Envíenos su nota, opinión o información al correo: delpueblo.prensa@gmail.com
Editorial de esta semana: EDITORIAL: "NI UNA MENOS" - En el año 2015 se hizo la primera marcha por el Ni Una Menos prácticamente en cada localidad de Argentina. En Bolsón llovía sin parar y hacía muchísimo frío; hasta parecía que el clima se había vuelto absolutamente patriarcal. Pero nos juntamos todas igual, con nuestros carteles, consignas, pañuelos, banderas, todo amarrado en el centímetro de piel que quedaba descubierto sin abrigo.... leer la editorial completa ....

sábado, 15 de junio de 2019

GRUPO BARILOCHE DE SOLIDARIDAD CON CUBA CONMEMORA A ERNESTO CHE GUEVARA

El Bolsón (ANPP).- Reproducimos comunicado de prensa:
Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba conmemora a
Ernesto Che Guevara


El 14 de junio de 1928 nace en la ciudad de Rosario, Argentina, Ernesto Guevara a quien recordamos como el Che, el revolucionario de América, como el guerrillero heroico. En conmemoración a su natalicio, el Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba, integrante de La Regional de Solidaridad con Cuba “Camilo Cienfuegos” de la Patagonia Argentina, quiere manifestar que su pensamiento político y su ejemplo de lucha por la liberación de los pueblos continua vigente, hoy más que nunca.

En una América que nuevamente se encuentra agredida por la aplicación de políticas neoliberales, su pueblo se alza en innumerables luchas en todo el continente por recuperar sus derechos y por defender sus reservas naturales tan codiciadas por el imperio norteamericano y las grandes empresas multinacionales.

Una América, Nuestramérica que ha demostrado que sí se puede construir un mundo mejor, más justo y solidario, poniendo al ser humano en el centro del debate político, para su propio bienestar y progreso, lo recuerda al Che como el ejemplo orientador de sus luchas. Es por esto que su imagen recorre el mundo y su pensamiento conmueve y motiva a los más jóvenes. 

Un Che que decidió salir a conocer a los pueblos de América, que se solidariza con Guatemala y su reforma agraria, que se incorpora a los expedicionarios del Granma y forma parte del ejército revolucionario cubano en la Sierra Maestra y de su victorioso triunfo aquel primero de enero de 1959. Un Che que luchó junto a los guerrilleros en el Congo africano y que encabezó y dirigió la guerrilla liberadora en Bolivia.

En conmemoración del 91 aniversario del natalicio de Ernesto Che Guevara, el Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba proyectará este viernes 14 de junio a las 20 hs. en el Sindicato de Trabajadores Judiciales, en calle Albarracín 1135, el film: “Cuando pienso en el Che”, un documental realizado sobre la base de la entrevista realizada por el periodista italiano Gianni Miná a Fidel Castro en 1987, en la que el comandante relata su relación de profunda amistad con Guevara y analiza la gesta en Bolivia.                               
Grupo Bariloche de Solidaridad con Cuba
San Carlos de Bariloche, 13 de junio de 2019

BARILOCHE:A 9 AÑOS DE LA MASACRE DEL 17 DE JUNIO DEL 2010- ACTO - PROYECCIONES - MARCHA- CHARLAS - MURGAS

Bariloche(APL).-"Todavía no hay justicia para nuestros pibes"
BarilocheEste 17 de Junio se cumplen nueve años del fusilamiento de Diego Bonnefoi y la brutal represión que originó los asesinatos de los jóvenes Nicolás Carrasco y Sergio Cárdenas. Nueve años desde que la policía con la luz verde del gobierno de turno para reprimir, asesinó, golpeó, torturó a decenas de ciudadanos del Alto y sitió nuestros barrios al mejor estilo de la dictadura militar. Nueve años desde aquel 17 de junio en el que en nuestra ciudad se marcó un antes y un después de la Masacre del Alto. Durante estos nueve años junto a las familias luchamos por Verdad y Justicia por los asesinatos de Nino y de Sergio. Construimos memoria convencidos de que sólo la unidad de los de abajo combate el atropello de los de arriba. Luchamos por Diego, Sergio y Nino y para que nunca más haya un 17 de junio. En el 2018, se realizó el juicio en el que los responsables fueron declarados culpables y condenados a cumplir 4 años de prisión efectiva pero a pesar de esto, los asesinos siguen en libertad. (Ver más abajo cronograma de las actividades en el marco del 17 de junio).
EXIGIMOS:
Que se cumpla la sentencia: Cárcel común y efectiva a los asesinos de Nino y de Sergio y todxs lxs heridxs.
Basta de represión y persecución policial a lxs jóvenes en los barrios.
Que el poder político y Judicial actúe sobre las graves denuncias de apremios ilegales que se suceden cotidianamente en las comisarías de Bariloche, especialmente en la 42° donde la fiscalía hizo pública la existencia de más de 50 denuncias.
BASTA DE IMPUNIDAD POLICIAL.
NI UN PIBE, NI UNA PIBA MENOS. CRONOGRAMA DE LAS ACTIVIDADES EN EL MARCO DEL 17 DE JUNIO
-Del 10 al 14 de Junio: Muestra de fotos en el CAAT 4 (Onelli y Osés).
-Viernes 14 de Junio a las 17 hs . en la Escuela N° 310 (Onelli y Hermite): Proyección de la película “El Azote” del director José Campusano, ganadora del premio “Mejor película argentina” en la última edición del Festival Internacional de Cine de Mar del Plata, Ambientada en paisajes barriales barilochenses y con participación de actores locales. Después de la proyección se realizará un Debate sobre los hechos de Junio y la situación actual de lxs pibes en los barrios, con la participación de lxs protagonistas de la película, referentes de organizaciones sociales y jóvenes.
-Sábado 15 de Junio a las 12.30 hs en la Universidad del Comahue en el Aula 1 (Quintral 1250): Jornada de Reflexión, Debate a partir de la exposición de tesis e investigaciones en relación al 17 de Junio de 2010.
-*Expondrán*:
-*Silvia Contreras* : Los asesinatos de Junio del 2010 y su análisis en términos de Terrorismo de Estado desde una perspectiva antropológica.
-*Nahuel Céspedes*: Los crímenes de Junio. Análisis del discurso del diario El Cordillerano, Bariloche 2010.
-*Maximiliano Lescano*: Fragmentación social en Bariloche: Los imaginarios sociales de la discriminación.
-*Carolina Sena*: Jóvenes en Bariloche: Dónde, Cómo y Cuándo. Algunas reflexiones sobre Violencia Institucional.
-*Pilar Pérez*: Los estudios policiales patagónicos: Avances y deudas pendientes.
-Sábado 15 de junio a las 15 hs: Placita del barrio 169 Viviendas (Elordi y Osés):
Jornada Barrial por los pibes. Murga, mural, poesía, música en vivo.
-Lunes 17 de junio 17 hs: MARCHAMOS desde Onelli y Brown hacia la Plaza de Los Pañuelos por Memoria, Verdad y Justicia. Acompañamos a las familias en el reclamo por Justicia.
Cerraremos la Jornada con la lectura del documento y la intervención artística de las Murgas Herederos de Kazó y la Retobada.
-Viernes 21 de Junio a las 21 hs : Cierre de la semana por Memoria, Verdad y Justicia en la Escuela La LLave organizado por el Colectivo Carnavalero de Bariloche. (Entrada : Un alimento no perecedero).
Familiares del 17 de Junio y organizaciones de DDHH, sociales, culturales, sindicales y políticas.

viernes, 14 de junio de 2019

MARLENE WAYAR EN BARILOCHE

El Bolsón (ANPP).-Nuestra Querida Marlene Wayar presentará su libro "Travesti, una teoría lo suficientemente buena" en Bariloche.

domingo, 9 de junio de 2019

EDITORIAL: "YO, TRANQUILE DE QUE MIS HIJES ESTÁN RAPEANDO..."

