LA PATRIA, EN SU INICIO FUE PENSADA PLURICULTURAL

El Acta de Independencia, sancionada en el histórico Congreso de Tucumán en 1816, fue escrita en idioma español y traducida al Quechua, Aymara y Guaraní para divulgarla entre la población criolla y originaria de la región. El hecho de que fueran escritas en tres lenguas indígenas da cuenta de que los congresales de Tucumán honraron el espíritu de los primeros patriotas, que desde antes de 1810 buscaron maneras de convivencia con los Pueblos Indígenas, respetando sus diferencias y considerando su preexistencia.

Las actas se redactaron a dos columnas, en castellano y en lengua indígena. Se imprimieron 3 mil ejemplares, de los cuales mil quinientos se hicieron en castellano, mil en Quechua y quinientos en Aymara. También se tradujo al Guaraní, pero no se mandaron las impresiones porque el litoral estaba en conflicto con Buenos Aires y no había congresales de esa región. Se publicaron por primera vez en dos periódicos, La Gazeta de Buenos Aires, el 17 de agosto de 1816, y en El Redactor del Congreso, seis días después.

Manuel Belgrano, en sintonía con San Martín y Güemes, llevó para ser discutida en Tucumán su propuesta de adoptar una “monarquía atemperada” como forma de gobierno de las Provincias Unidas, que tendrían su capital en el Cuzco y cuya corona sería entregada a un descendiente de la “Casa de los Incas”.

Por lo tanto es visible que la idea de configurar un nuevo Estado legitimando la primordialidad Indígena era algo que ya flotaba en el ambiente de la época, contexto en el que se usan las lenguas Indígenas.
Estas expresiones muestran la intención patriótica de conformar un país pluricultural junto a las Comunidades Originarias.

Actualmente, en el Año Internacional de las Lenguas Indígenas y a 25 años de la inclusión de los Derechos de los Pueblos Indígenas en la Constitución Nacional de 1994, nos animan a reivindicar, respetar y revalorizar a estos Pueblos para que ocupen el lugar que les corresponde, como soñaron quienes pensaron la Argentina independiente.

PRENSA ENDEPA

      

facebook: /endepanacional

twitter: /ENDEPANACIONAL

Instragram: /endepanacional/

#ElTerritorioEsVidaSeCuidaYSeDefiende

     www.endepa.org.ar

MOVILIZACIONES DE LA CAMPAÑA “MIGRAR NO ES DELITO”, CONTRA LAS EXPULSIONES Y SEPARACIÓN DE FAMILIAS

(Radionauta).- Trabjadorxs migrantes junto a organizaciones sociales se movilizaron a la Dirección Nacional de Migraciones, y consiguieron la promesa de una mesa de trabajo para el 23 de julio.
Claudia Korol se refirió a la situación de miles de migrantes que construyen este territorio desde hace años: “Cuando decimos que nuestro país es plurinacional nos referimos a la existencia de pueblos que tienen orígenes en distintas naciones”.


Claudia Korol, comunicadora popular

En la movilización se exigió la anulación del Decreto 70/2017, que es regresivo, pasa por encima de la Ley Nacional de Migraciones, y que tiene consecuencias como la deportación y la separación de las madres de sus hijxs. También permite la actuación de distintas fuerzas represivas como “policía migratoria”.
“Las migraciones son provocadas por este sistema de muerte”, señaló Korol. Por un lado, “se expulsa a los pueblos de sus territorios”, y por otro “se endurecen las políticas migratorias para no hacerse cargo de la pobreza que generan sus propias políticas”. Por último, hizo referencia a que “el racismo y el nacionalismo están en la cuna del fascismo”.

ENCUENTRO DE FORMACIÓN: JOVENES Y MEDIOS ALTERNATIVOS

(RNMA).- Sábado 3/8
CPP-Enrique Angelelli "Radio La Barriada" (542 y 511, Varela. A tres cuadras de Estación Ardigó).

