ACERCA DE LA LUCHA DE LOS QOM: SOJA SÍ, INDÍGENAS NO

Buenos Aires (darioaranda.wordpress.com).- Casa de Gobierno. Mediodía del 27 de abril. La presidenta Cristina Fernández de Kirchner anuncia por cadena nacional el envío al Congreso de un proyecto de ley para regular la venta de tierras a extranjeros.
A 700 metros de allí, la comunidad qom La Primavera cumplía cuatro meses de acampe en la avenida 9 de Julio y 48 horas de huelga de hambre. No solicitan dádivas. Exigen que se cumpla la ley (artículo 75, inciso 17 de la Constitución Nacional, y Convenio 169 de la OIT, de rango supralegal). Y piden justicia por la represión del 23 de noviembre de 2010, donde la policía provincial (en complicidad con Gendarmería Nacional) hirió a ancianos, mujeres y hombres. Y asesinó a Roberto López, abuelo qom de 62 años.

Extranjerización
Los hermanos italianos Carlo y Luciano Benetton cuentan con un millón de hectáreas. ¿Será mejor que las adquiera el bonaerense Gustavo Grobocopatel?
El estadounidense Douglas Tompkins posee 270 mil hectáreas. ¿Será preferible que queden en manos del salteño Alfredo Olmedo?
No existen datos siquiera aproximados sobre extranjerización de tierras en el país. El proyecto de ley propone un registro de poseedores extranjeros de tierras rurales (otorgaría 180 días). Quizá el punto más relevante de la propuesta legislativa.
Federación Agraria Argentina (en antaño tan cercana a la Sociedad Rural, en la actualidad tan cerca del Gobierno) arriesga cifras tan dispares como difícil de comprobar. Suele mencionar un supuesto relevamiento propio, pero nunca lo hizo público. Igual los diarios lo citan como verdad revelada.
La extranjerización sólo tiene, por ahora, casos emblemáticas: Benetton, Tompkins, Joseph Lewis y Ted Truner.
Pocos pueden oponerse a legislar sobre la venta de tierras a extranjeros. Sobre todo, no se opondrán quienes impulsan el actual modelo agropecuario porque una ley de ese tipo no afecta ningún interés de los ganadores del modelo de agronegocios actual (donde la soja es sólo su cara más visible).
Regular la extranjerización de tierras no combate el corazón de la injusticia rural: la concentración de la tierra. Muy pocos tienen mucha tierra. Muchos (campesinos e indígenas) tienen muy poco.
Datos duros del INTA: el 2 por ciento de las explotaciones agropecuarias controla la mitad de la tierra del país. Mientras que el 57 por ciento de las chacras, en su mayoría campesinos y pequeños productores, cuenta sólo con el 3 por ciento de la tierra. Es una reforma agraria, pero al revés.
Según el Censo Nacional Agropecuario de 1988 había en el país 422.000 chacras. Que disminuyeron a 318.000 en 2002 (un 24,6 por ciento menos).
Todo indica que en los últimos nueve años la concentración aumentó, pero (Indec mediante) no hay datos oficiales. En 2008, en plena disputa entre el Gobierno y la Mesa de Enlace, se realizó el Censo Agropecuario. Aportaría datos precisos luego de seis años de falta de estadísticas oficiales del sector rural. Pero el esperado relevamiento no escapó a las irregularidades del Indec. El Censo 2008 no abarcó todo el territorio nacional y nunca se presentaron todos los datos relevados. Consecuencia directa: los científicos sociales no lo toman como válido y, a su pesar, deben seguir manejándose con el Censo 2002.
"Será una norma amplia, que proteja a los agricultores familiares (...) Hay modelos a mirar, como Brasil", había anticipado la Presidenta el 1 de marzo al inaugurar la sesiones del Congreso.
El anuncio había creado expectativas en las organizaciones campesinas. Sobre todo porque la legislación de Brasil contempla la función social de la tierra, un anhelo de los movimientos rurales de base, que rechazan la concepción meramente mercantilista de la tierra, en busca sólo de rentabilidad, y que entienden a la tierra como un elemento indispensable para producir alimentos sanos para el pueblo, pilar la soberanía alimentaria de un país.
Sólo 58 días después del anuncio en el Congreso, el 27 de abril hubo cadena nacional para presentar el proyecto de ley. En ninguna de las siete carillas se menciona la función social de la tierra. Tampoco existe mención alguna a los "agricultores familiares".
Empresarios y gobiernos extranjeros no necesitan comprar tierras de Argentina para explotarlas según su necesidad.
El gobierno de Río Negro firmó en octubre de 2010 un acuerdo con China para sembrar 240 mil hectáreas, el doble de la actual superficie rionegrina dedicada a la agricultura, considerada por el oficialismo provincial como "la iniciativa más importante de la historia provincial". Una gran diversidad de sectores advierte que será la "sojización" de la Patagonia y alertan sobre las consecuencias sociales, ambientales y sanitarias que implicará. Y puntualizan los abundantes beneficios para el país asiático: la provincia cede 3000 hectáreas sin costo alguno, compromete 240 mil, otorga un sector del puerto provincial durante al menos 50 años, promete la sanción de leyes que beneficien la "inversión" y obliga al Estado provincial a cubrir los costos de oficinas, viviendas y transportes de los técnicos de la empresa china.
El gobierno de Chaco firmó un acuerdo en febrero último con el "fondo inversor" Grupo Alkhorayef, de Arabia Saudita. Se trata de 200 mil hectáreas del Impenetrable chaqueño, zona donde históricamente viven indígenas y cuyo monte fue diezmado por el avance sojero. El gobierno provincial hizo hincapié en que no se venderá la tierra, pero sí podrá sembrarse soja. "Si esas negociaciones avanzan, no sólo arbitrariamente se le impedirá el acceso a la tierra chaqueña a sus más legítimos destinatarios (indígenas y campesinos), sino que también se consumará un proceso irreversible de desmonte, arrasamiento, erosión y contaminación química que se potencia aún más al tratarse de suelos no aptos para la agricultura, por lo que estaremos cediendo el patrimonio de hoy y también el futuro de todos", denunció el Foro Multisectorial por la Tierra del Chaco.
El principal problema de campesinos e indígenas no es la extranjerización, sino el modelo agropecuario que en la última década avanzó sobre todo lo que se interpuso.
En 2001 se sembraron en el Argentina 10 millones de hectáreas con soja. En 2003 había 12 millones. Luego de siete años de kirchnerismo ha llegado al récord de 19 millones de hectáreas con monocultivo de soja, el 56 por ciento de la tierra cultiva. Nunca antes la soja había crecido tanto.
"Corrimiento de la frontera agropecuaria", festejan los técnicos y funcionarios. En la cotidianidad del campo implicó desalojos tan violentos como masivos. El Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI-Vía Campesina) estima un piso de 200 mil familias rurales expulsadas por el avance sojero. Donde el MNCI tiene gran presencia, como en Santiago del Estero y Córdoba, las topadoras suelen estar al servicio de pooles de siembra y de la Mesa de Enlace (sobre todo Federación Agraria, Sociedad Rural y Confederaciones Rurales Argentinas).
Ni el gobierno nacional ni los provinciales tienen cifras sobre los conflictos rurales originados por el avance de los agronegocios.
La Red Agroforestal Chaco Argentina (Redaf) es un colectivo multidisciplinario integrado por un organizaciones sociales, ONG ambientales, académicos y técnicos del Norte del país. En octubre de 2010 presentó el relevamiento "Conflictos sobre tenencia de tierra y ambientales en la región del Chaco Argentino", contabilizó 164 conflictos de tierras y ambientales, casi ocho millones de hectáreas (el equivalente a 390 veces la ciudad de Buenos Aires) y 950 mil personas afectadas, principalmente indígenas y campesinos, de sólo seis provincias del norte argentino (Salta, Formosa, Chaco, Santiago del Estero y norte de Santa Fe y Córdoba).
"La raíz de los conflictos de tierra se encuentra en la disputa por el uso y control del espacio territorial a partir de la imposición de una cultura sobre otra. Por un lado el agronegocio, donde la tierra es un espacio para producir y hacer negocios, y por el otro la cultura indígena y campesina, donde la tierra constituye un espacio de vida", denuncia la Redaf en su informe.
El grueso de los conflictos (89 por ciento) se iniciaron a partir del 2000. "Coincide con el impulso del modelo agroexportador, favorecido por las condiciones del mercado internacional para la comercialización de la soja, que trajo como consecuencia la expansión de la frontera agropecuaria en la Región Chaqueña", recuerda el informe.
El 19 de abril, en un hecho inédito, una decena de organizaciones campesinas compartieron con un puñado de legisladores una propuesta de ley para frenar los desalojos rurales. La unión en la acción de organizaciones con diferencias ya de por sí fue un hecho auspicioso.
A pesar de distintos niveles de adhesión al gobierno nacional, no se evidenció voluntad política del oficialismo para con el proyecto. Estuvieron presentes muy pocos diputados, una decena de asesores y no fue tapa de los medios oficiales.