El Bolsón (ANPP).- Editorial de la Agrupación Rojinegra:
"YO, TRANQUILE DE QUE MIS HIJES ESTÁN RAPEANDO..."
 Resulta que todes queremos que nuestres hijes no caigan en las trampas del sistema. Pretendemos que más allá de que sean militantes o no, no sean parte de la masa amorfa, homogénea y sin rumbo claro en que pretende transformarnos este sistema opresor.  Será por eso, tal vez, que cuando nos dicen que van a ir a una "batalla de rap" o "batalla de gallos", entendemos que están en buen camino. Que están al menos siendo crítiques al sistema, que están pensando y replanteándose lo que ven. Que no se los ha podido tragar la máquina de picar carne de The Wall... 
Sin embargo, nunca está bueno estar lejos. ¿Qué son las batallas? ¿Son una forma de rapear en la que dos o más se desafían al buen rimar? Es lo que une se imaginaba. Pues no. Son eso y lo que la palabra dice en sí misma. Una batalla entre dos personas que se agreden, se insultan, intentan dejar al otro (y uso masculino porque no conozco que participen chicas de esto, al menos como protagonistas); como ignorante (de la cultura y de la rima) para poder sacarlo de pista. 
Nada de los orígenes del rap y el hip hop, machistas, sí, pero que nacieron desde la rebeldía, la no resignación y se transformaron en ese rumor por lo bajo que no deja de correr y corroer el sistema por donde no puede, por los y las oprimidas, y su conciencia de clase. O hermandad como le llaman elles.  
El capitalismo se caracteriza por engullir y dar vuelta las estrategias de sus enemigos. Así como aprendió la dialéctica de Marx, para no ser rígida, dogmática, y quebrarse frente a los planteos más básicos, ha aprendido a tragarse el rap, el hip hop, pero también a la cumbia, a la trova y las múltiples formas de militancia. 
En general se pone al lado, imita y cuando logra atención, desvía el rumbo. Tenemos hip hop, pues el capitalismo lo transforma en patriarcado, violento, opresor, competitivo, distractor y hasta descompresor de las mismas tensiones sociales que genera él mismo. 
¿Plantas medicinales? El capitalismo dice " hay que acapararlas todas, registrarlas, apropiárselas..."
¿Agrupaciones sociales, políticas? Vamos a hacerlas "representativas", verticales, para poder dominarlas corrompiendo a la menor cantidad necesaria de personas. 
 ¿Prensa y comunicación? Vamos a volverla profesionalizada, para que sólo expresen algunes, que luego querrán un salario y, por tanto, estarán dispuestes a moderar sus discursos por un salario o un salario mejor. ¿Medicina? Transformémosla en mercancía... ¿Alimentos? ¡Que sean biene de mercado!...
Pero en algún lado siempre queda la escencia, de ese rap y hip hop contestatario, del que se compromete, del que no compite, del que abre cabezas... Vamos a acopañar a nuestres jóvenes, a mostrarles este camino. Porque sino, es así, va engullendo cada invento del campo popular, criminalizando eso engullido y transformado, despojándolo de sentido. Pero si todo estuviera perdido, no estaríamos escribiendo esto. LA IMAGINACIÓN AL PODER fue una de las consignas del Mayo Francés. 
Hoy un docente de filosofía decía a sus estudiantes de nivel medio: "...las respuestas ya están todas en internet... ¡Pero las preguntas no!". Y les incentivaba a generarse preguntas, a correrse de lo menos malo, para poder cuestionar al sistema.

jueves, 6 de junio de 2019

PRONUNCIAMIENTO 3J NI UNA MENOS EN LAGO PUELO

El Bolsón (ANPP).-Compartimos el parte de prensa del espacio de Género de Lago Puelo:
 

PRONUNCIAMIENTO 3J NI UNA MENOS EN LAGO PUELO
En Lago Puelo, Vecinal del paraje Entre Ríos,  nosotres, mujeres e identidades disidentes, Colectiva de Mujeres de Lago Puelo, Espacio de Género de la Biblioteca Popular “Lago Puelo” y Nómadas Comunicación Feminista, Magdalenas Comarca Andina,  nos reunimos en asamblea abierta y voluntaria para reflexionar y comunicar nuestras impresiones  de lucha en el marco de la Marcha Ni Una Menos:
Ratificar que SOMOS mujeres, lesbianas, bisexuales, trans, travestis y no binaries PLURINACIONALES y nos pronunciamos a favor del aborto legal, seguro y gratuito. No podemos decir “Ni una menos” si continúan las mujeres y personas gestantes muriendo por abortos clandestinos y si siguen obligando a niñas a parir.
Acompañamos a M. víctima de violencia de género y violencia institucional en Bariloche.  Solicitamos su recuperación sin custodia policial, repudiando la acción del ministerio público fiscal y el tratamiento que realizaron los medios de comunicación que continúan vulnerando sus derechos e incumpliendo con la orden judicial.
Solicitamos informe sobre la Ley de emergencia de género en Chubut y prórroga de la misma.
Exigimos el cumplimiento efectivo  de la Ley N°26485 para la prevención y erradicación de las violencias de género.
La aplicación efectiva de ley N°27499 “Ley Micaela” para todos los poderes del  Estado.
Reclamamos por el derecho al parto respetado y decimos BASTA a la violencia obstétrica. En nuestra Comarca no está garantizado para las mujeres y personas gestantes que habitan en el Noroeste de Chubut  tienen que trasladarse 150 kilómetros a Esquel ya que los hospitales de la zona no prestan el servicio.
Denunciamos las violencias institucionales que sostienen la violencia machista, violencia que deberían prevenir y combatir. Seguimos pidiendo políticas públicas sostenibles con perspectiva de género por parte de nuestro municipio.
Ni una más mujer originaria criminalizada por ser mapuche y defender la vida en el territorio,  ni  las personas que acompañan su lucha y reivindicaciones. Por nuestros cuerpos y territorios libres de opresiones
Nos sumamos al Alerta de Feministas de Abya Yala sobre el próximo Encuentro  en La Plata. Desde territorio Mapuche reafirmamos lo que viene siendo: Nos queremos y somos plurinacionales y disidentes, y seguiremos construyendo desde ahí. Repudiamos la actitud de un sector de la Comisión Organizadora del Encuentro que pretende patear para adelante algo que ya se discutió en todos los espacios en el encuentro de Trelew.  Nos preocupa y alerta estas maniobras y  acuerdos con sectores anti derechos. La toma de decisiones debe surgir de los espacios colectivos, NI UN PASO ATRÁS en nuestras conquistas y deseos!!!
Proponemos generar acciones de visibilización conjuntas y en simultáneo en Puel Mapu por un ENCUENTRO PLURINACIONAL DE MUJERES, LESBIANAS, BISEXUALES, TRANS, TRAVESTIS Y NO BINARIES para todes.
Ni una más sin justicia. Ni una más sin jubilación. Ni una niña más obligada a gestar y parir. Ni una más señalada por fiestera. Ni une más violade, abusade, humillade. Ni une más torturade en las cárceles. Ni une más violentada por migrar. Ni une más pagando la comida en cuotas.  Ni une más muerte por transfemicidio y trasvesticidio. Ni una muerta más por femicidio.
Otoño Uriarte. Beatriz Cañumam. Coco Campos. Soledad Murgic. Angélica Gomba. Evangelina Catalán. Graciela Ángulo. Inés Bayer. Lucinda Quintupuray.  PRESENTES
Vivas, libres, plurinacionales y desendeudadas nos queremos
Educación sexual para decidir. Anticonceptivos para no abortar. Aborto legal para no morir.
Puel Mapu-Lago Puelo- 3 de junio 2019

NUEVA DIPLOMATURA EN "AUDIO Y TECNOLOGÍA MUSICAL" EN EL COMAHUE

El Bolsón (ANPP).-La Universidad del Comahue lanza una diplomatura en Audio y Tecnología Musical
La Universidad Nacional del Comahue y la Escuela de Sonido del Centro de Estudios de Tecnologías Artísticas (CTEAR) pondrán en marcha Diplomatura en Audio y Tecnología Musical, que se dictará en Neuquén, en forma semipresencial, a partir del 5 de agosto. Se trata de una propuesta de formación no curricular, con certificación de la Secretaría de Extensión Universitaria, con una carga horaria de 161 horas obligatorias, distribuidas a lo largo de 9 meses, además de módulos optativos.
La propuesta está destinada a aficionados y trabajadores del audio y la industria de la cultura, profesionales de los medios digitales y audiovisuales y operadores de televisión y radio, operadores de salas de teatro, centros culturales e interesados a insertarse laboralmente en este medio.
La diplomatura está concebida para ser aprovechada en módulos individuales, sin embargo para acceder a la certificación se deben cumplimentar todos los módulos y workshop obligatorios.
Es un estándar capacitación con los conocimientos técnicos apropiados para el manejo de audio, acústica, grabación, mezcla y manejo de tecnología de espectáculos, con elementos de riesgo escénico y manejo de la electricidad.
La diplomatura se brindará a través de un convenio que firmarán la Fundación de la Universidad Nacional del Comahue para el Desarrollo Regional (FUNYDER) y la Fundación Latinoamericana de Audio Profesional. La firma de convenio, que servirá además para presentar oficialmente la diplomatura, se realizará el próximo viernes 5 de julio, en el rectorado de la Universidad, con la presencia de representantes de Yamaha para Latinoamérica, que brindan soporte tecnológico y aportarán becas para los participantes.
Los docentes serán Matías Dulcich, Martín Actis, Juan Manuel Gómez, Martín Wolmy, Gerardo Agostini, Sergio Barrillis, Adalberto Pascuarella y Germán ‘Chucky’ Bagna, entre otros.
Para mayor información, comunicarse al whatsapp 341271044 o al e-mail: info@cetear.com