9hs: Acreditación/Desayuno
10hs: Talleres
12hs: Almuerzo
13.30hs: Fútbol Mixto
14.30hs: Talleres
16.30hs: Panel
17.30hs: Cierre La Murga como Medio de Comunicación.

Talleres:
-Genero y medios (Anred)
-Cobertura Audiovisual con Celular (Anred).
-Radio (Conventilleras/La Barriada)
-Gacetilla de prensa y redacción periodística (Antv/RedEco).
-Violencia Institucional y policial (La Barriada).

Panel:
"Nuevos desafíos de los medios CAP en el contexto de la la represión policial, la violencia patriarcal y la precarización laboral"
Panelistas: Correpi-Campaña contra las violencias-Trabajadorxs de App-RNMA

Súmate al evento :point_down:
https://www.facebook.com/events/687957754981281/

PORQUE HACEMOS HISTORIA Y MARCAMOS NUESTRA AGENDA

El Bolsón (ANPP).- No encaramos la tarea informativa desde un objetivo de informar la noticia. La comunicación es mucho más que la noticia. Es sobre todo, la herramienta que nos permite pensar en otros mundos posibles. Es la forma en que constatamos que no somos les uniques que nos sentimos mal en este sistema de injusticia, y que buscamos incansablemente otros caminos, otras formas.
Nuestra acción comunicativa tiende a recordarnos que estamos construyendo. Qué somos muchos y muchas. Que marcamos nuestra propia agenda.
En un esfuerzo más, la Agrupación Rojinegra inventa este nuevo espacio de efemérides, que rescata una nota por año de la fecha que se vive, para revisar nuestro andar, nuestra construcción y nuestra forma de hacer. Les invitamos a recorrer Nuestra agenda inFormativa.

2013: GRAN PEÑA LATINOAMERICANA: ESTE SÁBADO EN EL GALEANO!!!

2012: LAGOS Y RIOS ARGENTINOS? 35 LAGOS, RIOS Y ARROYOS, APROPIADOS POR TERRATENIENTES

2011: SIGUEN ACOSANDO A FABIÁN, EL MEJOR AMIGO DE DIEGO BONEFOI, ASESINADO POR LA POLICÍA EN BARILOCHE

Recomendamos:
2010: EDITORIAL: DE INDEPENDENCIA, RELIGIÓN Y MULTINACIONALES… Y También de revolución, alegría y Latinoamérica

2009: COMUNICADO: ASAMBLEA PERMANENTE EN DEFENSA DE LA INFANCIA

“[…] Pero las amenazas revolucionarias de los pequeños burgueses y de sus representantes democráticos no son más que intentos de intimidar al adversario. Y cuando se ven metidos en un atolladero, cuando se han comprometido ya lo bastante para verse obligados a ejecutar sus amenazas, lo hacen de un modo equívoco, evitando, sobre todo, los medios que llevan al fin propuesto y acechan todos los pretextos para sucumbir. Tan pronto como hay que romper el fuego, la estrepitosa obertura que anunció la lucha se pierde en un pusilánime refunfuñar, los actores dejan de tomar su papel au sérieux y la acción se derrumba lamentablemente, como un balón lleno de aire al que se le pincha con una aguja.” Karl Marx, El 18 Brumario de Luis Bonaparte , 1851. 

