GENTE DE RADIO: VUELVE "EL SUELO DEBAJO DE NUESTROS PIES"

El Bolsón (ANPP).- Desde ayer y todos los domingos a las 18 retoma el programa "El Suelo Debajo de Nuestros Pies", una propuesta de música poco conocida y lecturas de cuentos y poemas, en FM Gente de Radio de Bariloche, 90.3 del dial.
El objetivo: "Caminar en esos suelos clandestinos, ilegales, rebeldes, y hacer nuestro camino sin tener fronteras ni banderas...

Contacto:
http://fmgentederadio.radioteca.net
elsuelodebajodenuestrospies@hotmail.com

JUJUY: ATROPELLO A LA COMUNIDAD TILQUIZA DEL PUEBLO OCLOYA

Néstor Jeréz, vocero del Consejo del Pueblo Ocloya

(Equipo de Comunicadores y Comunicadoras).- Miembros de la Comunidad Tilquiza, del Pueblo Ocloya, decidieron instalarse a orilla de la Ruta Provincial 35, a 20 kilómetros de San Salvador de Jujuy, para impedir el saqueo de maderas en vista de que personas que responden a administrador de terrateniente francés, ingresaron nuevamente al territorio con maquinarias, camiones y acoplados, violando la Medida Cautelar vigente.
El equipo de comunicadores del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios entrevistó al Vocero del Consejo del Pueblo Ocloya, Néstor Jerez, quién dio a conocer el origen del conflicto y la situación actual de la comunidad.
“En este caso puntual, el terrateniente que en realidad es francés, donde aparece un supuesto administrador de nombre Carlos Enrique Ottonello, que es también el coordinador regional por el NOA del Plan Nacional del Manejo de Fuego, que depende de la Secretaría de Ambiente y Desarrollo de la Nación, en el mes de julio, hizo un Convenio con la Papelera del NOA, de la Provincia de Jujuy, en la que se autoriza la extracción de pinos, eucaliptos y todo tipo de maderas hasta el mes de diciembre”, informó Jerez.
Frente a esta situación la comunidad realizó denuncia a principio de agosto, por la que una jueza dicto una Medida Cautelar de No Innovar. “A través de esto se logró frenar la continuidad de los desmontes, porque la empresa Papelera del NOA ya había instalados dentro del territorio de la comunidad (Tilquiza) equipamientos de maquinarias, motosierras, 50 operarios, hachas, machetes, combustibles, camiones y casa rodante”, dijo el vocero.
También Jerez mencionó que el abogado asesor que representaba a la comunidad, Julio Pereyra, en una oportunidad llamó a reunión para informar que la papelera había realizado una presentación que estaba difícil de revertir y que “el único camino es acordar con la empresa y dejar que saquen madera”. Cuestión que no estuvo de acuerdo la comunidad.
Sin embargo, el abogado siguió insistiendo hasta que logró convencer y hacer firmar a algún miembro de la comunidad. Esto hizo que las autoridades le revoque el poder al abogado y se contrató otro y se rechazó ese acuerdo por ser engañoso y porque se habían tomado medidas que no corresponden.
El conflicto resurgió nuevamente este miércoles al ser violentado el acceso al territorio de la comunidad, la que se encuentra alambrado y encadenado el portón de entrada. Por este motivo, los comunarios se llegaron al lugar de los hechos y “vieron que esta gente otra ves entraron a invadir y usurpar territorio con sus maquinarias, en donde se constató que se encontraban en el lugar dos camiones con acoplados cargados de madera”, violando a la Medida Cautelar vigente.
Esta situación obligó a la comunidad instalarse en el acceso al territorio, solicitando el cumplimiento de la medida dictada por la Jueza Noemí Adela Demattei de Ottonello. Actualmente continúan apostados en el lugar esperando respuesta a la solicitud.