"LIBROS ALTERADOS"

El Bolsón (ANPP).-Compartimos la convocatoriae invitación que recibimos en nuestra redacción con el fin de ser difundida:

La Biblioteca Libe N. de Larrazábal y El Pasillo Espacio Cultural del IFDC de El Bolsón, invitan a artistas plásticos de la comarca a participar de una nueva edición de la Muestra de Libros Alterados.
Podrán participar, todos los artistas mayores de edad presentando obras individuales o colectivas.
BASES
1. Cada artista o colectivo realizará una intervención sobre el libro en cualquier técnica gráfica o escultórica. Podrán utilizar diversos materiales ajenos al libro, siempre que no sean excesivamente voluminosos ni de carácter efímero o perecedero.
2. Los libros a intervenir se podrán retirar en la Biblioteca en sus horarios de atención al público, a partir del lunes 3 de junio, hasta el viernes 12 de julio de 2019.
3. La fecha de recepción de las obras se abrirá el día 1 de agosto y quedará cerrada el lunes 12 del mismo mes. Cada obra deberá estas acompañada del título del libro y nombre de autor, para su correcta recepción.
4. La curaduría y montaje estará a cargo de la Biblioteca y El Pasillo, espacio cultural.
5. La muestra se realizará del 22 de agosto al 5 de septiembre.

miércoles, 5 de junio de 2019

RADIO FOGÓN SIGUE CRECIENDO... ¡CUMPLE SEIS AÑOS!

El Bolsón (ANPP).-Hacer comunicación comunitaria y popular, implica un convencimiento y una dedicada militancia. Esto, es sinónimo de colectivo humano sosteniendo programación, eventos para generar autogestión en cuanto al sostenimiento económico y técnico que requiere una porpuesta tan ambisiosa como importante de sostener para asegurar el cumplimiento de los derechos humanos frente a las necesidades básicas. Por eso, cuando una radio compañera cumple años, lo que se está festejando no es el tiempo, sino la calidad humana que hay detrás de un medio que tozudamente sostiene el aire a diario. Este 8  de junio, Fogon, "La comunitaria de El Hoyo" cumple seis años. Desde Radio La Negra y los frentes comunicacionales de la Agrupación Rojinegra, nos sumamos al festejo de un triunfo más de la gente frente a un sistema en el que esta aventura resulta ilógica. Compartimos la invitación que nos hacen llegar, y saludamos la alegría que les sostiene vivas!

"Radio Fogón da 6 vueltas al sol, prendiendo una llamita al invierno que se viene.(La Comunitaria de El Hoyo) Cumple 6 Años al Aire y Queremos Compartir con Ustedes ésta Alegría.
Pasáte a Brindar con Nosotros por Muchos Años Más. El Sábado 15 de Junio desde las 20:30hs en Pizzería Rustica (San Martin frente al Correo) Donde Tendremos Música en Vivo, Cerveza Artesanal Sorteos y Muchas cosas más.
Entrada Libre y Gratuita, contribución voluntaria."

FERIA DE "LIBRERES LIBRES" EN LA TORRE

El Bolsón (ANPP).-Hace ya un par de meses, la primera experiencia de juntar a editores de libros libres, fue convocada por la Biblioteca Live Larrazabal del Instituto de Formación Docente Continua de El Bolsón, en su propio edificio. Allí concurrieron una decena de pequeñas editoriales independientes que mostraron y ofrecieron sus producciones. Ahora, nuevamente la porpuesta vuelve a presentarse en El Bolsón, esta vez, en un bar céntrico que está administrado por usuarios y usuarias de Salud Mental del Hospital de Área de El Bolsón. Allí, en el Bar La Torre, podrá disfrutarse y también adquirir libros de producción local. Compartimos la invitación que nos hacen llegar y la nota que realizara en tal ocación El Pueblo TV con su INFORME-MINUTO.

"Este lunes 10 de junio tenemos una nueva posibilidad de encontrarnos con les Libreres Libres, y con los libros, cuadernos y libretas que estamos necesitando. Mimos en forma de libros para los tiempos de crisis. Date una vuelta, podés tomarte algo y leer un rato sin necesidad de comprar. Amuchate!!"

 Ver nota de EPTV:
https://radiolanegra.blogspot.com/2019/05/informe-minuto-feria-de-editores-en-el.html

ENTREGARON LOS PREMIOS TERMINEITOR PATAGONIA 2019 A LOS DESTRUCTORES DEL MEDIOAMBIENTE

Bariloche (Piuké).-Durante una jornada de festejo, acompañada con música y humor, la organización ecologista Piuke entregó los premios “Termineitor Patagonia 2019” al presidente Mauricio Macri, a los gobernadores Mario Arcioni y Alberto Weretilneck, y al senador Miguel Ángel Pichetto, “por su labor destacada en la destrucción del medioambiente”.
La actividad, que contó con la participación de vecinos que postularon sus candidatos a los premios, se realizó en vísperas del Día Mundial del Medio Ambiente y como parte de las protestas contra la minería contaminante que los días 4 de cada mes realizan organizaciones ambientalistas y asambleas en varias localidades de la Patagonia.
La entrega de los premios “Termineitor” es una manera divertida e irónica mediante la cual la Asociación Ecologista Piuke desde hace más de quince años expone problemas socioambientales y sus responsables. En esta edición, los organizadores se focalizaron en la región patagónica y los ganadores fueron:
TERMINEITOR DE ORO: MAURICIO MACRI. Por promover la megaminería y por presionar a los gobiernos provinciales para que les abran las puertas a las corporaciones, incluso donde la actividad está prohibida gracias las luchas de los pueblos. Por fomentar el fracking, el cambio climático y la contaminación mediante la extracción de gas y petróleo en Vaca Muerta. Por intentar instalar una central nuclear en la Patagonia, fuertemente rechazada por el pueblo, lo que derivó en su prohibición por ley en Río Negro. Por avanzar con las mega represas en Santa Cruz y querer instalar la salmonicultura en Tierra del Fuego.
TERMINEITOR DE PLATA: MARIANO ARCIONI. Por insistirle a la legislatura de Chubut que realice la “zonificación minera” para instalar la minería contaminante en la meseta. El proyecto Navidad, de extracción de plata, es un claro ejemplo del peligro al que estarán expuestos los chubutenses. Por avanzar con el proyecto Mina Puma, de extracción de oro en el arroyo Blanco, afluente del río Epuyén. Por reflotar el proyecto La Elena, que busca instalar represas sobre el río Carrenleufú, avanzando sobre territorio de comunidades mapuche y bosques protegidos. Por anunciar que va a derogar la reciente ley provincial que prohíbe el glifosato.
TERMINEITOR DE BRONCE: MIGUEL ÁNGEL PICHETTO. Por ser permanente enemigo de los ecologistas y aliado de las corporaciones extractivistas. Por insistir, cada vez que puede, con que “tenemos que hacer minería. Hay una cultura de que contamina y aparecen los hiper ambientalistas y estamos liquidados, vamos a seguir siendo una máquina de pobres", olvidando la contaminación y saqueo que las empresas mineras vienen realizando en todo el continente.
TERMINEITOR DE URANIO: ALBERTO WERETILNECK. Por fomentar el desarrollo de la minería de uranio en Río Negro con la empresa canadiense Blue Sky Uranium Corp. en el proyecto Amarillo Grande, cerca de Valcheta. Por no devolverle al pueblo de Río Negro la llamada Ley Anticianuro N° 3981, derogada el 29 de diciembre de 2011, que protegía a las comunidades de la explotación de la megaminería y sus peligrosas consecuencias. El proyecto Calcatreu, de extracción de plata, es un claro ejemplo del peligro al que están expuestos los rionegrinos. Por apostar a una convivencia imposible entre la fruticultura y los hidrocarburos en el valle.