BARILOCHE | LA CTA AUTÓNOMA REPUDIÓ EL SECUESTRO DE MERCADERÍA A TRABAJADORES DE LA ECONOMÍA POPULAR

(CTA A RN).- La Central de Trabajadores de la Argentina (CTA) Autónoma de Río Negro repudió el accionar de la Dirección General de Inspección General de la Municipalidad de Bariloche que secuestró mercadería  comercializada por manteros y vendedores ambulantes. El operativo se realizó en la arteria principal de la ciudad, la calle Mitre, y zonas aledañas.
“Se castiga nuevamente  a quienes buscan una forma digna de subsistencia. Cada día más familias asisten a merenderos y comedores, no pueden asegurar un plato de alimento en sus casas, ni pagar los servicios. Es más, cada día más personas son empujadas a las calles”, dijo Rodrigo Vicente, secretario Gremial de la CTA Autónoma. 
“Sin embargo, lejos de ocuparse de los problemas del pueblo, ofrecer fuentes de trabajo y generar espacios para poder asistir a las miles de familias en situación de pobreza, el municipio se encarga de arrebatar la mercadería y estigmatizar a los trabajadores de la economía popular que, pese a cualquier inclemencia, intentan generar un ingreso a través de lo que producen y ofrecen en las calles”, concluyó el dirigente. 
"El hambre y el frío demuestran una vez más la crisis a la que nos ha llevado el gobierno de Mauricio Macri y sus aliados, gobernadores e intendentes. Repudiamos este accionar del municipio y seguiremos levantando las banderas de pan, tierra, techo y trabajo para seguir enfrentando a este gobierno de ricos para ricos", expresó por su parte Patricia Reinahuel, secretaria general de la CTA Autónoma de Bariloche.  
Para la central obrera el argumento de avanzar en el ordenamiento urbano que puso la municipalidad no es más que la falta de sensibilidad y responsabilidad frente a la crisis extrema que golpea al país.

CLASE MAGISTRAL #01: FUNCIONAR O EXISTIR

(Radio La Tribu).- Funcionar o existir: La singularidad de lo vivo y la digitalización del mundo ¿Cómo actuar políticamente en nuestras condiciones? Lejos de representar un conjunto de técnicas al servicio de la humanidad, los algoritmos, la inteligencia artificial, el Big Data, suponen una problemática concepción de lo humano. La complejidad propia de lo vivo y de la cultura, no es reductible al modelo informático dominante, ¿En nombre de qué apuesta vital y orgánica se discute con la tendencia tecnocientífica a modelizar lo vivo?
¿Todo es información? ¿Qué pasa con la singularidad de lo vivo en condiciones de digitalización del mundo? Diferencias entre hibridación organismo-artefacto y colonización artefactual de lo vivo.
Ciencia, arte, política, ética. La reconfiguración de la conflictividad y un nuevo campo de batalla en torno a la disputa por lo vivible y lo deseable.
Funcionar o existir, una clase magistral de Miguel Benasayag, filósofo, docente, investigador.

Primera parte.


Segunda parte.
 

BARILOCHE: CHARLA DE LAS MADRES DE LA MARCHA NACIONAL CONTRA EL GATILLO FÁCIL

Bariloche (Multisectorial contra la Represión).- En Bariloche este viernes 12/06 recibimos a las madres de la Marcha Nacional contra el gatillo fácil.
Charla sobre la situación represiva en la Argentina, de cara a la marcha de este año.
Basta de matar a nuestrxs pibes y pibas.

LA INJUSTICIA Y SUS CÓMPLICES. EL CUESTIONADO GOBIERNO DE ARCIONI CELEBRA AL GENOCIDA NICHOLS

Trelew (Radio Sudaca).- Enmarcado en el mismo contexto de políticas represivas y persecución a los trabajadores y las trabajadoras de Chubut, el renovado gobierno de Mariano Arcioni y a través de su super ministro Massoni, entregó un “reconocimiento por su labor y trayectoria” (?) al genocida Tito Nichols, imputado por el secuestro y desaparición del militante comunista Ángel Bel, hace ya cuarenta y tres años.

Hilda Fredes, compañera de Bel e incansable militante por los derechos humanos, la verdad y la justicia, sostuvo una comunicación telefónica con el programa “Cuando el río suena” de Radio Sudaca. Fredes indicó que hace tres años que la causa se elevó a juicio y que está en Comodoro esperando que estas personas, refiriéndose a Nichols, desaparezcan como desapareció Rodríguez Watson el año pasado.

 

Este reconocimiento a un represor genocida, que actuó durante la última dictadura militar como jefe de informaciones de la policía, significa un insulto, una afrenta a la familia de Ángel Bel y a todas las personas de Chubut y de nuestro país que luchan diariamente para mantener viva la memoria y conseguir justicia.