CANASTA FAMILIAR: CASI 6500 PESOS EN EL VALLE CHUBUTENSE

Chubut (Sindicato de Trabajadores Viales de Chubut).- Una familia tipo (matrimonio y dos hijos en edad escolar) que vive en Trelew o Rawson necesita 6.422 pesos para llegar a fin de mes, un 22,50 más del dinero que debió disponer en febrero pasado.
El dato se desprende del relevamiento de precios realizado por el Sindicato de Trabajadores Viales de Chubut (Sitravich) del 13 al 16 de diciembre de 2010.
Los viales señalan que el costo del rubro alimentación, que en febrero alcanzaba los 1.922 pesos, en diciembre subió a 2.608 pesos, lo cual representa un incremento del 35,69 %.
Lo alarmante de esta situación es que el relevamiento no contempla ninguna erogación por enfermedad (únicamente los gastos por chequeos de prevención); ni compras de comida en rotisería; ni gastos de automóvil; ni salidas a restaurantes; ni alquiler de películas; tampoco la mano de obra que demandan los trabajos de reparación y mantenimiento en las viviendas.
A su vez, el costo de alquiler que se tuvo en cuenta correspondió al valor de la cuota de un plan de viviendas de tres dormitorios del IPV; y en el tema gas se tomó el promedio anual del consumo de una vivienda del IPV (de 55 metros cuadrados de superficie).
Por otro lado, la familia tipo referenciada no usa ropa de marca; ni tampoco gasta en telefonía y nunca se compra gaseosas, cervezas o aperitivos y tampoco concurre a teatros ni festivales con entrada paga.

Fuente: Puerta E.

EL MAITÉN: 1er ENCUENTRO NACIONAL DE ESCULTORES

El Maitén (Dirección de Cultura de El Maitén).- La Dirección de Cultura de El Maitén junto a la Dirección de Turismo y Medio Ambiente, con el auspicio de la Secretaría de Cultura de la provincia del Chubut, invitan a los escultores de todo el país a participar del 1º Encuentro Nacional de Escultores, a realizarse en El Maitén desde el 9 al 13 de marzo de 2011.
Para consultas dirigirse a: esculturasenmaiten@gmail.com
Coordinación: Jeremías Salgado (02944) 15217838
Cultura El Maitén: (02945) 495170

DENUNCIAN QUE UN ESTANCIERO AMENAZÓ DE MUERTE A INTEGRANTE DE COMUNIDAD EPULAFKEN

Enviado por Elvira Córdoba a Puerta E.

Rubén Nahuel de la Comunidad Epulafken, de la zona de Bajo la Cancha, fue amenazado ayer por el estanciero Juan Mayo, que viene hostigando desde hace muchos a esta comunidad.
Nahuel comentó que, “esta mañana se acercó y me dijo que saque los animales de un sector que nos pertenece y que él alambró”, en esa circunstancia fue que Juan Mayo lo amenazó de muerte “me dijo que me iba a c.. a tiros si seguía jodiendo”. También se refirió de manera amenazante al equipo técnico de la Universidad que lleva adelante el relevamiento en esta comunidad, tal cual se realiza en otras comunidades indígenas de Chubut.
En este sentido, Mayo le gritó desestimando la tarea que se realiza por el Relevamiento, menoscabando la importancia de la implementación de la Ley Nacional 26.160 que suspende los desalojos de las tierras que habitan las comunidades indígenas en Argentina y, a su vez, ordena el Relevamiento Territorial de las Comunidades Indígenas.
El terrateniente Juan Mayo viene actuando con total impunidad con las comunidades a las cuales usurpó, desalojó, alambró sus territorios, impidiéndoles el acceso a sus cementerios y espacios rituales; menospreciando la palabra y el derecho que les otorga la Constitución Nacional, leyes nacionales y convenios internacionales, en este caso al pueblo Mapuche.
Bajo la Cancha es un territorio tradicionalmente reconocido por la presencia de familias mapuches desde fines del S. XIX. Marcelo Nahuel está reconocido como el primer poblador, en 1905 se le había otorgado la posesión de una parcela que hoy tiene otro terrateniente. Su descendencia se ubicó en un sector de aquella propiedad inicial, un bello lugar con vertientes naturales, apto para la cría de ganado ovino, caprino y bovino, como así también para el cultivo de verduras y árboles frutales. Antiguamente, las familias mapuches del lugar cultivaban trigo y aún conservan las piedras donde se trituraba el grano para consumo familiar.
Toda la zona cuenta con cortinas de álamos y sauces que plantaron los ancestros mapuches de quienes viven allí, inclusive los árboles que rodean el casco de la estancia y cuadros de huerta que Juan Mayo obtuvo mediante distintas maniobras.
En Bajo la Cancha se realizaban los más grandes Camarucos de la zona Suroeste de Chubut donde participaban entre 300 y 500 personas integrantes de las comunidades de la zona. Justamente, ese espacio sagrado fue alambrado por Mayo.
Otras familias de la misma comunidad resisten en su territorio el alambrado de sus campos por parte de Mayo, Paredes y Sandrini.
Bien vale recordar ahora que la tierra de las comunidades indígenas no se puede vender y por lo tanto no se puede comprar, no se hipoteca, ni se ejecutan desalojos.