FISKE MENUCO FUE DECLARADA EN EMERGENCIA ALIMENTARIA

El Bolsón (ANPP).-La situación que vive el país es por demás complicada, y su costo lo está pagando la clase baja y clase media. En Río Negro, no es una excepción, y los comedores barriales aumentan en número y en población a atender. Muchas empresas pequeñas y medianas cierran dejando a miles de trabajadores y trabajadoras en la calle. Y esto repercute en el hambre de muchas familias.
Es por esto, que en la ciudad de Fiske Menuco (Roca), se declaró la "emergencia alimentaria" durante doce meses. El concejo deliberante de esa ciudad, aprobó dicha ordenanza municipal y se propone varios puntos de acción:

– Fortalecer con aportes a merenderos, comedores e instituciones que reúnan las condiciones mínimas de seguridad alimentaría y que se encuentren inscriptos en el Registro Único de Merenderos y Comedores.
– Acompañar en el asesoramiento y recursos a la conformación de huertas comunitarias y/o familiares que puedan producir alimentos saludables para los beneficiarios.
– Crear un registro de cuántos niñas/os, adolescentes, embarazadas y adultos mayores que no llegan a cubrir las necesidades básicas y están en riesgo de subsistencia, a partir de datos proporcionados por PAMI, hospital, Desarrollo Social de Provincia, Ministerio de Educación.
– Promover cursos de alimentación saludable gratuitos, en distintos barrios.
 La propuesta fue motorizada por la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular (CETEP) y la Corriente Clasista y Combativa (CCC), quienes acompañaron la sesión del Concejo con una movilización.
"Hambre", Guayasamín, artista ecuatoriano.

El proyecto de declarar la Emergencia Alimentaria lleva ya más de un año de estar en el tapete de las organizaciones de base como Barrios de Pié y las que protagonizaron en la ciudad rionegrina su conreción esta semana. Sin embargo, el gobierno nacional pretende ocultar por todos los medios una de las terribles concecuencias de sus políticas económicas, la mortalidad infantil por desnutrición y hambre. Al respecto, no está demás recordar que la última vez que se tomó una medida de este tipo, fue en enero de 2002, tras la crisis de diciembre de 2001, y que declaró la "emergencia alimentaria " a nivel nacional por doce meses, y que estipulaba un redireccionamiento de las asignaciones presupuestarias de los gobiernos nacionales y de los provinciales y municipales que se adhirieran y que serían sacados de las coparticipaciones para la impplementación de políticas que apoyaran los comederos e instituciones que tendieran a asegurar la no desnutrición de la población en general, pero sobre todo, de la infantil.
Es por esto, que la declaración por parte del Concejo Deliberante de Fiske Menuco, puede transformarse en un ejemplo para tantos otros municipios y provincias que hoy viven similares situaciones que en diciembre de 2001, aunque a nivel nacional, el presidente no se digne ni siquiera a renunciar e irse en helicóptero. 

martes, 4 de junio de 2019

NI UNA MENOS- 3J.


 El Bolsón (ANPP).- Por cuarto año consecutivo se realizó en El Bolsón la convocatoria del Ni Una Menos. Desde las 15.30 hs fuimos llegando a la Plaza Pagano, sumándonos de a poco: la mayoría adultas (mujeres y no binaries, algunos pocos varones, algunes niñes y muches adolescentes y jóvenes). Todes con pañuelos verdes y violetas (representantes de la lucha por la legalización del aborto y del feminismo, respectivamente), otres también con pañuelo naranja (separación de la Iglesia y el Estado): en las mochilas y morrales, atados en las piernas, brazos, muñecas y cuellos, en las cabezas, como remeras.

Arrancamos con un siluetazo: quienes querían se acostaban en el piso, en la vereda de la plaza, sobre la avenida; otres compañeres marcaban con tiza su silueta y luego otres rellenaban esa figura con pintura blanca. Otres pintábamos al lado de cada una de las siluetas los nombres de las mujeres asesinadas en la Comarca Andina, la edad al momento de morir y el año de cada femicidio: Otoño Uriarte (17 años-2006), María Angélica Gomba (51 años-2008), Soledad Murgic (16 años-2010), Graciela Angulo (36 años-2011), Evangelina Catalán (45 años-2014), Jesica ‘Coco’ Campos (26 años-2015), Marina Beatriz Cañumán (51 años-2016), Inés Bayer (2018).

No es menor recordar que el siluetazo es una práctica estético-política que visibiliza y constituye en sí misma una resistencia frente a la violencia del terrorismo de Estado, articulando el arte con una demanda social colectiva. Su origen fue en la -¿última?- dictadura cívico-religiosa-militar y fueron las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo quienes la llevaron adelante, reclamando la aparición con vida de les miles de desaparecides en los años 70. Luego fue replicada en muchos otros países de Latinoamérica. Hoy los feminismos y las luchas colectivas de mujeres, personas no binarias y trans las recuperamos para resistir y denunciar estas violencias hétero-patriarcales, cuya dimensión y urgencia los Estados no reconocen y, consecuentemente, no accionan políticas públicas que las atiendan, las contengan y las prevengan. En lo que va de este año, ya son 133 las víctimas de femicidios en Argentina.

Alrededor de las 16.30 hs comenzamos a marchar. Ocupamos las calles, las llenamos de banderas y colores: Mujeres en Libertad, Socorristas en Red Comarca Andina, Campaña por la Legalización del Aborto, Absolución para Higui ya!, Nuestrxs cuerpos nuestrxs territorios; fotos de las que ya no están; nos abrazamos, nos reimos, tomamos mates, cantamos, gritamos, lloramos, nos enojamos y nos volvimos a abrazar. Caminamos por la Avenida San Martín, pasamos por el Hospital, por la Comisaría (como siempre: sacaron la bandera, se escondieron adentro y desde la ventanita y con un teléfono celular nos filmaron), volvimos a la Plaza. Finalizamos esta instancia con la lectura del documento nacional y otro que produjeron docentes participantes del espacio de formación ‘La construcción del proyecto escolar desde un posicionamiento político-pedagógico’, organizado por la UNTER Seccional El Bolsón.

A las 18.30 hs se presentó en la Casa del Bicentenario el documental ‘Femicidio. Un caso, múltiples luchas’, actividad gestionada por el Consejo Local de las Mujeres de El Bolsón. Fuerte la historia de Mara, quien realizó el documental: su mamá fue víctima de un femicidio en el año 2005 y ella relata en primera persona su vivencia: antes, durante y después de ese hecho que la marcó profundamente. Relata cómo fue resignificando lo que llamaban ‘crimen pasional’ en un femicidio; cómo fue descubriendo que eso que ella creía una desgracia personal no tenía nada de singular y se inscribía en una lista interminable de muchas otras víctimas asesinadas por varones puntuales, sí, y por la sociedad violenta machista entera, también.

Ya era de noche y más de las 20 hs. Algunas lágrimas, más mates, más abrazos. Ni une menos.

lunes, 3 de junio de 2019

BARILOCHE: MILES DE MUJERES POR EL NI UNA MENOS Y POR LA CONDENA AL FEMICIDA DE VALERIA COPPA

(PRENSA CTA-ATE).-
Ni una menos | ATE y CTA movilizaron y destacaron la sentencia para el femicida de Valeria Coppa
Tal como se exigió desde la mañana en las puertas del Poder Judicial en Bariloche, Mariano Cordi fue sentenciado a prisión perpetua 
(03/06/19) Concentrados desde la mañana en el marco del estado de Alerta, Asamblea Permanente y Movilización para todos los organismos estatales, provinciales y nacionales, la Asociación Trabajadores del Estado (ATE) y la Central de Trabajadores de la Argentina (CTA) Autónoma de Río Negro recibieron con emoción la condena a prisión perpetua dictada este mediodía a Mariano Cordi como autor penalmente responsable del femicidio de su expareja, Valeria Coppa.

La sentencia fue dispuesta por el tribunal integrado por los jueces Héctor Leguizamón Pondal, Marcelo Barrutia y Bernardo Campana que acreditaron la perspectiva de género. por eso en el marco del Ni Una Menos, esta condena ejemplificadora es considerada un gran triunfo del movimiento de mujeres, que esta tarde marchó en diferentes puntos de la provincia para decirle basta a la violencia machista.