125
La resolución 125 marcó un antes y después en la visibilización del modelo agrario.
"Se trata de un modelo basado en la extrema ‘zojización', motorizada por grandes empresas que conforman una parte importante de lo que hemos denominado el ‘sistema de agronegocios'. En este modelo talla fuerte un grupo de grandes empresas y sujetos que controlan sectores clave del sistema agroexportador: compañías exportadoras, grandes sojeros, pooles de siembra, semilleras", explican Miguel Teubal y Tomás Palmisano en el recientemente publicado "Del paro agrario a las elecciones de 2009".
En el apartado "El conflicto agrario, características y proyecciones", los economistas del Instituto Gino Germani (UBA) hacen un detallado análisis de la estructura agraria, afirman que ninguno de los actores de la resolución 125 cuestionó el modelo, aseguran que de ninguna manera implicaría la quiebra de los chacareros ni tampoco implicaba una medida distributiva. Concluyen que, a lo largo del conflicto, nunca se cuestionó el modelo.
Los investigadores precisan que siete empresas concentran el 83 por ciento de la exportación de porotos de soja (Cargill, Noble Argentina, ADM, Bunge, LDC-Dreyfus, AC Toepfer y Nidera). El 82 por ciento del aceite de soja se lo reparten cinco compañías (Bunge,, LDC-Dreyfus, Cargill, ADG y Molinos Río de la Plata). En tanto el 90 por ciento de los derivados de soja queda en manos de seis actores (Cargill, Bunge, Dreyfus, AGD, Vicentín y Molinos Río de la Plata).
Ninguno de estos actores sintió peligrar sus intereses durante el conflicto por la resolución 125.
"Al Gobierno le convenía impulsar el modelo sojero pues le permitía lograr importantes superávit de la balanza comercial y fiscal necesarios para, entre otras razones, hacer frente al pago de la deuda externa. Asimismo ‘al campo' le interesaba mantener un modelo que le era altamente rentable. Quizá por estas razones ninguno de las dos parte en conflicto criticó al modelo sojero que se mantuvo relativamente intacto, y sigue incólume en la actualidad", afirman Miguel Teubal y Tomás Palmisano.
No hay candidato político, oficialista u opositor, que proponga modificar (al menos gradualmente) el actual modelo agropecuario. Pino Solanas es muy claro con su rechazo a la megaminería, pero (como el resto de la oposición) asistió y sonrió a gusto en la última Expoagro, el gran evento del sector.

Estado cómplice
La Red Agroforestal advierte que el rol del Estado es uno de los puntos centrales que los indígenas y campesinos identifican como responsables, por acción u omisión, para la resolución de los conflictos. "Existe impunidad y falta de decisión política de los gobiernos para resolver la problemática. Es notoria la inoperancia y faltas de respuestas estatales. Los gobiernos desoyen reclamos y, cuando escuchan, se manejan con punteros políticos con el fin de dividir a las comunidades y organizaciones".
Denuncia que todos los conflictos son "disimétricos". Donde empresas, personas físicas con recursos económicos y el Estado disputan las tierras con familias campesinas e indígenas, "donde los primeros controlan la información, tienen incidencia en los medios de comunicación, poseen mayores recursos y principalmente tienen o se relacionan con el poder". Y cuestiona duramente al actor de mayor peso al momento de proteger al pueblo: "Llama la atención el escaso apoyo del Estado a los campesinos e indígenas, y su intervención protagónica como la otra parte del conflicto, ya sea en forma directa o indirecta. Indica claramente que aunque en el discurso lo cuestione, en la práctica sigue apoyando el modelo de producción extractivista y atentando contra la vida indígena y campesina".
El Grupo de Estudios sobre Ecología Política (Gepcyd) del Instituto Gino Germani (Universidad de Buenos Aires) publicó a fines de 2010 "La violencia rural en la Argentina de los agronegocios", donde confirmó el aumento de la violencia contra campesinos e indígenas, y abordó la criminalización, militarización y la coacción física.
"Entendemos que la violencia rural creciente en Argentina debe interpretarse en condiciones de la implementación de un diseño global de agroestrategias y políticas de Estado que concretizan en el territorio el redoble en la extracción y consumo de riquezas naturales (...) La disputa territorial entre el agronegocio y las comunidades indígenas y campesinas, y la violencia que el primero despliega sobre los segundos, es síntoma de un proceso de concentración", explica el colectivo de científicos sociales que integran el Gepcyd.
Y apuntan al rol del Estado y del sector privado. "La violencia rural más que evidenciar una ausencia de institucionalidad en materia de tierras y derechos de los pueblos originarios y comunidades campesinas, pareciera vincularse como la respuesta estatal
El 12 de octubre de 2009 fue asesinado en Tucumán el diaguita Javier Chocobar. El 13 de marzo de 2010, en el paraje santiagueño de San Nicolás, falleció la campesina Sandra "Eli" Juárez, 33 años, luego de enfrentar una topadora que pretendía avanzar sobre tierras donde siempre vivió su familiar. El 23 de noviembre pasado, durante una represión policial, fue asesinado en Formosa Roberto López, qom de la comunidad La Primavera, que en un corte ruta reclamaba por el derecho a habitar tierras ancestrales. Ambos asesinatos se mantienen impunes.
La criminalización también aumenta. El Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (Odhpi) denuncia que, sólo en Neuquén, existen 40 causas penales contra el Pueblo Mapuche, 200 imputados acusados del crimen de defender el territorio donde viven desde hace generaciones.
La represión y criminalización no es ejercida, salvo excepciones, por extranjeros. La violencia, las balas, los juicios y cárceles son promovidos por "compatriotas", y con total colaboración de los gobiernos provinciales y el Poder Judicial, también todos argentinos.

