ciudad de Trelew, invita a toda la comunidad del valle a la PEÑA ANIVERSARIO, para celebrar juntxs  2 años de construcción permanente de una comunicación comunitaria, alternativa y diversa.
La celebración será este Sábado 11, a partir de las 21hs en el popular Comedor Universitario Luis Yllana (esquina 9 de Julio y Av. Fontana). Dicho encuentro comenzará con la presentación del libro “Próxima estación: Frontera”, de Pablo Blanco, además integrante del colectivo sudaca. Microrrelatos de viajes, escritos luego de recorrer gran parte de lo que se denomina América Latina, desde Buenos Aires hasta Ciudad Juárez (en la frontera con EEUU) e incluso algunas ciudades españolas y el noroeste africano, desde Tánger (Marruecos) hasta Bamako (Malí), entre enero de 1999 y septiembre del 2000.
Asimismo, Nadia Zúñiga (reconocida militante trans, directora de la Dirección de Diversidad de Género municipal y también integrante del colectivo sudaca) estará compartiendo a lxs presentes relatos de autoría propia. Relatos que cuentan la vivencia priorizando el SER, siempre desde la disidencia, soñando y ejerciendo la militancia desde la generación de vínculos amorosos, “porque estoy convencida que es urgente dejar otras formas de habitar el mundo, viviendo consciente y orgullosa de mi ser trans/travesti”, sostiene la militante.
La música estará presente con la participación de artistas musicales locales, de apreciado nivel en la zona: los grupos Fatiga y De Acá Noma’, de raíces populares, el folklore de Karen Torres, Antonella Mansilla, León Imperiale, y el dúo Lucía Pope y Leonardo Collú.
Habrá buffet a precios populares, que incluirá menú vegano, bebidas y sorpresas en el transcurso de la celebración.
Al aire del 105.3 del dial, desde Abril del año 2017, Radio Sudaca nace como una propuesta comunicacional comunitaria, popular y alternativa, que defiende la pluralidad de voces, el derecho a la información y que reivindica las diversas luchas sociales (obreras, de pueblos originarios, socioambientales, estudiantiles, docentes, disidentes, y más). Gestionada mediante la asociación civil sin fines de lucro “Palabra Abierta”, Radio Sudaca 105.3 continúa creciendo colectivamente como una herramienta comunicacional, en construcción y de-construcción permanente, la radio como militancia y abierta a aquellos sectores menos visibilizados por los medios hegemónicos. Radio Sudaca, es una invitación constante a formar parte.

WEB: www.radiosudaca.org
Correo electrónico: radiocomunitariasudaca@gmail.com
Dirección: Av. Fontana 455, 1er piso.