También debemos interpretarlo como un claro mensaje del estado provincial hacia el movimiento obrero organizado, que por estos días y pasadas las elecciones provinciales, inicia una nueva fase en la lucha por preservar los derechos adquiridos y conseguir mejores condiciones de trabajo. En este sentido, Hilda Fredes afirmó: “cuando estas cosas pasan, estos personajes- haciendo alusión a Massoni- nos van mostrar que son capaces nuevamente de reprimir a otras generaciones, a los jóvenes que hoy están militando el tema de las paritarias”.

EDITORIAL: ROMPER LA INERCIA

El Bolsón (ANPP).-Editorial de la Agrupación Rojinegra: ROMPER LA INERCIA

 El sillón y la tv, decía Silvio. "Cómodamente adormecido", decía Floyd. Un vernos siendo la cena del sistema, a fuego lento mientras el agua se entibia y sube la temperatura hasta hervirnos en el caldo cómodo de la tv, las series, el "hay otres que están peor", "no sirve de nada quejarse"... Así, vamos siendo, día a día, semana a semana, mes a mes, año a año, y se va pasando la vida. A muches, la vida le es sólo un transcurrir mientras se espera la jubilación (sea salarial o de vida) y para ese entonces, sí empezará la vida. Y a la mayoría de quienes piensan así, les llega el momento y la vida les da el masazo final, porque se han vuelto tan rutinaries que ya no saben qué hacer de sus vidas sin el yugo cotidiano que les obliga a caminar. Caminar resongando, pero caminar empujando la maquinaria que les/ nos oprime. Romper la inercia. Levantarse un día desnaturalizando todo. No. Eso no existe. No existe la conciencia inmediata, no hay revolución instantánea (ni siquiera al interior de une misme). Romper la inercia no es como Hollywood pretende mostrarnos. Pero tampoco es imposible. Romper la inercia no es romper el sistema, o al menos, no es sólo eso, ni principalmente. Este sistema es el que rompe. Rompe las formas afectivas de tratarnos, rompe el cariño, rompe el cuidado del o la otre, rompe el pensarnos juntes. Rompe, rompe, rompe. Rompe el medio ambiente, rompe lo que es diferente, rompe lo que construimos... Será por eso, que creemos en que no podemos romper el sistema. No podemos asesinar el sistema sin ser parte de él. Pero sí podemos construir otro, y lograr que deje de tener sentido tanto odio. Sí, podemos romper la inercia construyendo. Porque aunque el sistema este ahí, erguido, buscando nuestra alienación, sabemos en nuestro interior volver a las raices, crear lo que anhelamos. Ocupando espacios, proponiendo cambios, miradas diferentes, que nos vayan despertando, que vayan activando compañeres, que vayan habilitando espacios de participación, de creación, de arte creativo en la política rutinaria y consolidadora de un sistema que no queremos. La política está servida, es nuestro pan de cada día, la creamos en casa y en cada espacio que ocupamos. Porque la realidad es nuestra, es lo que la tv apagada no puede robarnos. Lo real es mirar a la cara, al otre y saber estar presente en el momento. Romper la inercia de a poco, poniendo en juego nuestras capacidades. Combinando ideas y sentires, convidándonos cariño, alegría y revolución. Romper la inercia. Moviendo el dedo, de a poco,  para que mañana la mano empuñe la organización, el encuentro y la construcción de sueños colectivos.

VIOLADORES EN LAS ESCUELAS

Chubut(ANPP).- Desde hace algunas semanas personas de la localidad de CHOLILA tomaron conocimiento que en la escuela secundaria n°727 se observaba la presencia del convicto Yañez Ramón Alejandro condenado a 8 años de prisión por abuso sexual con acceso carnal, sus víctimas, menores de edad, fueron y son estudiantes de dicha institución, lo cual generó el alerta en la comunidad.