País serio
"No se afectará los derechos ya adquiridos. Esto quiero que quede absolutamente claro, porque si no significaría cambiar las reglas de juego y perjudicar a aquellos que adquirieron de buena fe con reglas que estaban vigentes hasta ese momento", remarcó la Presidenta cuando anunció el proyecto de ley sobre extranjerización de tierras. Y consideró que, no respetar la legislación, "hablaría de un país poco serio".
Pueblos originarios y campesinos cuenta con legislación que protege sus derechos territoriales. Constitución Nacional (artículo 75, inciso 17), Convenio 169 OIT, Ley 26160, Posesión Veinteañal vigente en el Código Civil. La Redaf precisa en su relevamiento que en el 99 por ciento de los conflictos por tierras se determinó que indígenas y campesinos carecen de títulos que, por las leyes vigentes, el Estado y el Poder Judicial debieran reconocer. El 93 por ciento de los conflictos (153) se producen por alguna acción que vulnera los derechos de los campesinos y comunidades ancestrales con relación a la tenencia de la tierra.

Aviso
Cientos de indígenas de todo el país marcharon en mayo de 2010 durante diez días. Por primera vez en 200 años un masiva marcha indígena llegó hasta Plaza de Mayo y se entrevistó con el Ejecutivo Nacional.
Una veintena de dirigentes indígenas se vio con la Presidenta. Luego de exponer sobre las necesidades y deseos, y hacer eje en la defensa del territorio y el rechazo al modelo extractivo (soja, monocultivo de árboles, minería, avance petrolero), la Presidenta tomó la palabra y anunció que, en caso de descubrir petróleo en una comunidad indígena, el traslado será lo menos traumático posible.
Los dirigentes indígenas, muchos con gran afinidad al Gobierno Nacional, experimentaron una mezcla de sorpresa y decepción. Se preguntaban si la Presidenta no había entendido el reclamo indígena o tenía una decisión tomada.
Respetados compañeros que apoyan al actual gobierno no se cansan de buscar explicación, y suelen terminar la discusión con un argumento: "Son las contradicciones del modelo".
Lo sucedido con la comunidad La Primavera señala que no se trata de contradicciones. Son decisiones con costos humanos reales. El geométrico avance de la minería a gran escala es un ejemplo. Aunque quizá el más evidente es el "Plan Estratégico Agroalimentario 2010-2016", proyecto oficial que apuesta a aumentar la producción de soja (entre otros productos) en 20 millones de toneladas, ampliará aún más la frontera agropecuaria y multiplicar las consecuencias ambientales y sociales.
La decisión del Gobierno Nacional es avanzar sobre tierras campesinas e indígenas.

Decisiones
A cinco meses de la represión del Pueblo Qom de Formosa ya no hay espacio para negar la complicidad del Gobierno Nacional con el gobernador Gildo Insfrán.
A pesar de la sistemática violación de derechos humanos, Cristina Fernández de Kirchner mantiene una alianza inquebrantable con Insfrán. Se evidencia en la acción del jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, sobre el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (Inadi), el único espacio estatal que brindaba asistencia a la comunidad La Primavera. Fernández limitó la acción del presidente del Inadi, Claudio Morgado (el trabajo sucio quedó a cargo de la vicepresidenta a María Rachid).
El Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), dependiente de Alicia Kirchner, actúa en consonancia con Insfrán. A pesar de contar con valiosos cuadros técnicos, nada pueden esperar las comunidades en lucha de un organismo que sólo funciona como valla de contención de los reclamos originarios.
Pero la más clara, y triste, evidencia es el silencio de la Presidenta. Nunca se refirió al tema en público, nunca recibió a la familia de Roberto López. Ni siquiera el prolongado acampe en avenida 9 de Julio ni la huelga de hambre han provocado un gesto presidencial.
"El genocidio actual de los pueblos indígenas ya no es más con armas. Se produce invisibilizando, omitiendo, dejando que se mueran, es un genocidio por omisión", afirmó en 2008 el ministro de Corte Suprema Raúl Eugenio Zaffaroni.

Unidos contra los Qom
Lluvioso. Sábado 30 de abril. La muerte de Ernesto Sábato marca la agenda mediática. El 1 de mayo no hay diarios. Las guardias periodísticas están al mínimo.
La Justicia Contravencional de la Ciudad de Buenos Aires expidió a primera hora una orden para liberar el corte en la avenida 9 de Julio. En un hecho con pocos antecedentes, el Ministerio de Seguridad de la Nación de inmediato dio luz verde para que la Policía Federal se haga presente en el lugar. Más de cien efectivos se apostaron para liberar el tránsito, frente a indígenas que comenzaban su sexto día de huelga de hambre.
No hubo acuerdo ni se levantó el reclamo ni la huelga de hambre. Sólo primó el sentido común de la comunidad que, al despejar la calle, evitó la represión. "Nos avisaron que nos iban a correr por la fuerza y luego nos iban a llevar presos. La lucha se mantiene", explicó Félix Díaz.
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) le había solicitado, el 26 de abril, al Estado argentino que adopte una medida cautelar en favor de la comunidad qom. La Comisión instó al Gobierno a que "adopte las medidas necesarias para garantizar la vida y la integridad física" de los qom "contra posibles amenazas, agresiones u hostigamientos por miembros de la policía, de la fuerza pública u otros agentes estatales".
Cuatro días después, el Gobierno hizo todo lo contrario: envió un centenar de efectivos para desalojar la avenida 9 de Julio.
La viceministra de Seguridad, Cristina Caamaño, reconoció a sus colaboradores más cercanos que "no hay orden (de Presidencia) para negociar" con los Qom. "Si no liberan la 9 de Julio, serán detenidos. Si se suben a la plazoleta, no habrá detenciones", afirmó un muy cercano colaborador de la viceministra y ex fiscal, de destaca labor para investigar el asesinato de Mariano Ferreyra.
"Distinta vara" suelen llamar algunos periodistas. El gobierno nacional recibió a la familia de Mariano Ferreyra y utilizó toda su estructura para buscar justicia. Ya están presos los presuntos actores materiales e intelectuales del asesinato.
A la familia del qom Roberto López nunca la recibió. En la escandalosa causa judicial por la represión de Formosa hay una veintena de precesados: todos de la comunidad qom La Primavera. Ningún policía, ningún gendarme, ningún funcionario del gobierno de Formosa.
Gildo Insfrán es gobernador desde 1995. Y ya se postula para un quinto mandato. Fue menemista, duhaldista y, desde 2003, férreo defensor del modelo kirchnerista.