Como señalaba más temprano Patricia Reinahuel, secretaria general de la CTA Autónoma Bariloche "este 3 de junio levantamos las voces de todas las trabajadoras estatales para decir ni una Valeria más, ni una mujer menos, viva nos queremos. Por eso exigimos cadena perpetua para Mariano Cordi y castigo ejemplar para todos los femicidas".

Así también se expresaba Edit Rajneri, secretaria de género de la CTA Autónoma quien manifestó que “este día nos encuentra nuevamente en las calles enfrenando las políticas de ajuste, hambre y represión del gobierno de Mauricio Macri, que no ha hecho nada en materia de prevención y erradicación de la violencia hacia las mujeres".

Es que, lejos de avanzar sobre esta grabe problemática, que ya se llevó 133 casos de mujeres asesinadas, el Estado baja el presupuesto y destina apenas 11,34$ por mujer para prevenir, asistir y combatir este flagelo.  “No hay Ni Una Menos sin la Emergencia en Violencia de Género”, concluyó Rajneri.
 

Para ampliar información comunicarse con
Edith Rajneri │ 
Secretaria de Género CTA Río Negro  (0298) 4551971
Patricia Reinahuel | Secretaria general de la CTA Autónoma Bariloche (294) 466-2723

Mariano Cordi fue condenado a la máxima pena.

domingo, 2 de junio de 2019

"VOY A HACER JUSTICIA POR TODAS ESAS PIBAS QUE NO VOLVIERON MÁS A SUS CASAS"


johana ramallo
Johana Ramallo estuvo desaparecida casi dos años, hasta que hace aproximadamente quince días se confirmó el hallazgo de sus restos. Marta, su mamá, reflexionó desde su dolor más profundo al aire del Enredando las Mañanas del pasado jueves 30 de mayo.
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(RNMA).-El 30 de abril la familia Ramallo recibió las peores noticias: habían hallado los restos  de Johana. “A nosotros el 26 de julio de 2017 nos quitaron la vida y el día 30 de abril del 2019 nos volvieron a arrebatar la vida, las esperanzas, la ilusión; nos volvieron a matar, el Estado cómplice, los jueces, los fiscales, todos los que estuvieron haciendo simulacros estos 22 meses que llevamos reclamando aparición con vida de Johana”, comenzó diciendo Marta.  
La querían viva, porque así se la llevaron, y esa fue la consigna de todas las movilizaciones que se realizaron en La Plata durante este largo tiempo. Sin embargo, las súplicas fueron vanas. La justicia patriarcal, cómplice de redes de trata y poder, jugo a favor del más terrible de los desenlaces.
Pero nada más lejos de suponer que la lucha de Marta –como la de tantas otras madres- ha claudicado. “Esto a mí me llena de fuerza para buscar y voy a hacer justicia por todas esas pibas que no volvieron más a sus casas, por todas esas mamás que tuvieron que entrar a una morgue judicial y ver pedazos de sus hijas tirados en una bolsa negra” aseguró.
Hace unos días ya que el cuerpo se encuentra en la morgue judicial federal, y se están realizando las pericias correspondientes por los médicos forenses a cargo. Lo que está esperando Marta es que el cuerpo comience a hablar: “Una vez que el cuerpo hable van a caer todos los que tienen que caer y ahí voy a estar yo viéndoles las caras, porque les quiero conocer la cara, les quiero hacer ver quién soy yo y quién fue Johana”.
En esta lucha, además de familiares, militantes, amigxs, Marta tuvo un aliado a los medios alternativos de comunicación, y no se olvidó de agradecer por el respeto con el que siempre abordaron el caso. También recordó que, en contraposición, los grandes no solo no tuvieron respeto, sino que no hicieron otra cosa más que volverla a matar una y otra vez.
No hay lugar para reproches: quien haya seguido el caso sabe sin dudas que la mamá de Johana dejo todo en su búsqueda. Agoto todas las instancias formales del proceso, y las informales también. No hubo calle de La Plata que no haya sentido los pies de Marta, ir y venir, las veces que fuera necesario. Los reproches, los reclamos, las explicaciones, que sean para el poder judicial, la policía, y todo ese entramado perverso que no deja de robarse pibas.
Y esto último, la entrevistada lo tiene muy claro: “Como somos gente humilde, ellos creen que no merecemos una justicia digna para nuestras pibas. Nosotros estamos siendo víctimas de un Estado cómplice y proxeneta, eso lo vengo denunciando desde el primer día de la desaparición de Johana”.
Lo que le queda a Marta, tal vez, sean dos certezas: la primera es que en la desaparición y muerte de Johana no pudo solamente haber participado una persona. Y la segunda es que por su hija y por su nieta, va continuar por el camino de la lucha: Estoy segura que voy a hacer justicia y van a pagar los que tengan que pagar porque ellos no tuvieron piedad ni con mi hija ni con la hija de Johana, que hoy con 8 años se encuentra levantando un cartel que pide verdad, justicia y memoria por su mamá”.

Red Nacional de Medios Alternativos -  rnma.org.ar

EDITORIAL DE LA AGRUPACIÓN ROJINEGRA: "NI UNA MENOS"

El Bolsón (RLN).-EDITORIAL DE LA AGRUPACIÓN ROJINEGRA: "NI UNA MENOS"


En el año 2015 se hizo la primera marcha por el Ni Una Menos prácticamente en cada localidad de Argentina. En Bolsón llovía sin parar y hacía muchísimo frío; hasta parecía que el clima se había vuelto absolutamente patriarcal. Pero nos juntamos todas igual, con nuestros carteles, consignas, pañuelos, banderas, todo amarrado en el centímetro de piel que quedaba descubierto sin abrigo.

De esto pasaron ya 4 años y el Ni Una Menos se volvió marcha, organización, grupa en muchas localidades; se replicó en países latinoamericanos y se acompañó vía redes sociales en todo el mundo. Considera femicidios y transfemicidios, directos y vinculados: 308 en Argentina en el 2018, y al menos 76 en lo que va de este año.

¿Cómo puede ser? ¿Cómo, si venimos charlando tanto, si lo visibilizamos, si se crearon a través de políticas públicas organismos especialmente diseñados para visibilizar y acompañar situaciones de diversas violencias de género, para evitar llegar a esa muerte que por momentos parece ineludible?

¿Cómo? Porque vivimos en un mundo héteropatriarcal. ¿Qué es eso? Es un sistema social que establece dicotomías jerárquicas entre los únicos dos géneros que reconoce: varón y mujer. El varón vale más que la mujer, y el resto de los géneros ni siquiera es considerado, salvo como desviación, anormalidad, antinaturalidad o enfermedad. ¿Y lo hétero? Lo volvieron norma, conformando la héteronormatividad, la heterosexualidad como norma. De nuevo, lo que no es heterosexual, quien no es heterosexual, no es imaginado y, cuando lo es, aparece como desviación, anormalidad, antinaturalidad o enfermedad. No siempre. En el mejor de los casos, aparece (aparecemos) como minorías. ¿Minorías? Sí, minorías. Somos esos pocos casos que conformamos excepciones. Entonces, ¿para qué nombrarnos? Y todo esto termina de cocinarse gracias a otra cualidad de esta sociedad que habitamos: el androcentrismo. ¿Y esto qué es? Es la visión del mundo desde el varón. ¿’El’ varón? ¿Qué? ¿Acaso hay uno solo? No, pero es que no valen todos lo mismo. El varón que más vale en nuestra sociedad héteropatriarcal es blanco, heterosexual, de clase media o alta, joven, sin discapacidad aparente (de esto hablamos cuando decimos ‘debatir o repensar las masculinidades’). Capitalismo, colonialismo, patriarcado. Tres sistemas de opresión conjugados en lo más cotidiano que portamos: nuestros modos de ser, nuestras identidades.
Foto:www.t13.cl

No queremos más habitar este mundo héteropatriarcal. Queremos un mundo más equitativo, donde quepamos todes. No podemos ya seguir pensándonos desde una mirada androcéntrica, tampoco nombrándonos desde ese lugar. Quizás la 'e' no sea el único o mejor modo de expresarnos, pero es el que vamos encontrando por ahora. Quizás una marcha por año no elimine los asesinatos de nuestras compañeras, pero nos reúne, nos convoca, nos da fuerza, nos abraza. Nos da memoria. Nos ayuda a ir encontrando formas de concretar nuestros sueños y deseos, de ampliar nuestros derechos (no sólo los de las mujeres y personas trans, los de todes). Una vez, una remera grafiteada decía: “no lucho por mis derechos, yo lucho por mi libertad”. Y sí, por eso. Ni una mujer menos, ni una muerta más. Vivas y libres nos queremos.

