(RNMA).-En la emisión de este martes 29 de
julio de Enredando las mañanas nos comunicamos con Ruty Ferera, una argentina
que vive en Israel, y hablamos de la situación de su hijo Uriel, detenido por
ser objetor de conciencia. Luego, dialogamos con Ahmad Yacoub, escritor
integrante de la Unión de Escritores Palestinos, quien nos contó la situación
en Gaza. La tregua no limita las incursiones de los drones y F16. El sonido de
los aviones es suficiente para mantener el terror en la población. Por RNMA
Enredando las
mañanas: Ruty, contanos cómo es la situación de tu hijo, que se
encuentra detenido.
Ruty Ferera: Uriel está cumpliendo el quinto período de
encarcelamiento, ayer (por el lunes 28) entró otro chico objetor de conciencia
también israelí, judío, que recibió también 20 días de prisión. Es un sistema
en que ellos salen, vuelven a ser juzgados y vuelven a entrar a estar presos,
esto se da una y otra vez, hasta que el ejército decide que no son aptos para
el servicio militar.
ELM: ¿Esto tiene un límite?
RF: En realidad no tiene un límite, pueden
estar un año, seis meses, ochos meses, dos años, según la situación, según el
comandante que dirige los juicios. Hubo casos de jóvenes que estuvieron dos
años presos, otros veinte días, ya que no hay un límite, una fecha o un período
determinado de días de encarcelamiento.
ELM: En este momento hay varios objetores de conciencia, pero ¿es algo que se está dando hace mucho tiempo en los jóvenes esto de no querer formar parte del proceso militar, de no querer hacer el servicio militar en Israel?
RF: Así es, desde la primera guerra del Líbano,
un grupo de jóvenes se juntó e hizo una carta al ministro de Defensa
correspondiente según los años, en la que se negaban a servir en el ejército.
Esto se sucede cada año, jóvenes que están en el último año de la secundaria se
juntan, escriben una carta y la envían al primer ministro o al ministro de
Defensa, y se declaran objetores de conciencia. La objeción de conciencia no
está reconocida dentro de Israel, por lo tanto cuando llega la fecha que tienen
que enrolarse, se presentan y se niegan a servir al ejército, entonces son
encarcelados. Hay jóvenes que alegan problemas de salud física o problemas de
salud emocional, entonces logran una excepción, es decir los eximen del
servicio militar. La objeción de conciencia es una situación que el ejército no
va a reconocer, sino que va a tratar de buscar algún problema en los chicos o
en las chicas, porque también sucede con las chicas, como para decir que ellos
son el problema y no el ejército, y por eso el ejército no los puede recibir.
Esto es lo que en última instancia va a pasar con Uriel, con el chico que también
entró preso ayer y lo mismo con todos, si no hay una situación física que les
impida ir al ejército, el ejército va a decir que ellos no son aptos, como si
ellos tuvieran el problema, pero nunca reconocerán la objeción de conciencia.
ELM: Y por lo tanto no van a
reconocer que es también, al menos como nosotros lo entendemos, una manera de
resistencia, ¿no?
RF: Claro, es una resistencia, una negación, una
postura política que no van a reconocer obviamente.
ELM: Todos estos chicos que
hoy son objetores de conciencia han nacido y han tenido la guerra encima de
ellos constantemente y esto les permite pensar que no es lo que quieren, ¿no?
RF: En nuestro caso, nosotros somos judíos que
hemos emigrado a Israel hace dos años y medio, pero el resto de los objetores
de conciencia son chicos que han nacido aquí, que sus padres han servido en el
ejército, que ellos mismo han recibido una educación militarista. En el caso
del chico que entró ayer, su hermano está en este momento luchando en Gaza.
ELM: Por la información que
nos llega, hay un fuerte control por parte del ejército, a tal punto que les
han retirado los celulares para que no comuniquen lo que están viviendo los
soldados israelíes. ¿Vos nos podés confirmar esto?
RF: Eso sucede en cada una de las guerras o incursiones,
o cuando están en servicio, que tienen que hacer alguna maniobra especial ni
bien entran a la zona de conflicto todos los soldados tienen que entregar sus
celulares, y los padres y todo su entorno queda incomunicado con ellos. Esa es
una cuestión general, lo mismo ocurre cuando tienen que entrar a alguna
maniobra en especial en Cisjordania, también les quitan los celulares. No es
una cuestión de que ellos mismos que están luchando van a comentar algo, hay
leyes que prohíben comentar lo que ellos viven en el ejército. Así es que hace
diez años surgió un movimiento que se llama ‘Rompiendo el silencio’ de ex
soldados que han servido en Cisjordania que dejaron de callar y empezaron a
contar las barbaridades que ellos mismos han cometido, amparadas por el
ejército, que han recibido órdenes y que las han cumplido. El gobierno quiere
silenciar todas las voces que sean distintas al consenso que tiene el gobierno;
por algún u otro medio se silencian, no vas a escuchar nada de eso en la
prensa, en la televisión.