OPINIÓN: QUÉ JUECES NECESITAMOS

Por Marina Schifrin, abogada, docente y militante de Bariloche

Cuesta entender por qué en democracia elegimos con el voto a legisladores, concejales, intendentes, gobernadores, presidentes, pero no a los jueces. Se dice que es porque no pueden estar condicionados por la opinión mayoritaria para impartir justicia, sino que deben intentar ser imparciales y ajustarse a la realidad de los hechos. Puede ser, se me ocurre que por ejemplo, en medio de la furia mayoritaria de la clase media por la “seguridad”, si los jueces se votaran tendrían que centrar sus campañas proponiendo “mano dura” para ser electos…sería lamentable.
No los elegimos, hay mecanismos constitucionales y legales para seleccionarlos, pero, NO PODEMOS SER CONVIDADOS DE PIEDRA. Dentro de poco se seleccionará un nuevo miembro del Superior Tribunal de Justicia de nuestra provincia. Quien resulte seleccionado, tendrá en sus manos decisiones que podrán tener incidencia sobre la vida, la libertad y los bienes de quienes habitamos suelo rionegrino. No es una tarea menor la que se le encomendará. No es poco el poder que concentra un juez del Superior Tribunal de Justicia. No es despreciable (en absoluto) su remuneración, su perpetuidad en el cargo (tal vez necesitemos debatir sobre la utilidad de esta perpetuidad y de esa remuneración tan elevada). Vivimos en una sociedad democrática, nuestro Himno reza: “Ved en trono a la noble igualdad”. No es posible que se otorgue semejante poder a un ciudadano, un igual a nosotros, uno más -pero que durante toda su vida (y la nues tra) decidirá sobre temas centrales para la vida individual y comunitaria de nuestra provincia- SIN QUE NUESTRA OPINIÓN SEA TENIDA EN CUENTA.
Debe impulsarse un profundo debate en la sociedad, debatir sobre qué juez queremos para qué Poder Judicial. ¿Queremos un Poder Judicial dependiente del Ejecutivo que acalle reclamos de los trabajadores estatales denegando amparos? ¿Queremos un Superior Tribunal compuesto por abogados de grandes estudios que jamás estuvieron en la “cosa pública” y siempre defendieron intereses particulares? ¿Queremos un Superior Tribunal integrado por jueces propuestos por Universidades Privadas a las que acceden quienes pueden pagar y en cuyos claustros rigen los principios de la Iglesia o de quien sostenga esa Universidad? ¿O queremos jueces propuestos por las Universidades Públicas con su dinámica pluralista e igualitaria? ¿Queremos acaso jueces que han sido cuestionados por discriminación o por favoritismo? ¿Queremos jueces que con sus fallos vayan marcando interpretaciones jurisprudencia les que den lugar a los derechos de los más débiles? ¿O queremos prolijos jueces que reproduzcan incansablemente un modelo de justicia muchas veces agotado?
Tenemos que debatirlo.
¿Un juez como el Dr. Zaffaroni? ¿Un juez como la Dra. Argibay? ¿O acaso jueces como Moliné O`Connor o Nazareno?
¿Puede acaso un juez ostentar cómo única formación su continuidad en el cargo o en el ejercicio de la abogacía? ¿O debe tener una preparación que supere la media de los otros jueces y abogados?
La experiencia indica que vivimos en una provincia injusta, la injusticia social es tal, que a veces la democracia suena como una palabra hueca. Vivimos en una provincia donde hay corrupción y mucha. Vivimos en una provincia donde la policía tortura y asesina. Vivimos en una provincia que necesita jueces que CUESTIONEN sin miedo al poder político en sus fallos. Esa es mi opinión. Habrá otras.
Que no nos sustraigan el debate, que se arbitren mecanismos para que exista un amplio debate y consulta popular sobre el tema: qué jueces queremos, para que modelo de Poder Judicial. Que no lo decidan entre bambalinas una élite de abogados y políticos. EL PUEBLO DEBE SABER DE QUE SE TRATA.