sábado, 1 de junio de 2019

JUNTA INTERNA DE ATE GARRAHAN FRENTE A LOS SUCESOS

El Bolsón (ANPP).-Reproducimos el comunicado de prensa recibido en nuestra redacción:

AL MENOS 25 DESPIDOS EN LA EMPRESA QUE CONSTRUYE EL ASFALTO A MALLÍN AHOGADO

La conocida "subida del acueducto" sin terminar y complicada con las lluvias
El Bolsón (ANPP).- La obra que fue iniciada con dinero del Plan Castello, y que preve el asfalto de buena parte del camino que recorre el circuito de Mallín Ahogado, un paraje rural cercano a El Bolsón, estaría empezando a reducir el personal.
Esta obra prometida por muchos gobiernos, fue la ilusión de muchos pobladores que, incluso fallecieron sin poder verla como Don Cipriano Soria, quien había prometido "techarla" si quienes le habían prometido asfaltarla, lo hacían. Sin embargo, ahora, muchos pobladores se quejan de que llega la obra pero de una manera que traerá problemas más adelante, porque para el Plan Castello se endeudó a la provincia en cientos de miles y las obras en las que se utilizó el dinero, no fueron consultadas a la población que deberá luego pagar la deuda con problemas para el pago de salarios estatales en próximos gobiernos.
Varios sectores con el suelo poco compactado, ante las primeras lluvias empiezan a ceder y volver intransitable el camino de Mallín Ahogado que aún no está asfaltado.


"Es ridículo que se asfalte un camino como el de Mallín gastando tanto dinero, cuando hay barrios enteros sin agua potable, cloacas o red de gas" sentencia una vecina que vive en Mallín Ahogado pero que tiene una sospecha de que tras el asfalto no se esté intentando cumplir con el sueño de aquellos antiguos pobladores, sino más bien satisfaciendo las necesidades de un terrateniente inglés que bajo la máscara de una empresa benefactora se está quedando con los recursos naturales o "bienes comunes"-como prefiere llamarlos ella- de todos y todas.
Pero incluso, la obra está en duda, porque el grandilocuente movimiento de áridos, ensanchamento de la trocha, y no parece llegar a poder asfaltar antes del invierno, y la transitabilidad empieza a verse dificultada por las frecuentes lluvias de estación. Hasta ahora, las lluvias que cayeron requirieron de un inmediato arreglo del camino con más relleno y pasado de máquinas. Pero con la novedad del despido de al menos 25 operarios, muchos vecinos y vecinas empiezan a preocuparse por la finalización o no de una obra que está lejos de poder ser terminada y cuyo mayor presupuesto está destinado, seguramente a las carpetas de asfalto.
Igualmente, la preocupación surge en los y las vecinas en la base de conocer el terreno, y entender que si no se termina de hacer los encausadores del agua de las cunetas, cuando caiga agua "se va a llevar todas las alcantarillas puestas". Con cierto desconcierto y desazón, la vecina termina diciendo "Ojalá  terminen bien la obra y esto no haya sido una máscara más para ganar las elecciones..."
Sin termnar. Muchas alcantarillas corren graves riesgo de "lavado" frente a las fuertes lluvias de estación.


LA RURALIDAD SE SOSTIENE CON PEÑA Y FERIA EN MALLÍN AHOGADO

El Bolsón (ANPP).-Luego de la decición inconsulta, o más bien autoritaria del Ministerio de Educación intentando cambiar el período lectivo de la Escuela Rural "Costa del Río Azul" de Mallín Ahogado, Escuela 103, las familias siguen construyendo desde la alegría, el encuentro y la autogestión. La escuela 103 lleva ya varios amparos judiciales iniciados por las famlias contra el gobierno, por el malintencionado accionar de quienes tienen la responsabilidad legal de garantizar la educación en condiciones dignas y respetando la identidad de su población, en este caso, rural.  Y es que desde el centro comunitario (que fuera continuamente boicoteado por el gobierno, hasta que un día se "incendió") no está más, la escuela es donde las y los vecinos se juntan, se organizan y definen el tipo de entorno que quieren.
Allí, en la escuela, también el gobierno pretende desarmar lo que la comunidad construye, cuida y proyecta. Es que una comunidad organizada no le conviene a un gobierno cipayo de los grandes terratenientes que intentan apoderarse de la región. Por eso, eliminaron el cargo de maestro de huerta y granja, y más recientemente, cambiaron en forma unilateral el período lectivo al que corresponde a las escuelas urbanas.
Pero del otro lado, del lado de la gente, están las familias, que llenan las escuela de vida, alegría y proyectos. Las familias que acuden a hacer la huerta, a sembrar cereales para que los y las chicas de la zona recuerden cómo en esa zona, sus abuelos y abuelas sembraban, cultivaban y criaban animales. Son las msmas familias que hoy organizaban la Feria Rural, en la que entre chacarera y chacarera, se pusieron puestos de venta de comida, plantas, y demás cuestiones que ayudan a sostener las economías rurales en tiempos de crisis.


viernes, 31 de mayo de 2019

MARCHAMOS EN LA PLATA POR LXS PIBXS MASACRADOS EN SAN MGUEL DEL MONTE

(HIJOS LA PLATA).-

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Por Colectivo Contra el Gatillo Fácil de La Plata

Desde el Colectivo Contra el Gatillo Fácil de La Plata, HIJOS La Plata y la Multisectorial La Plata, Berisso y Ensenada estuvimos acompañando a los familiares y amigos de Camila López, de Danilo Sansone, de Gonzalo Domínguez, de Aníbal Suárez y de Rocío Quagliarello, lxs pibxs masacrados por la Policía Bonaerense la madrugada del 20/5 en San Miguel Del Monte.
Concentramos en Plaza Italia desde el mediodía con gran presencia de las organizaciones de Derechos Humanos independientes del Estado y los gobiernos, los movimientos sociales que enfrentan la represión y los partidos políticos de izquierda de nuestra zona. Al margen quedó el oportunismo de algunos figurones como el diputado Horacio Pietragalla, firmante de la Ley Antiterrorista con que reprimen al pueblo mapuche, que en lugar de aquí debería estar apoyando al genocida Milani en el juicio que afronta en La Rioja.
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Estuvieron presentes familiares lxs pibxs, más una columna de casi 100 personas que vinieron desde Monte a reclamar por sus amigos y compañeros.
La Bonaerense SA nos esperaba con sendos operativos de vallado e infantería en las Comisarías 1ra y 9na, donde están detenidos los policías asesinos. Pero no les dimos el gusto.
Al pasar por los Tribunales Penales de La Plata se recordó que la causa la lleva la jueza Marcela Garmendia, y que pese a los avances en la instrucción, que incluyó apartamientos de los efectivos, su detención e imputaciones con los delitos más graves del código penal, hay que estar siempre atentos al expediente para que no intenten ninguna maniobra de impunidad: “hay que respirarles en la nuca”, sintetizó la mamá de Sebastián Bordón, que estuvo presente en la jornada.
Al llegar al frente de la Gobernación de la provincia se realizó un acto donde hablaron Yanina, Mauri, Xiomara, Jaunchi y otros familiares de lxs pibes.
De boca de los familiares se exigió el esclarecimiento completo del caso, y que vayan presos todos los responsables, caiga quien caiga. En ese sentido se hizo responsables a los policías autores del hecho Julio Franco Micucci, Rubén García, Manuel Monreal, Leonardo Ecilape y Mariano Ibañez; así como a sus encubridores Cristian Rigero, José Domínguez, Juan Gutiérrez, Héctor Enrique Ángel, José Manuel Durán, Nadia Genaro, y el secretario de Seguridad de San Miguel del Monte, Claudio Martínez. El abuelo de Camila dijo puntualmente que Martínez le mintió en la cara y le dijo que no había habido tiros, sino un estruendo por el choque.
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Pero también se señaló a la gobernadora María Eugenia Vidal y al ministro Cristian Ritondo, que citaron a los familiares el miércoles a una reunión en donde les dijeron “este no es un tema político”. En sentido contrario Mauri, primo de Danilo, dijo que “esta es desde el inicio una cuestión política ya que ellos son los responsables por el accionar de sus efectivos y de la pérdida de la vida de nuestros familiares”. Ni siquiera se salvó la intendenta de Monte, Sandra Mayol, a quien hicieron igualmente responsable, pese a que trató de mostrarse como una víctima del engaño policial cuando en verdad en sus redes y en la prensa del municipio venía bancando y felicitando por su accionar a la corrupta y violenta policía que le enviaba la gestión Ritondo.
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Desde el Colectivo expresamos al micrófono nuestro acompañamiento a las familias, en la calle en los tribunales o donde haga falta, y la convicción de que este caso es uno más entre los miles de fusilamientos públicos por parte de las fuerzas represivas del Estado que se han producido en estos 35 años de gobiernos constitucionales a los que cuesta cada vez más llamar democracia. Dejamos sentada nuestra posición de que la represión es una política de Estado, que se robó más de 600 vidas de pibes jóvenes en la gestión de Daniel Scioli y sus ministro Ricardo Casal y Alejandro Granados, una política que se extiende con la “Doctrina Chocobar” de Patricia Bullrich y se está robando otros tantos centenares en la gestión de Vidal-Ritondo. Dijimos que hay que llamar a las cosas por su nombre: estos son casos de represión de Estado, no el eufemismo de la “violencia institucional”.
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Seguiremos en la calle por lxs pibxs de Monte y por los centenares de pibes asesinados por la Mejor Maldita Policía del Mundo en nuestra región.
Así como hoy salimos a la calle a gritar contra el gatillo fácil en La Plata, así como se marchó en Monte, en CABA y decenas de lugares del país por el esclarecimiento de este caso, llamamos a redoblar la construcción de la militancia antirrepresiva en nuestra zona. Porque como se evidenció en este caso unos matan y otros encubren, lo que demuestra que no es un policía, sino toda la institución asesina.