El cómodo oficio de ocultar
"Periodismo es difundir aquello que alguien no quiere que se sepa: el resto es propaganda". Es una de las tantas definiciones que circulan entre estudiantes de periodismo. Se la adjudican a media decena de periodistas, pero la mayoría de las veces citan como autor a Horacio Verbitsky.
La represión al Pueblo Qom dejó en evidencia al periodismo de los grandes medios de comunicación.
Los canales de televisión, radios y diarios cercanos (o acríticos) al Gobierno enfocaron la represión como un enfrentamiento, adaptación moderna de la teoría de los dos demonios. Luego, cuando la realidad ya no se podía esconder, apuntaron como único responsable político al gobierno provincial. Ese era el límite. En estos cinco meses, rara vez (muy pocas) estos medios apuntaron a la complicidad del gobierno nacional en los días que siguieron a la represión.
En contraposición, los medios que claramente actúan como partidos de oposición (sobre todo luego de la 125 y Ley de Medios) apuntaron desde un primer momento a la alianza Insfrán-Cristina Fernández. Pero nunca citaron el fondo de la represión: el modelo agropecuario actual, que avanza con soja, desmontes, desalojos y obliga también al corrimiento de la frontera ganadera. No apuntan este motivo porque esos medios de comunicación son un engranaje fundamental en el desarrollo, consolidación y avance de ese modelo.
El periodismo ya no es importante por lo que dice, sino por lo que oculta.
El "periodismo militante" de la agencia de noticias Télam es un caso testigo del periodismo actual. Télam censuró el domingo 17 un artículo sobre desalojos campesinos de un experimentado colega. Sólo fue publicado, el lunes 18, luego de que el colega pateara puertas, discutiera y exigiera se le respetara su trabajo y trayectoria.
El miércoles 27 de abril, luego de innumerables trabas para ejercer su trabajo cotidiano, la periodista especializada en pueblos originarios anunció que dejaba de escribir sobre la temática hasta nuevo aviso. Desde 2001 se dedicó a conocer, visitar y escuchar a comunidades indígenas. Una década de visitar el territorio y dar testimonio sobre la realidad indígena de Argentina. No explicó por qué tomó esa decisión dolorosa (para ella y las comunidades), pero todo aquel que recibe los despachos de Télam puede imaginar por qué.
El 19 de abril a las 20.48 la agencia Télam despachó el cable titulado "Insfrán participó de encuentro multiétnico e inauguró obras". Dio cuenta de que 6.000 aborígenes lo aclamaron y, como muestra de ese afecto, aportó supuestos dichos de indígenas: "Hemos mejorado mucho en todos estos años, y eso se debe a la sensibilidad de un gobierno popular que supo interpretar las necesidades de los pueblos originarios".
El último párrafo no deja dudas. "(Los indígenas consideraron que) Ha sido precisamente el gobierno justicialista de la nación y de la provincia quienes nos han reivindicado plenamente en nuestros derechos".
Los periodistas tenemos el derecho de no firmar los artículos que nos solicitan escribir pero con los que no estamos de acuerdo, ya sea por línea editorial, edición o, también, porque la información no es verdad.
El cable de Télam no fue firmado por el redactor.
"Una cosa es resolver de dónde sacamos el dinero para pagar las expensas y otra es hacer periodismo. Creo que no debemos confundir una con otra. En esta profesión dar la espalda a la realidad tienen un precio. No darla, también", dice un viejo texto de la cooperativa periodística La Vaca, donde también se arriesga una definición. "Decir lo que hay que decir y contar lo que hay que contar: eso es lo que tienen que hacer un periodista donde pueda".
Y deja, por un momento, en segundo plano el rol de las empresas periodísticas. "¿Vamos a seguir alegando obediencia debida para seguir contando lo que no pasa y ocultando lo que pasa? (...) Dejemos de sostener, a precios cada vez más bajos, esos trabajos basura, porque corremos el riesgo de convertirnos en basura también nosotros."

El juego a la derecha
Muchas críticas al Gobierno Nacional se retrucan con, palabras más o menos, "le hacés el juego a la derecha".
La represión al Pueblo Qom fue un quiebre personal. La impotencia de no poder escribir donde siempre se descargó en un texto de opinión (http://darioaranda.wordpress.com/2010/11/28/%C2%BFderechos-humanos/) que circuló entre amigos y compañeros. Como nunca antes hubo respuestas que acusaban de ser "funcional a la derecha".
A cinco meses de aquel texto, y visto el accionar del Gobierno, quienes le hace el juego a la derecha son quienes silencian represiones y son cómplices, por acción u omisión, de asesinatos.
No hay acción de Gobierno (por justa y revolucionaria que sea -y este Gobierno ha tomada varias-) que pueda compensar la complicidad ante el derramamiento de sangre del campo popular.
"No se puede hablar de derechos humanos y apoyar a un gobernador que reprime y mata hermanos indígenas", advirtió Nora Cortiñas, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, en marzo último en la Facultad de Ciencias Exactas de la UBA.
Eduardo Galeano visitó el acampe Qom. Y fue menos diplomático: "(Los indígenas) tienen voz, pero son los no-escuchados, que son justamente los que ahora están aquí acampando, rodeados del desprecio general, del casi silencio, a los que el Gobierno no les da la menor pelota, cuando tendrían que ser los primeros de la fila, mucho antes de todos los políticos que buscan pedazos de poder".