ELM: Mucha gente se está
solidarizando, se están organizando distintas movidas para reflejar lo que le
sucede a los jóvenes, pero también a los no tan jóvenes, ya que hay muchos que
no quieren ir a la guerra.
RF: En esta guerra hay unos 50 reservistas que
se negaron también a participar. Se juntaron, redactaron una carta, la elevaron
al Ministerio de Defensa; tengo entendido que de los 50, uno o dos fueron
juzgados y cumplieron también una condena de diez o veinte días. Ahora,
manifestaciones se hacen prácticamente todos los días, todas las semanas, y
está por otro lado la contramanifestación de la derecha, unas hordas de
bárbaros que salen a manifestar en contra de las manifestaciones pacíficas.
Esperan que la manifestación se disuelva, termine, la policía se retire, y
entonces salen a golpear a los manifestantes al grito de ‘muerte a los árabes’,
‘muerte a los izquierdistas’. Nadie los detiene, pueden gritar tranquilamente
en la calle, en la mitad de la avenida, puede estar lleno de policías y nadie los
detiene. Yo me imagino qué pasaría si en Buenos Aires a diez, veinte personas
se les ocurriera pararse en medio de la Avenida Corrientes y gritar ‘muerte a
los judíos’. Es inconcebible una cosa así, pero aquí en Israel, en la supuesta
democracia de Medio Oriente se puede hacer eso.
ELM: ¿Es creciente la
tendencia a optar por la objeción de conciencia?
RF: No, lamentablemente no, este año fueron 130
chicos que firmaron la carta de objeción de conciencia, de ellos han estado
presos tres. Los demás han logrado por uno u otro motivo, ya sea alegando
cuestiones de salud, por ejemplo un chico que quizás firmó la carta y es muy
corto de vista entonces el ejército no lo toma, u otro chico emocionalmente es
más débil, tranquilo, entonces el ejército no lo toma, siempre tratando de
buscar el problema en el chico. Lamentablemente no es algo creciente; al
contrario, cuanto más militarista está la sociedad, más quieren ir los jóvenes
a guerrear.
ELM: ¿Quiénes organizan las
manifestaciones que comentabas?
RF: Son organizadas por grupos pacifistas, de
izquierda, partidos de izquierda, árabes y judíos, de gente que está cansada de
la violencia, gente particular. A los viejos partidos como el de centro que
antes estaban en contra de la guerra ya no los ves, incluso en la última
manifestación un partido que se esperaba que estuviera, que estaba convocando a
la gente a la manifestación, no participó. Movimientos como Paz Ahora, que
aunque su mismo nombre habla de la paz están apoyando esta incursión militar.
En este momento hay una cosa de odio desaforado, irracional, en apoyo a esta
masacre. El sábado pasado hicimos una manifestación con 3000 personas en Tel
Aviv, somos pocos lamentablemente, pero igual salimos, igual ayudamos.
ELM: En ese contexto de
discurso guerrero, muy violento, salir a la calle y manifestarse con estas
contramarchas que relatabas, también es muy valioso.
RF: También te arriesgas a la violencia de la
contramanifestación, en todos estos movimientos hay una contramanifestación.
Ayer acompañamos a este chico a presentarse a rechazar ser enrolado y éramos
unas 80 personas. Tuvimos que mentir en el evento publicado en facebook sobre
la dirección y el horario, y nos comunicamos internamente por teléfono entre
nosotros para saber dónde iba a ser la manifestación porque sabíamos que estaba
organizada una contramanifestación, entonces para despistarlos tuvimos que
poner una ubicación y horario falsos. Después cerca del mediodía, una mamá me
llamó para preguntarme si su hijo estaba bien porque tenía mucho temor a las reacciones
de las hordas que salen a agredirte físicamente, porque hay mucha gente que
tiene temor y entonces eso hace que no puedas participar físicamente de una
convocatoria y es lógico. Para dar un ejemplo, el sábado a la tarde o a la
nochecita, dos muchachos árabes israelíes de veinte años fueron agredidos por
unos diez colonos con bates de beisbol y fierros, y si no hubieran salido los
vecinos de la zona a parar esto los hubieran matado. Esto está ocurriendo acá
todos los días, después te enterás que a un niño árabe israelí intentaron
secuestrarlo para matarlo, y no hay una voz desde el gobierno que pare esto. Al
contrario, tenés una diputada, Ayelet Shaked, que dijo que hay que matar a
todas las madres palestinas para que dejen de parir serpientes, si ese es el
discurso del gobierno se pueden imaginar que las masas, lamentablemente en este
país también hay gente empobrecida, con poca educación, que se deja lavar el
cerebro, y que hacen y sacan toda su frustración en estos actos de violencia.
ELM: Seguramente van a haber
más manifestaciones para que liberen a tu hijo y a los otros chicos detenidos
por ser objetores de conciencia, por no querer esta guerra.