JUSTICIA POR LXS PIBES MASCRADOXS EN MONTE!!!
JUICIO Y CASTIGO A LOS POLICÍAS ASESINOS Y SUS ENCUBRIDORES CIVILES.
VIDAL, RITONDO Y MAYOL SON RESPONSABLES POLÍTICOS!!!

martes, 28 de mayo de 2019

CONVOCATORIA AL PAÑUELAZO EN EL BOLSÓN

El Bolsón (ANPP).-Compartimos la convocatoria que nos hacen llegar a nuestra redacción.

lunes, 27 de mayo de 2019

CRÓNICA DE LA BICICLETA.

EL Hoyo (ANPP)- Les madres y padres de las nueve divisiones de la escuela técnica 7727 pasean en la bicicleta estatal en busca de un edificio escolar para les jóvenes de El Hoyo.
   Desde hace siete años les jóvenes que estudian en la escuela técnica 7727 no cuentan con edificio propio. Tema frecuente en la comarca, las provincias y el país. El derecho de les jóvenes a acceder a una educación digna no parece de importancia para quienes deben atender y resolver las dificultades por las que atraviesan las instituciones escolares. 
 
 - 22 de abril, 2019  Se entrega la nota de pedido de informe sobre el avance y los detalles de la obra, en la Municipalidad de El Hoyo. Al director de obras públicas, y al intendente.

-26 de abril, 2019 Se manda una segunda nota a diversas organizaciones. 

-A la semana. Renuncia el director de obras públicas. 

-mayo 2019. Se hace un acta con  la exposición de les madres, y padres de la cooperadora de la escuela técnica. Y el pedido de informe sobre lo que ya se había pedido. Sobre la obra de ampliación de la escuela 734 y la futura construcción del edificio de la escuela técnica 7727.
  "Lo que hizo el Consejo fue un pedido de informe al Ejecutivo y no ha obtenido absolutamente nada como respuesta. El Ejecutivo se basa en una legislación donde ellos están obligados y por otro lado tienen la necesidad moral de poder solicitar información sobre la obra y condiciones de la obra en sí, como recurso humano.
Se sigue esperando respuesta del Ejecutivo, esperarán un plazo de un mes y medio a dos para empezar a actuar legalmente..."
Y así la bicicleta sigue girando y les jóvenes con sus derechos relegados.

viernes, 24 de mayo de 2019

MARCHA POR PIBXS MASACRADOS EN MONTE - 24/5 -17 HORAS- DE CONGRESO A PLAZA DE MAYO

CABA (APL).- Gonzalo (14), Camila (13), Danilo (13) y Aníbal (24) fueron asesinados por la Policía Bonaerense.

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(Por Oscar Castelnovo/ APL) Tras el asesinato de cuatro jóvenes por la Maldita Policía, mientras Rocío batalla por su vida, este lunes en San Miguel del Monte, familiares nucleados en la Marcha Nacional contra el Gatillo Fácil convocaron a una marcha de repudio a esta nueva masacre. La cita es mañana a las 17 horas en Congreso para avanzar hacia la Plaza de Mayo y enfrentar en las calles el genocidio encubierto que se despliega en nuestro país cada día. Por su parte, Emilia Vassallo, una de las referentes de la Marcha Nacional, enfatizó que: “Los familiares, decidimos salir a la calle nuevamente, porque estamos con ira, bronca y mucho dolor por estos asesinatos en manos de las fuerzas represivas, ya no da para más, algo tenemos que hacer, que sepan que la vida de nuestros hijos vale como la vida de otros, basta de mentiras, basta de inventar causas, de cubrir a los represores que se conde a todxs los Gatillo Fácil, a todxs los represores asesinos basta de Matar nuestros pibxs, basta del genocidio, por eso convocamos”. Nofaltes, luchemos juntos por la vida de lxs nuestrxs.

WALLMAPU:¡HASTA SIEMPRE ROBERTO ARIAS!

Wallmapu (Puelmapu).- El comunicador Roberto Arias quien fue compañero de Patricia con quien tuvieron una amplia familia, falleció ayer 22 de mayo en su hogar en San Martín de Los Andes. Sus restos están siendo velados en las dependencias de la Radio FM Pocahullo y descansará en el cementerio de la Comunidad Mapuche Cayún, en el paraje Trompul, al pie del bello cerro del mismo nombre.

Roberto no sólo fue impulsor de la Radio FM Pocahullo con más de 28 años de historia, también fue uno de los impulsores de FARCO (Foro Argentino de Radios Comunitarias) y del Encuentro de comunicación Mapuche de WallMapu.

FARCO publicaba hoy: “Frente a la tristeza por su partida elegimos el orgullo de haberlo tenido de compañero, y el compromiso de seguir haciendo la comunicación desde y para las causas de los pueblos. Abrazamos fuerte a su familia y compañerxs de la Pocahullo, cuyas palabras hacemos nuestras: “Se fue de nosotrxs el mas tozudo, el mas cabeza, el mas calentón, el mas rebelde”. Pero convencidxs de que tenemos un arma poderosa, que bien supimos construir, el mensaje de Roberto fue claro: ‘El cambio del próximo siglo no será posible si no somos capaces de desarrollar una nueva relación con nuestros hermanos de los pueblos Originarios. El cambio del próximo siglo, el de todas las naciones y pueblos no será posible si no somos capaces de construir una sociedad INTERCULTURAL fundada en el derecho a autodeterminación de los Pueblos’, fueron parte de las visiones y horizontes de Roberto Arias.

Apasionado y profundo como el solo. Intenso, leal, perseverante, tozudo, rebelde, consecuente, son tantas las palabras que pueden decirse de Roberto Arias, aquel que en el año 2003 era parte importante en la organización del Primer Encuentro de Comunicadores de PuelMapu (Centro sur de Argentina), la antesala al encuentro de comunicación Mapuche del WallMapu, la que el 2004 se desarrolló con más de 130 personas en Afunalhue (Villarrica), luego, masivamente en San Martín de los Andes el 2006 y diversas otras actividades que a través de la comunicación popular y comunitaria, rompían las fronteras estatales, donde FM Pocahullo y otras iniciativas Puelche caminaban de la mano en Ngulumapu con Konapewman, Mapuexpress, Radio Wallon y Corporación Mapuche Xeg Xeg, entre otros.

“Nuestros principales objetivos fue conocernos, intercambiar experiencias y crear herramientas comunicacionales propias, hoy queremos seguir avanzando en la consolidación de este espacio de encuentro como proceso de unidad y coordinación permanente en el ejercicio de nuestra autodeterminación”, se señalaba el 2006 como parte de los sueños que se entrelezaban en ambos lados de la cordillera, donde Arias era pieza clave en ese espíritu de unidad y acción. "La posibilidad de que esos encuentros se hayan realizado, permitió generar una gran oportunidad para conocer las diversas comunicaciones que existen en nuestro wallmapu, que es de enorme riqueza, proyección y potencialidad , más aún, si se cuentó con la participación de experiencias desde Santiago a Chiloé y desde Buenos Aires a Bariloche", resaltaba Francisco Calquilpán de la Corporación de comunicación Mapuche Xeg Xeg.