Derechos Humanos
Secuestro de personas. Robo de bebés. Torturas. Campos de concentración. Desaparecidos.
Los pueblos indígenas de Argentina sufrieron exactamente lo mismo que las víctimas de nazismo y que los víctimas de la última dictadura militar.
Pero su genocidio aún es negado.
"Nunca cayó el régimen que implementó las campañas militares a fines del siglo XIX y principios del XX que derrotaron la autonomía indígena, a fuerza de masacres, para consolidar al Estado nacional. Hay una continuidad hasta nuestro presente", explica el historiador e investigador Walter Delrío, co-director de la Red de Estudios sobre Genocidio en la Política Indígena Argentina.
La Red de Estudios afirma que aún hoy peso sobre los pueblos originarios de Argentina un proceso con prácticas genocidas. Ayer fueron las las balas, esclavitud y asesinatos. Hoy es la avanzada territorial sobre las comunidades, desalojos, represión, privación de formas de subsistencia, hambre, discriminación y olvido.
A 28 años del golpe de Estado de 1976, el gobierno nacional decidió que la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), el mayor centro clandestino de detención, pasará a manos de los organismos de derechos humanos, que erigieron allí un espacio para la memoria del nunca más.
A 130 años del inicio de la Campaña del Desierto, los pueblos indígenas no cuentan con ningún espacio similar. Al contrario, el emblema principal de aquel avance militar, Julio Argentino Roca, cuenta con numerosas calles y escuelas con su nombre, y se mantienen monumentos que se asemejan al colmo: en el centro de Bariloche, pleno territorio mapuche, una estatua de Roca se erige desafiante. Es imposible imaginar una estatua de Jorge Rafael Videla en Plaza de Mayo.
En 1994 se sancionó la Ley 24.411, que establece que el Estado deberá pagar a los familiares de los asesinados y desaparecidos una indemnización por el terrorismo de Estado padecido. Ningún tipo de indemnización o reparación se planteó jamás para las víctimas del genocidio indígena.
En la actualidad, la sistemática violación de derechos humanos de pueblos indígenas no escandaliza a la opinión pública. Incluso es negado por un sector de intelectuales, políticos, comunicadores y referentes de opinión.
Las víctimas del genocidio indígena no fueron (ni son) sectores urbanos, ni clase media.
La negación tiene raíces étnicas y de clase social. Y, sin duda, económicas. Los distintos modelos productivos del último siglo y medio (agroexportador, petrolero, forestal, minero) tuvieron como escenario gran parte de los ancestrales territorios indígenas.
Para los pueblos originarios no hubo un "nunca más".

LOS QOM SE REUNIERON CON RANDAZZO: MOMENTO DE DEFINICIONES

Buenos Aires (AW).- Se acercan momentos de definiciones en la lucha de los hermanos qom de la comunidad Navogoh (La Primavera) de Formosa. Después de 5 meses de acampe en Buenos Aires, 2 huelgas de Hambre, numerosos contactos y manifestaciones, lxs hermanxs deberán decidir si aceptan el acta de compromiso firmada ayer con el Ministro del Interior Florencio Randazzo y levantan el acampe, para empezar a dialogar. Por su parte el gobierno nacional deberá definir si continúa apoyando los negocios sojeros y sigue haciendo oídos sordos a los justos reclamos de los pueblos originarios o abandona el discurso vacío y actúa en favor de olvidados. Ayer en forma increíble el Ministro dijo no tener conocimiento de lo sucedido con la comunidad qom.

Por Amalia Colombo
Después de la represión de Noviembre pasado para desalojarlos de sus tierras en Formosa, que dejó dos muertos, heridos, y presos. Tras casi cinco meses de un acampe inhumano en Capital Federal, dos huelgas de hambre, la inclaudicable lucha del pueblo Qom, logró ayer lo que se propusieron al menos por un lado: Una reunión con funcionarios del Poder Ejecutivo Nacional. Ambas partes, tras casi siete horas de reunión en Casa de Gobierno, firmaron un acta en la que, con la condición de que se levante el campamento el Ministro del Interior, Florencio Randazzo se compromete a:
● Crear una mesa de dialogo y trabajo que estará integrada por altas autoridades nacionales de los Ministerios del Interior, Desarrollo Social, Seguridad, Administración de Parques Nacionales dependiente del Ministerio de Turismo de la Nación, Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), Instituto Nacional contra la Discriminación, la xenofobia y el Racismo (INADI), autoridades gubernamentales de la provincia de Formosa, representantes de la Comunidad Qom La Primavera.
● Pactar la primera reunión de trabajo el próximo lunes a las 18 hs, en dependencia del Ministerio del Interior, y se hará quincenalmente en sedes gubernamentales que se fijarán previamente.
●En este encuentro se fijará en la agenda de discusión lo que los representantes presentes propongan; la inscripción de la Comunidad La Primavera en el Registro Nacional de Comunidades Indígenas; los aspectos vinculados con los derechos territoriales; relevamiento técnico, jurídico y catastral; garantizar la defensa jurídica en las causas de jurisdicción provincial ; las medidas relativas a las tierras que se reclaman y que están incluidas en la actual jurisdicción del Parque Nacional Rio Pilcomayo y cualquier otro aspecto vinculado con estos puntos.
●En materia de seguridad para los integrantes de La primavera, se realizaran las gestiones institucionales necesarias con la Gendarmería Nacional, para que se garantice desde esta semana, de acuerdo con las medidas cautelares dictadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
● Además Randazzo se comprometió a solicitar al gobierno de Formosa garantías en igual sentido. Además el seguimiento periódico de los acuerdos se realizará en dichas reuniones.
● Félix Díaz, referente de la Comunidad Qom se compromete a consultar a los miembros de su comunidad sobre el levantamiento de las medidas (acampe).
● En calidad de facilitadores y garantes del dialogo participaran: El Servicio de Paz y Justicia (SERPAJ), Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH) la Matanza y Nacional, La Defensoría Federal de la Nación, Defensoría del pueblo de la Nación, y la Secretaría de Relación con Pueblos Originarios de la Central de Trabajadores Argentinos (CTA) Nacional.