El día 01/07/2019 presentaron una nota al equipo directivo quien debe también elevarla a la Supervisión de Educación Secundaría de la Región I de la Provincia del Chubut en la que se piden explicaciones de por qué esta persona está en  el espacio institucional, habitado por menores de edad, y donde no se sabe aún cuáles eran las razones para que estuviera allí; si hay un Juez que habilitó su presencia; o quiénes son los responsables de esta situación.

También es necesario saber por qué hay presos cumpliendo condenas en comisarías que no están preparadas, ni hablitadas para dicha situación. En la Comisaría de El Maitén se encuentra Bernardo “Sapo” Arriagada quién también fue condenado por abuso sexual.

Estas irregularidades suceden por el colapso del sistema carcelario en la provincia del Chubut, según un informe del Ministerio Público Fiscal del año 2014.

La Red Cosecha Roja publicó el 31/07/2014 una nota titulada “Más Presos en las comisarías de Chubut”  a continuación compartimos fragmentos de ella.

“En Chubut se acentuó la tasa de encarcelamiento y 148 personas privadas de libertad están en comisarías. Los datos surgen del informe semestral del Ministerio Público de la Defensa de esa provincia. “Que cumplan penas en comisarías está en contra de todas las normativas provinciales, nacionales e internacionales: esto tiene que tener un fin lo antes posible”, dijo el Defensor General Alterno Alfredo Galimberti a Cosecha Roja.

En Chubut hay 519 detenidos en una población de 506.668. “Haciendo una progresión, para el 2020 serían más de 900 presos”, dijo Galimberti. “Tenemos una tasa 92 presos cada 100 mil habitantes y, de mantenerse, llegaríamos a una tasa de 152 en los próximos 6 años: sería un aumento de un 50 por ciento de la tasa de encarcelamiento”, agregó. También planteó que el Estado Provincial debe hacer un plan de contingencia para enfrentar el hoy y prever un plazo determinado para resolverlo.

(…)

Del total de detenidos, el 42.2 por ciento están alojados en Comisarías, el 34.3 en Alcaidías Policiales (Trelew y Comodoro Rivadavia) y el 12.3 en Unidades Penitenciarias Federales, el 0.4 en el Centro de Orientación Socio-Educativa y el 10.6 tienen prisión domiciliaria. “La provincia no tiene ninguna cárcel propia y las alcaidías son insuficientes”, explicó.

El procedimiento normal de un detenido es ir primero a la comisaría, luego al juez y, si disponen la prisión preventiva, a una alcaidía. Una vez que tienen una condena debe ser trasladado a una cárcel. Ahí, debe poder “trabajar, estudiar o adquirir algún hábito que lo habilite a volver a ser recibido en la sociedad”.

En las comisarías no hay espacios de recreación ni educación y, en Chubut, están cumpliendo el papel de las cárceles y de las alcaidías. El 28,1 por ciento de los detenidos están privados de libertad preventivamente y el 71.7 tienen condena, según el informe.

Respecto a los motivos de detención, casi el 42 por ciento está por el delito de homicidio, el 36 por robo, el 17 por abuso sexual. El resto es por asociación ilícita, encubrimiento, desobediencia, estafa, hurto, lesiones y otros.”

Los condenados por delitos, en este caso sexuales, están en las comisarías de pueblos pequeños, sin la seguridad ni las garantías necesarias con las que deberían cumplir sus condenas porque las cárceles están colapsadas.  Y así suceden hechos atroces:

En Cholila un convicto habita la escuela secundaria, que se encuentra al lado de la Comisaria del Pueblo ¿Quién lo autorizó? ¿Qué hace? ¿Quién se encarga de proteger los derechos de las/los niñas/os y adolescentes que en ella habitan?

En El Maitén otro convicto, hace los trabajos de jardinería de la Comisaría, que se encuentra a metros de la calle.

En Facundo en el año 2015 un convicto atendía la Comisaría y quedaba solo cuando el personal policial no estaba, quién también tenía condena por abuso sexual.