Con largos años de amistad gracias a las comunicaciones radiales, Francisco Caquilpán recuerda que desde hace algún tiempo volvió a reencontrarse con Roberto Arias en espacios ceremoniales y de reuniones con comunidades mapuche de Ngulumapu, como el Parlamento Mapuche de Koz Koz, quienes conocieron de cerca la experiencia e idea del “barrio Intercultural” en San Martín de Los Andes, recordaba Beatriz Chocori del Espacio Trafkintuwe y del Parlamento Koz Koz, también cercana a Arias, quienes han lamentado profundamente esta partida.

Roberto Arias y Radio FM Pocahullo

“Nosotros no solamente ponemos el grabador al funcionario. Vamos a reuniones, a cortes de ruta y a movilizaciones”, decía Roberto Arias, convencido del rol que un comunicador social y popular debe desarrollar desde un medio comunitario.

“Con un sello independiente, libre y popular, Pocahullo lleva años de experiencia comunicacional, de arduo esfuerzo para mantenerse en pie, cuya fortaleza ha sido posible única y exclusivamente a la participación activa y directa de la propia gente que ven en este medio su voz pública de poder para sus diarias luchas”, publicábamos así a través de Mapuexpress el año 2004, resaltando que este medio, no había estado exento de intentos de sabotajes, robos, amenazas y distintos tipos de intimidaciones dirigidas desde los grupos de poder político, militar o económicos quienes en diferentes ocasiones intentaban acallar su voz.

Sobre la base social, la radio cuando comienza asumi la experiencia de la comunicación popular, su base se origina en los barrios, donde los vecinos empiezan a informar y a informarse de los problemas que existen. Roberto Arias señalaba al respecto en marzo del 2004: "A partir de ahí muchos barrios tienen agua potable, cloacas, gas, servicios básicos, que aquí era un tabú, los únicos que podían acceder a esto era la gente que vivía en el centro. Los barrios periferias no podían acceder a esos beneficios, por la geografía, por la falta de recursos, porque los terrenos eran fiscales, en fin, mil y una excusas. Entonces, la radio le da voz a esos problemas, le devuelve la voz a los vecinos y la amplifica, haciendo de esos problemas, una voz pública. Toma un poder diferente, cambia la agenda pública - política.... Los vecinos se convierten en los legítimos dueños de la radio, participan en su proceso y es eso, la radio es un proceso permanente en donde hacemos para crecer y generar poder para aquellos que no tienen poder. Voz tenemos todos, pero lo que no tenemos es poder. Cuando la palabra se vuelve publica se genera el poder. Cuando yo cuento mi verdad, es la verdad que tienen otros, entonces ahí descubrimos que hay otros, que no hay un yo, sino un nosotros, y en ese nosotros acá, también descubrimos que hay un Pueblo Nación Mapuche que está reclamando por sus tierras, por sus derechos, por un nuevo desarrollo, por una nueva relación y ellos, a la vez, de comprender que la voz pública le daba poder. Los Mapuche también son dueños de esta radio"

En medio de una crisis generalizada en Argentina el año 2002 y cuando la localidad de San Martín se había quedado sin gobierno por dos meses ya que el movimiento de desocupados que también son parte de la radio, se habían tomado la municipalidad, ellí, en medio de estos altercados, Roberto Arias fue víctima de intento de asesinato. Habían enviado a una persona cercana al intendente y miembro del MPN para que le disparara un tiro en su cabeza. Arias relató lo sucedido: "Hace dos años, mandaron a una persona muy mal, completamente alterada a tirarme un tiro que finalmente no salió. Finalmente ante el trato de igual a igual con el tipo, este terminó por quebrarse. Ahí nos damos cuenta lo mal que hace el poder político. Ese gobierno perdió las elecciones y seguimos tratando de fortalecer las comunicaciones, cuyo derecho no tiene porqué regularlo ni el Estado, ni los empresarios, ni los militares. Lo que no puede haber es un poder tratando de acallar a otros, a la gente y no se puede poner ninguna cuestión sobre esto".

Roberto Arias también debió enfrentar una serie de denuncias en su contra desde el poder político y económico: “Las denuncias han sido por -incitar a la violencia ¿Qué significa esto?, es simplemente decir que nosotros si estamos de acuerdo con los cortes de ruta, que si estamos de acuerdo que todos nos paralicemos y veamos como se nos está muriendo un pibe de hambre y que no puede haber familias enteras mendigando una caja de comida o no teniendo trabajo, que eso no puede ser así, que en algún momento nos tenemos que parar, entonces bueno, en función de eso han hecho denuncias, más que nada buscando censurarnos, porque metiendo preso a alguien no solucionan nada. En realidad lo que quieren es implantar el miedo, aprendido de la cultura vieja de la política, los ha llevado a pensar equivocadamente que el respeto se basa en el miedo no en el trato de igual a igual. Las denuncias siguen, pero caen por su propio peso, porque yo no soy un violentista, en realidad lo que quiero es un mundo más justo, los violentistas son los que han amparado a los genocidas, los que se callan sabiendo las atrocidades que se han cometido en nuestros Pueblos. Los violentistas son los que no permiten que los trabajadores tengan acceso a sus derechos, son aquellos, por ejemplo, que siguen amparando en un cuerpo de carabineros a un asesino como el que mató a Alex Lemún en Chile. Eso es violentismo, a no ser que la palabra mate. La palabra no mata, la palabra libera", decía Roberto Arias.

Pocahullo con un sello importante de Arias, no solamente ha venido todos estos años entregando espacios de información a la situación mapuche en el puelmapu (argentina), sino además con transmisiones activas a las situaciones que se viven en Ngulumapu (Chile), rompiendo las barreras de las fronteras y educando a la población de la existencia de un Pueblo, distinto al chileno y argentino, que va más allá de las barreras geopolíticas militares de los Estados. Pues es así, Pocahullo no solo informa, sino además mantiene de manera permanente, a toda hora, mensajes que se refieren a la interculturalidad, al respeto, formando y educando a su audiencia en este sentido.

Años atrás recogíamos algunos testimonios en comunidades Mapuche sobre FM Pocahullo: " A cada uno de esos lugares llega la radio. Tenemos esa posibilidad de tener este medio radial, donde no solamente la escucha nuestra comunidad sino de otras comunidades en esta zona cuyas distancias son enormes. Cada vez que tenemos un conflicto, un problema, no tenemos que recorrer todas estas extensiones, sino llegamos a la radio y transmitimos nuestros problemas, nuestros pensamientos y así cada mapuche se entera de los problemas existentes en nuestras comunidades", destacaba un comunero mapuche encargado de educación en el paraje Pailamenuco el año 2004,

Apoderados de la Escuela Mapuche en Puente Blanco e integrantes del paraje Pailamenuco, también valoran y rescatan la importancia para ellos de Pocahullo: "La radio Pocahullo acá es fundamental para cada reclamo, cada denuncia, para cada proceso que damos, es la que nos pasa nuestra información sobre los conflictos y nuestros anuncios. No hay otra como ella. Las otras no nos permiten pasar directamente nuestras informaciones a la comunidad de San Martín de los Andes. Es fundamental informar al turismo, al pueblo sobre nuestros problemas y propuestas. Los problemas territoriales, ambientales de educación, en fin, todos han sido difundidos a través de la radio y nos ha permito exigir con mayor fuerza la solución a nuestros problemas"..

Arias señalaba convencido: “Nosotros somos parte del movimiento mapuche, particularmente en la provincia de Neuquen y nos dimos cuenta que hay serios problemas, como la contaminación, en el caso Chapelco y conflictos que involucraban la territorialidad mapuche y a partir de ello hicimos una descripción de esto, pero cuando la gente de las comunidades se movilizaron y dijeron esto ya no puede seguir, la radio cumplió un rol, decir la noticia, cambiar la agenda pública entrevistando y encarando a las autoridades, al intendente, a los empresarios. Las comunidades hicieron su parte y nosotros la nuestra complementariamente"...

Partió de esta vida Roberto Arias, sin embargo, desde San Martin de los Andes, Pocahullo es una realidad consolidada y un ejemplo y proyección latente a las comunicaciones sociales en la lucha de los pueblos. ¡Hasta Siempre Roberto Arias!, gracias por tanto.


Alfredo Seguel