"Ellos (el Gobierno) manejan otra información que no es la que nosotros vivimos, el ministro no tenía conocimiento y además por falta de voluntad política no pudieron acercarse, porque hubo dos representantes de Desarrollo Social que les decían que hablaban con nosotros justificando el trabajo que han hecho, y nosotros lo negamos porque jamás nos consultaron", manifestó el referente Qom a propósito de por qué el poder oficial no los recibía para hablar.
Nora Cortiñas de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, lamentó que los Qom hayan tenido que tomar medidas tan drásticas para que se escuche el drama que están viviendo, y bregó que se cumpla lo acordado en una reunión que calificó de amable en la que se discutió muchas horas.
Seguidamente Pablo Pimentel de la APDH de La Matanza expresó: "Los derechos humanos o se respetan o se violan y acá se están violando. Y esto que se logró que, es el principio de algo, tenemos que garantizarlo con la militancia todos los días para que se concrete".
Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz se acordó de un no mínimo personaje que al menos en las coberturas todos se olvidan de nombrar: "¡Aquí el gran responsable de todo esto es el Gobernador feudal de Formosa (Gildo Insfrán), ya basta de violencia!".
A continuación Esquivel aseguró que la reunión abre una instancia de esperanza, de construcción y el lunes que viene estarán presentes para afirmar la voluntad Qom y de todos los pueblos originarios de la Argentina.
Cabe destacar que tanto las Madres Línea Fundadora, la APDH, Esquivel, el CELS acompañaron a Díaz al encuentro con Gobierno que se extendió desde las 16 hs hasta mas de las 23 hs. Y en esas largas horas de espera en el acampe, una gran cantidad de personas solidarizadas, organizaciones sociales, músicos callejeros, estuvieron como siempre apoyando a la comunidad.
"Primero estaban en una posición muy difícil, pero pudimos superar esta diferencia. Estaba el Presidente del INAI lo que dicen que están haciendo pero no tuvieron argumentos suficientes para justificar su inacción. La verdad es más fuerte que la mentira", certificó Díaz.
Con respecto a la actuación del INAI, en 2006, el Gobierno Nacional anunció la suma de $30 millones para un relevamiento de tierras indígenas en todo el país a caro de este ente, que dependiente de la cartera de Desarrollo Social. "Esos 30 millones se los comieron en el INAI porque no hay ningún relevamiento ni titularidad de tierras para los pueblos originarios", dijo Amanda Asijak, compañera de Díaz, en declaraciones para un matutino el jueves pasado.
Los más escépticos auguran que lo que les dijeron en Casa Rosada es una "cajoneada". Esto se debe a la casi nula acción por el lado del gobierno, tras la primera huelga de hambre en Diciembre del año pasado, donde se comprometieron a la tramitación de los DNI de los Qom, quemados por la policia formoseña, la provisión de agua potable, medicamentos, y al libre acceso al Parque Nacional Rio Pilcomayo para recolectar frutos y pescar en el rio. Dado que de todo esto apenas si se confeccionaron 42 documentos de identidad.
Por su parte el referente Qom indicó: "La solución no esta todavía pero al menos hay una brecha para empezar a discutir seriamente la política indígena". La decisión de si los Qom se van a Formosa o no durante el transcurso de la semana, la tomarán ellos mismos en asamblea.

EL GOBIERNO NACIONAL Y MACRI SE PONEN DE ACUERDO CONTRA LOS QOM

Por Darío Aranda

Buenos Aires (30 de abril de 2011).- Nunca se pudieron de acuerdo. Pero se unieron contra la Comunidad La Primavera. La Justicia Contravencional de la Ciudad de Buenos Aires expidió esta mañana una orden para liberar la avenida 9 de Julio. En un hecho con pocos antecedentes, el Ministerio de Seguridad de la Nación de inmediato dio luz verde para que la Comisaría 4 de la Policía Federal se haga presente en el lugar y despeje el lugar.
La viceministra de Seguridad, Cristina Caamaño, reconoció a sus colaboradores que "no hay orden (de Presidencia) para negociar" con los Qom. "Si no liberan la 9 de Julio, serán detenidos. Si se suben a la plazoleta, no habrá detenciones", afirmó un muy cercano colaborador de la viceministra.
La Comunidad Qom ingresa hoy en ingresa hoy en el sexto día de huelga de hambre. Luego de cuatro meses de acampe en la plazoleta de 9 de Julio y Avenida de Mayo. El reclamo, recuperar las tierras ancestrales (reconocidas por ley) y justicia por la represión del 23 de noviembre de 2010, donde veinte personas fueron heridas y fue asesinado Roberto López, qom de 62 años.
El corte de la 9 de Julio fue decidido por la comunidad luego cuatro meses de ser ignorado por el Gobierno Nacional o, en el mejor de los casos, ser recibido por funcionarios de segunda línea que incumplieron los acuerdos pactados.
Eduardo Galeano visitó ayer el acampe Qom. “(Los indígenas) tienen voz, pero son los no escuchados, que son justamente los que ahora están aquí acampando, rodeados del desprecio general, del casi silencio, a los que el Gobierno no les da la menor pelota, cuando tendrían que ser los primeros de la fila, mucho antes de todos los políticos que buscan pedazos de poder”.

LOZADA: UN JUEZ DEMASIADO MOLESTO

Lozada investiga las muertes durante la represión en Bariloche en junio pasado. Citó a indagatoria al secretario de Seguridad y a la plana mayor policial. Pidieron su apartamiento. Decidirá la misma Cámara que ya lo había apartado en el caso Bonefoi.