RF: La verdad que estamos haciendo lo máximo
posible, hace un rato recibí desde Amnesty Internacional de Grecia las notas
que sacaron sobre Uriel, hay mucho apoyo desde el exterior, desde el interior
de Israel también. Este viernes 1ero de agosto se hace otra manifestación
frente a la Prisión Militar 6, donde están encarcelados, y seguiremos y
seguiremos; cuanto más violencia haya, más saldremos a decir que árabes y
judíos no queremos ser enemigos, no queremos la violencia, queremos que se
dialogue.
ENTREVISTA A
AHMAD YACOUB
Enredando las
Mañanas: Rompemos el muro y vamos a Gaza. Estamos comunicados con Ahmad
Yacoub, escritor palestino. ¿Cómo están las cosas allí en esta tregua
humanitaria?
Ahmad Yacoub: La verdad es que es un engaño más que otra
cosa. Primero, no se conoce bien que quiere decir humanitaria. Ayer, desde las
8 de la noche hasta ahora mismo (17:00 de Gaza) siguió una agresión muy
intensa, muy amplia y muy sangrienta. Hay que mencionar que el Primer Ministro
israelí, Netanyahu y el ministro de defensa Yaalón y el general mayor del
ejército, los tres realizaron una conferencia de prensa donde han estado de
acuerdo en que ayer, comienza la verdadera guerra. Es la primera vez que ellos
utilizan el término de guerra. Personalmente, cuando escuché esto dije ¿ qué
estaban haciendo durante 21 años? ¿Acaso estaban jugando con nosotros?A partir
de las 8, después de la conferencia de prensa, hubo un intenso bombardeo a
todas partes de Gaza. Al norte, al sur, en el centro, en la ciudad de Gaza,
alrededor. Para mi no había una sola cuadra que no hubiera recibido una bomba.
Desde el aire aviones súper sofisticados como los F16, aviones Drone y también
hay algunos armamentos mejores a nivel militar. Fueron 23 día muy trágicos, muy
catastróficos, era un campo de sangre abierto donde los niños fueron la mayor
víctima entre la población. Hay que imaginar, señores, cuando una población en
la Franja de Gaza, 1,800,000 habitantes y de repente pierden mas de 1,000
personas que ya son muertos. Es una taza muy alta a nivel internacional. La
población en Gaza no tiene confianza en la llamada tregua porque durante el tiempo
presentado para la tregua hay violación a la tregua y caen mártires y caen
heridos.
ElM: Si, ayer nos reportabas
una bomba que había caído en el hospital central de Gaza ¿correcto?
AY: Cierto. Ayer como a las 3 o 4 de la tarde,
aviones cazas F16 junto a aviones Drone han lanzado cohetes contra un coche que
iba a entrar al Hospital Al Shifa, que es el hospital más grande en Gaza.
Lanzaron cohetes contra ese coche y lamentablemente han logrado matar. Más de
30 niños entre muertos y heridos. Yo personalmente vi el funeral de los niños.
Caminaban en las calles llevando los cadáveres envueltos en blanco gritando por
dios y por los mártires y por la venganza de Israel. Eran cadáveres de niños
que no pasaban los 10 años. Personalmente vi el funeral de cinco personas, dos
y luego dos y luego uno. Es algo muy doloroso, especialmente porque estamos en
una fiesta religiosa que se llama El Eid (Eid al-Fitr) y viene luego del mes de
Ramadán, el mes de ayuno. Los niños esperan esta fecha año a año porque compran
ropas nuevas, zapatos nuevos y van a lugares donde pueden jugar y reciben
regalos y reciben dinero. Mientras, actualmente no hay esta fiesta y su sangre
fue derramada a causa de un avión de Israel.
ElM: ¿Han entrado insumos
para los hospitales?
AY: Hay que aclarar unos números sobre la
Franja de Gaza. En un área de 350 Km2. Es como un barrio de la ciudad de México
o de El Cairo o de la ciudad de Buenos Aires. En esta pequeña tierra viven
1,800,000 personas. Para estas personas tenían solamente 800 camas en los hospitales.
Imagínate la miseria en que estamos. Había cinco hospitales en la Franja de
Gaza, durante estos 23 días pasados el ejército israelí ha destruido 2
hospitales. De los 3 que quedaron, están escasos de sangre, de medicinas, falta
de electricidad porque... escucha los aviones... ¿no se si los captaron?
ElM: Muy tenue, muy tenue.
Igual uno imagina que tire o no tire la bomba, el avión lleva el terror ¿no?
AY: Si, por el sonido que ellos producen.
Entonces, los hospitales padecen falta de electricidad y esto quiere decir que
los equipos y máquinas sanitarias, ya no funcionan. Los hospitales están muy
miserables. Lanzan un llamamiento, un socorro a todos los que puedan ayudar,
donar sangre, donar materialmente para poder comprar medicina o gasolina.
ElM: Ahmad, muchas gracias.
Un abrazo
Demuelen con bulldozer las
viviendas: unas 20.000 desde el año 2000. Aplastaron bajo sus máquinas, en el 2003, a Rachel Corrie de 23
años, activista estadounidense del Movimiento Internacional de Solidaridad
(ISM) cuando impedía la destrucción de una casa palestina.
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