A 9 AÑOS DE LAS JORNADAS HISTÓRICAS DEL 19 Y 20 DE DICIEMBRE DE 2001

Neuquén (Prensa Obreros de Zanón).-Hoy 20 de diciembre se cumplen 9 años de las históricas jornadas del 2001 que conmovieron a nuestro país y el mundo.
El levantamiento popular del 2001 de los trabajadores y el pueblo en las calles fue la forma de ponerle un freno a una década de entrega del gobierno menemista y de De La Rua con sus políticas neoliberales. Que posteriormente le costo el poder a cuatro presidentes más en pocos días y decenas de compañeros asesinados por las fuerzas represivas de los gobiernos nacional y provinciales.-
En la actualidad, el viejo continente atraviesa un estado de convulsiones permanentes en los países más importantes, como producto de la crisis económica y financiera generada hace un año por el sistema capitalista y sus buitres; que intentan descargar sobre las espaldas del pueblo trabajador con sus políticas de recorte.
En nuestro país, en dos meses, ya son siete los luchadores populares muertos por el accionar de la policía y de las patotas para policiales.
El asesinato del compañero Mariano Ferreyra-militante del PO-que acompañaba una manifestación de tercerizados exigiendo el pase a planta, desnudo las políticas de el gobierno kirchnerista. Los negociados del gobierno, los empresarios y la burocracia de la CGT en los ferrocarriles, donde se enriquecen sus dirigentes sindicales a través de sus empresas, y que dejan a la luz la precarización laboral que sufren el 60% de los trabajadores en nuestro país.
La represión a los hermanos Qom de la comunidad La Primavera en Formosa a manos del gobernador Kirchnerista Infrán, por reclamar sus tierras, es la misma persecución y represión que sufren nuestros compañeros de las comunidades mapuches en Neuquén y que recientemente también fueron víctimas las comunidades Diaguitas en Cachi en la provincia de Salta, y que desnuda una clara política de persecución de los gobiernos para garantizarles los grandes negociados a sus amigos empresarios.
La toma del Parque Indo americano para exigir una solución habitacional a la grave necesidad que tienen millones de familias en nuestro país, le costó la vida a cuatro compañeros a manos de la federal y de las patotas de Macri. Dejó a flor de piel la falta de políticas de los gobiernos. Sumado al pensamiento y accionar xenofóbico del gobierno de MACRI, como si esta necesidad básica fuera exclusividad de los hermanos bolivianos, paraguayos o peruanos.
Mientras la CGT, solo a paralizado las líneas ferroviarias para defender sus negociados dentro de las empresas tercerizadas e intereses empresariales y no ha llamado a un paro general para exigir el cese de la represión y castigo a los responsable de los asesinatos de nuestros compañeros.
La CTA, tampoco ha hecho mucho, solo algunas declaraciones ambiguas y se enfrascan en discutir sus internas.
Hemos sido los sindicatos de base, anti burocráticos y las organizaciones solidarias, junto a los estudiantes los que hemos tomado estas demandas y luchamos por los derechos de nuestra clase.
Por eso estuvimos junto a miles de compañeros y compañeros en VILLA SOLDATI, y hemos estado al lado de cada compañero que se organiza y sale a luchar por sus derechos.
“¿De qué nos sirven quedarnos con nuestras conquistas parciales si vemos que a un hermano boliviano o paraguayo, hermano de clase, lo matan por reclamar una vivienda digna?
Nuestra lucha es por la unidad de toda la clase trabajadora, que es una misma y no tiene fronteras porque somos explotados en Argentina como en Paraguay, tanto en Bolivia como en EEU y en los países del primer mundo”
Todos estos asesinatos tienen un responsable: el gobierno nacional de Cristina Kirchner que se dice defensor de los derechos humanos mientras ha sido el que más deuda pagó, más muertos en democracia carga sobre sus espaldas y que tiene la mayor cantidad procesados y presos políticos por luchar. Y este gobierno que decía que “no iba a reprimir” hace pocas hora reprimió brutalmente a lo estudiantes en Córdoba que resisten la modificación de la ley de educación.
Convocamos al conjunto de las organizaciones, sindicatos, estudiantes a movilizarnos hoy lunes 20 de diciembre a las 18 horas desde el monumento a San Martín.
* BASTA DE PATOTAS, REPRESIÓN Y MUERTE DE LOS LUCHADORES POPULARES
* JUICIO Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES DE LOS ASESINATOS DE BARRACAS, FORMOSA Y SOLDATI
* ABAJO EL PACTO MACRI-KRISTINA CONTRA LOS SIN TECHO
* APOYO A LA LUCHA POR TIERRA, VIVIENDA, SALARIO Y EDUCACIÓN
* PASE A PLANTA DE TODOS LOS TERCERIZADOS
* libertad del compañero Roberto Martino y de todos los presos políticos
* FUERA EL FMI. NO AL PAGO DE LA DEUDA EXTERNA
* Porque creemos que el mejor homenaje a aquellos muertos del Argentinazo y a aquellas grandes jornadas de lucha, es seguir estando en la calle.
SOLO CON LA LUCHA EN LAS CALLES Y LA MOVILIZACIÓN PODREMOS CONSEGUIR RESPUESTAS A LAS DEMANDAS Y EXIGENCIAS DEL PUEBLO TRABAJADOR.