Por Horacio Cecchi

En Bariloche un pedido de recusación pone en riesgo la consecución de las investigaciones sobre las muertes de Nicolás Carrasco y Sergio Cárdenas, ocurridas durante la violenta represión desatada por el grupo Bora de la policía rionegrina contra los habitantes del lado oscuro y sumergido de Bariloche, en junio de 2010. La defensa del secretario de Seguridad, Víctor Cufré, y los principales jefes policiales de Río Negro, pidieron la recusación del juez de Instrucción Martín Lozada, de la investigación. El pedido llega después de que los acusados fueran citados a declarar a indagatoria por Lozada y se negaran a presentarse. Que se trate de un artilugio de la defensa no conmueve ningún procedimiento. Lo que hace peligrar la balanza judicial es la Cámara que deberá decidir al respecto. La misma que resolvió apartar a Lozada de la investigación del c rimen de Diego Alexandre Bonefoi, baleado en la nuca por el cabo Sergio Colombil, hecho que derivó en la posterior represión. La repetición inhibe de señalar al caso como un exabrupto. Hay más.
Para poner en contexto, habrá que recordar que Martín Lozada investigaba la muerte de Sergio Bonefoi desde el momento en que se produjo, detuvo a Colombil, le imputó homicidio agravado y ordenó los peritajes. Por la tarde, la reacción de la poblada humilde, oscuros de piel, historia mapuche, provocó las muertes de Carrasco y Cárdenas. Lozada abrió otra causa paralela para investigar esas muertes.
Pero diez días después de la revuelta de Bariloche, el abogado Marcelo Ganuza pidió la recusación de Lozada. Motivos: los que puede citar cualquier abogado que tenga a mano un manual básico de derecho penal: favoritismo, coerción y preopinión. La Cámara Segunda del Crimen aceptó el pedido y retiró a Lozada de la causa Bonefoi. Se sacaba un peso de encima: Lozada había aprobado el aborto de una adolescente violada por un familiar y aparecía como un molesto referente del equilibrio de la Justicia en la desquilibrada balanza judicial de Bariloche.
Pero el juez continuó con la investigación por los otros dos crímenes. No logró por el momento dar con los autores directos, pero a principios de febrero citó a indagatoria, es decir, como responsables de las muertes, al secretario de Seguridad de Río Negro, Víctor Cufré; al jefe de la policía provincial, Jorge Villanova; a los dos jefes de la Unidad Regional III, Argentino Hermosa y Miguel Veroiza, y al jefe de la comisaría 28 de Bariloche, de la que dependía Colombil y que fue destruida por los vecinos, Jorge Carrizo. La defensa de los cinco pidió que antes de la indagatoria se le abriera el expediente para enterarse de las acusaciones. “El Código de Procedimientos de Río Negro no habilita a que se abra el expediente a quien será imputado, previo al acto de la indagatoria –citaron en los tribunales de Bariloche–. La indagatoria es un acto por el cual el Estado lo informa del delito que se le imputa y es el medio de defensa que el imputado dispone en oposición a esa acusación.” Pero los camaristas decidieron “innovar” y ordenaron que Lozada les abriera el expediente. Un tiempo prudencial después, en abril, Lozada citó nuevamente a indagatoria a los cinco responsables de la irresponsabilidad policial. Fue entonces que la defensa pidió la recusación acusándolo de “claro y parcial determinismo incriminatorio para con la policía”.
La Cámara Segunda fue nota de tapa en este diario por los escándalos en los que había quedado envuelta. Uno de sus integrantes, Héctor Leguizamón Pondal, vio escrito su apellido por todos los muros de Bariloche luego de que se hiciera público que había presionado al exclusivo colegio al que iba su hijo para que lo aprobaran en tres exámenes que había reprobado. Los graffiti decían: “Hacé como el juez Pondal”. Una década antes, había protagonizado otro escándalo cuando insultó a la fiscal Mirta Siedlecki por ser judía, y pidió apartar al entonces camarista Carlos Rozanski, que lo investigaba por corrupción, “por tratarse de un judío”.
Como agregado a los vínculos poco aceitados, hace poco tiempo se abrió un concurso para ocupar uno de los cargos del Superior Tribunal provincial. Por el statu quo judicial se presentó Leguizamón Pondal. Pero en oposición, 85 organismos de la sociedad de Río Negro presentaron la candidatura de Lozada y salieron en su apoyo ahora, cuando el mismo Pondal deberá resolver sobre lo que ya había resuelto antes: apartar a Lozada.

Contacto:
horaciolqt@yahoo.com.ar


Fuente: Asamblea Permanente por los Derechos Humanos.

CTA NEUQUÉN: 1 DE MAYO

Neuquén, 27 de abril de 2011 (Central de los Trabajadores de la Argentina).- Mayo es un mes marcado por una historia, una tradición de lucha que arrancó un primero de mayo de 1886 en Chicago, cuando un grupo de trabajadores organizó una movilización popular en reclamo de la jornada de ocho horas en una época en que lo “natural” era trabajar entre 12 y 16 horas por día.
Como pasa con una gran cantidad de fechas conmemorativas, poco sabemos del hecho histórico que les dio origen. Sin embargo, el 1º de Mayo puede servirnos no sólo para recordar a aquellos obreros de la historia, sino también -y más que nada- para traer a cuenta que ha pasado más de un siglo desde aquel entonces y los trabajadores del mundo siguen sin gozar los derechos que les corresponden.
No existe un país ni un futuro posible sin sus trabajadores y los mismos no pueden ser la variable de ajuste de modelos recesivos.
Desde la Central de los Trabajadores de la Argentina de Neuquén, con la certeza de que solo la unidad y la organización de la clase trabajadora nos abrirá un futuro mejor, convocamos al conjunto de los Trabajadores nucleados en la CTA a concentrarnos el viernes 29 de abril a partir de las 10 horas en el monumento al General San Martín para posteriormente marchar al Instituto de Seguridad Social de Neuquén y finalmente realizar nuestro Acto de 1° de Mayo.
En defensa de nuestro Instituto.
Por aumento salarial.
Ningún trabajador precarizado en el estado.

Adhesión de:
ATE – ATEN – ADUNC- SEJUN - AJEPROC.

ISFD 813: CÁTEDRA ABIERTA "EDUCACIÓN ARTÍSTICA INTEGRAL"

Lago Puelo (ISFD 813).- El ISFD N. 813 de Lago Puelo convoca a participar de la Cátedra Abierta sobre Educación Artística Integral correspondiente al tercer año del Profesorado de Educación Especial.
Para Docentes de Educación Especial, Nivel Inicial y Primario
“El arte como andamiaje para procesos de inclusión y para la Enseñanza en la Educación especial.”
Este espacio se dicta los Martes de 18 a 21,30 hs. en la sede del Instituto, coordinado por las profesoras Escuer, Rajmilchuk y Labrune y aborda la Plástica, la Música y la Expresión Corporal y Teatral.
Se otorga certificado de asistencia para el puntaje docente.
Informes e inscripción 499748 de 18 a 21 hs o al mail isfd813@isfd813lagopuelo.edu.ar.

POR LA LIBERTAD DE MARTINO: CONCENTRACIÓN EL 9 DE MAYO

Buenos Aires (Comité Por la Libertad de Roberto Martino).- El proceso de Roberto Martino se ha complicado, ya que la DAIA había apelado el sobreseimiento de Roberto Martino (entre otros artilugios para seguir manteniéndolo preso) pero este 9 de Mayo debe hacer su presentación oral.
Ellos insisten en que debe aplicarse el artículo 213 bis del código penal y no solo encerrar a Martino y a los otros cinco detenidos el 17 de mayo de 2009 por una larga data sino también a todos los integrantes del FAR y del MTR, o sea, proscribir a estas organizaciones y sentar un precedente actualizado para condenar como terroristas a todo el que denuncie, proteste, disienta, reclame o intente hacer valer sus derechos.
Es inadmisible esta situación, no nos callarán con sus amenazas de proscripción, no permaneceremos estáticos mientras avanzan contra el campo popular, si vienen por nosotros seguirán por nuestros hermanos de lucha y eso no es una opción a permitir. No es consecuente con nuestra historia y no es aceptable para nuestro futuro, pueden haber matices y diferencias pero quien estuvo en la calle peleando sabe que su codo se tocó con el nuestro en algún momento, si no fue en todos.
Ya avanzaron bastante, no debemos permitir que avancen más.
Este 9 de mayo marchemos a Comodoro Py. Concentremos en la torre de los Ingleses a las 10 Hs.
Invitemos a toda organización que desee acompañarnos para que no se apruebe aplicar el 213 bis (Prepotencia Ideológica) a Roberto Martino y los otros 5 compañeros.
El martes 3 de mayo 18 Hs reunión del Comité por la Libertad de Roberto Martino para ultimar detalles en ADEMIS, Venezuela 1455 Dto.9.

Contacto: Pablo farpablofar@yahoo.com.ar
o llamá al 4287-0182//15-6860-7835.

COMUNICADO: CHARLA SOBRE SEMILLAS EN DISCOS DE ARCILLA

Lago Puelo (ISFD 813).- El Instituto Superior de Formación Docente Nº 813 de Lago Puelo invita a docentes, estudiantes y Directivos de todos los niveles educativos de la Región, a la Charla sobre Siembra de semillas en Discos de Arcilla, que dará el Guardaparque Marcos Ocampo en nuestra sede el miércoles 4 de mayo próximo de 18 a 19 hs. Esta actividad se lleva a cabo a fin de acordar criterios y propuestas dentro del objetivo de recuperación de áreas incendiadas en nuestros bosques.

Contacto:
Te: 02944 499 748
Remigio Nogués s/n Lago Puelo
www.isfd813lagopuelo.edu.ar
isfd813@isfd813lagopuelo.edu.ar
http://www.facebook.com/ISFD813.

TRELEW: JORNADA HISTÓRICA PARA EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL POR DESCUENTOS EN BOLETOS

Trelew, 28 de abril de 2011 (Movimiento estudiantil).- Ayer a las 17hs en una nueva asamblea, los estudiantes decidimos no claudicar ante el avasallamiento que el gobierno intenta realizar sobre nosotros.
Enfurecidos ante la reunión que el director de transporte, Fernando Iglesias, tuvo con nosotros el día martes diciendonos "hagan lo que quieran el aumento no se va retrotraer" y que "el gobierno está del lado del pueblo pero también de las empresas" entendimos que esto ya no es falta de voluntad de un funcionario, sino que responde a una decisón política del gobierno provincial en función de seguir empobreciendo a los trabajadores, y especificamente en el caso de los estudiantes, que tengamos que elegir entre las materias que tenemos que cursar -en el mejor de los casos- o finalmente dejar de estudiar.
En el 2009, desde la Federación Universitaría Patagonica y los centros de estudiantes de humanidades (FUICH), Economicas (ExE) y Naturales (La Célula) realizamos una jornada similar cortando los dos accesos de la termianl y tras un dia entero de corte conseguimos el descuento en el 65%.
Ayer por la tarde festejamos la unidad del movimiento estudiantil porque se sumaron a esta jornada de lucha los estudiantes del instituto 805 y secundarios, llegando a ser casi 90 PERSONAS en la entrada de la terminar con gomas, cantos fuertes y banderas gritando a una sola voz "tomala voz, damela a mi, por el boleto estudiantil".
Resistimos en el corte siete horas, rodeados de la policia, los bomberos y los medios provinciales, pero en ningún momento las autoridades provinciales se dieron por aludidas.
Siendo las 23hs decidimos luego de una comida que realizamos en el corte, formar las comisiones que habian salido en la asamblea para seguir difundiendo nuestra lucha: comisión de propaganda y comisíon en solidaridad con los trabajadores. Las mismas se juntarán hoy en la universidad a partir de las 15Hs.
Por otro lado, llamar a una próxima asamblea el dia martes 3 de mayo a las 16:00hs en el hall de la universidad.
Sabemos que esta lucha nos demanda doblegar la resistencia a la del 2009. El gobierno provincial no va a dar el brazo a torcer muy facilmente porque de esta manera se ven afectados sus intereses. De todas formas, nuestra fuerza de ayer será multiplicada porque volverémos a las aulas con un claro mensaje a nuestros compañeros: no queremos el aumento, vamos aseguir luchando hasta el final, por la unidad del movimiento estudiantil.
¡A seguir luchando para poder seguir estudiando!

Firman:
Federación Universitaria Patagónica, Centros de Estudiantes de Humanidades (FUICH), Naturales (La Célula), Economicas (ExE), Estudiantes Independientes de Derecho, Alumnos del instituto 805, Frente de Estudiantes Secundarios.

TRELEW: ESPACIO DOCENTE EN LOS BARRIOS

Trelew, 28 de abril de 2011 (Espacio Docente).- En el extremo oeste de la ciudad de Trelew, en el barrio Juan Moreira, más precisamente en la Biblioteca Popular 22 de Agosto funciona desde hace un poco más de un mes, el taller de apoyo escolar. Este espacio esta coordinado por miembros de Espacio Docente conjuntamente con alguno/as padres y madres; ytiene como primer objetivo acompañar a los chicos del barrio en su educación formal, brindándoles herramientas para que puedan superar las dificultades que se les presente en su escolarización.
Chicos de toda edad se acercan a las clases de apoyo.
Es válido recordar que este barrio nace después de la represión de 28 de Agosto de 2009 en la que decenas de familias fueron desalojadas violentamente por la policía y Gendarmería Nacional de un asentamiento ubicado en el barrio Los Aromos. A partir de la lucha de estas familias junto al apoyo de organizaciones sociales, el gobierno les otorgó terrenos en el barrio Los Pensamientos en la misma zona de la ciudad. Posteriormente parte del grupo decidió fundar la Cooperativa 28 de Agosto e instalarse en una extensión del barrio Juan Moreira. Con mucho esfuerzo, sacrificio y dando un ejemplo de auto gestión y organización popular levantaron este barrio y de a poco lo van acondicionando para mejorar la calidad de vida de sus habitantes. La Biblioteca 22 de Agosto, constituida por el trabajo conjunto de los vecinos y de estudiantes universitarios, se erige como emblema de la lucha popular y pretende referenciarse como el espacio comunitario que atienda las necesidades de lo/as vecinos.
Al apoyo escolar se le suman talleres de música y artesanías como las principales actividades que se desarrollan en la biblioteca. También se proyecta dictar cursos de escolaridad para adultos y charlas que aborden las problemáticas que aquejan a los vecinos, como por ejemplo, educación sexual, embarazo adolescente, prevención y tratamiento de adicciones, violencia y abuso, etc.
Lo/as que formamos Espacio Docente estamos convencido/as de que no alcanza con pelear por las reivindicaciones históricas del sector docente. Entendemos que debemos extender nuestra labor a toda la sociedad de la que formamos parte y poner nuestros conocimientos y capacidades al servicio de lo/as más castigada/os por esta forma de organización social. Sólo de esta manera, con la participación desinteresada en la lucha colectiva y con la solidaridad como principio rector, podremos construir un sociedad en la que la igualdad, sea la norma y el horizonte.
Queda abierta la invitación, entonces, a todo/as quienes deseen colaborar desde sus saberes y experiencias con este proyecto que es parte de la buena vida que queremos construir para todas las personas en una sociedad justa y solidaria: lo/as esperamos.