SINDICATO OBEROS Y EMPLEADOS CERAMISTAS DE NEUQUEN
Omar Villablanca (sec. Gral. SOECN) 0299-154721962
Andrés Blanco (sec. Adj. SOECN) 0299-155226659

EEUU: CONGRESO RECONOCERÍA GENOCIDIO ARMENIO

El Bolsón (ANPP).- Según un comunicado del Consejo Nacional Armenio de Sudamérica, la Cámara de Representantes de los Estados Unidos podría votar mañana, martes 21 de diciembre, una resolución de reconocimiento del genocidio de los armenios perpetrado por el estado turco entre 1915 y 1923.
En marzo de este año, cuando se conoció la propuesta, Turquía condenó la medida y llamó a consulta al embajador de Estados Unidos en Ankara para expresar su enojo.
El ANCA -Armenian National Committee of America- y distintas organizaciones sociales por los derechos humanos en EEUU reclaman al presidente Barack Obama el compromiso de reconocimiento del genocidio armenio asumido en su campaña presidencial del año 2008.
"Por el contrario, Obama hasta la actualidad no se expresó debidamente sobre la cuestión -denunció el Comité-, evitó la mención de la palabra genocidio en varias oportunidades y se sometió a las presiones ejercidas por intereses económicos favoreciendo así la política negacionista de Turquía."
Negación que es demasiado frecuente, como lo demuestra la falta de autocrítica del propio Estados Unidos, estado responsable de masacres y genocidios impunes a lo largo de todo el mundo.

FINALIZÓ SUS TRANSMISIONES R&P

Neuquén (Principio de Esperanza).- Despues de 13 años, termino su etapa neuquina la radio mas importante de rock en Argentina. La programacion regional fue una de las que mas resistio el oscurantismo sobichista, tuvo un compromiso real con la cultura rock del Alto Valle y recientemente, había tomado una postura muy clara en defensa de la Ley de Medios frente a las agresiones mediaticas de las corporaciones patagonicas. Sin dudas, se pierde un espacio masivo vinculado a la libertad de expresion. Habrá que construir otros.

SE VA LA ROCK AND POP DE NEUQUÉN

Neuquén (Comahue Rock).- Rock and Pop Neuquén dejó de transmitir este fin de semana, luego de 13 años de trabajo ininterrumpido en el que la emisora se erigió como la más comprometida con la cultura local. La radio desapareció del dial definitivamente tras la decisión de la gerencia de reiscindir la licencia de Rock and Pop a nivel local y otorgar la actual frecuencia, 93.1 mhz, a Radio Municipal. El "reemplazo" terminará de concretarse a inicios de 2011 cuando la fm gestionada por la comuna local comience a funcionar.
Rock and Pop Neuquén, una de las emisoras más escuchadas por la juventud neuquina, tuvo varios cambios de frecuencia y de ubicación física. En los últimos años se estableció en la esquina de Alberdi y Santa Fe, en cuyo jardín exterior se realizó el reconocido ciclo de recitales "Rock and Pop Corner" que terminó el domingo pasado con un show de La Estafa Dub.
Los dos pilares históricos de la emisora son Santiago "Meteoro" Vega y Pablo Fernández, quienes prácticamente asistieron a la creación de un espacio que con los años se transformó en fundamental para difundir el acontecer social y cultural de la región.
En el haber de Rock and Pop Neuquén pueden recordarse eventos benéficos masivos (show de Catupecu Machu o Árbol, por ejemplo), la realización de certámenes Pre Cosquín Rock. Además cabe destacar que en su programación se iniciaron muchos comunicadores que actualmente desarrollan tareas en otros medios.
En particular, Rock and Pop tuvo una relación muy estrecha con Comahue Rock. Durante los certámenes del Pre Cosquín Rock 2005 y 2006 esta página tuvo especial participación en la votación. Además existió un micro especial de Comahue Rock en el programa "La Culpa" durante tres años. A eso hay que sumar la realización de un programa nocturno que estuvo al aire entre 2007 y 2009, "Bancate La Pelusa", conducido por dos de los miembros del staff de Comahue Rock: Sebastián Valero y Nicolás Bustamante.
Sin dudas, la desaparición de esta radio afectará directamente la difusión de los eventos culturales en la región por lo que los principales damnificados serán los artistas locales. Lamentamos el abrupto fin de Rock and Pop Neuquén, y esperamos que regrese pronto al dial regional.

http://comahuerock.com.ar/index.php/component/content/article/531/531