FERIA DE "LIBRERES LIBRES" EN LA TORRE

El Bolsón (ANPP).-Hace ya un par de meses, la primera experiencia de juntar a editores de libros libres, fue convocada por la Biblioteca Live Larrazabal del Instituto de Formación Docente Continua de El Bolsón, en su propio edificio. Allí concurrieron una decena de pequeñas editoriales independientes que mostraron y ofrecieron sus producciones. Ahora, nuevamente la porpuesta vuelve a presentarse en El Bolsón, esta vez, en un bar céntrico que está administrado por usuarios y usuarias de Salud Mental del Hospital de Área de El Bolsón. Allí, en el Bar La Torre, podrá disfrutarse y también adquirir libros de producción local. Compartimos la invitación que nos hacen llegar y la nota que realizara en tal ocación El Pueblo TV con su INFORME-MINUTO.

"Este lunes 10 de junio tenemos una nueva posibilidad de encontrarnos con les Libreres Libres, y con los libros, cuadernos y libretas que estamos necesitando. Mimos en forma de libros para los tiempos de crisis. Date una vuelta, podés tomarte algo y leer un rato sin necesidad de comprar. Amuchate!!"

 Ver nota de EPTV:
https://radiolanegra.blogspot.com/2019/05/informe-minuto-feria-de-editores-en-el.html

ENTREGARON LOS PREMIOS TERMINEITOR PATAGONIA 2019 A LOS DESTRUCTORES DEL MEDIOAMBIENTE

Bariloche (Piuké).-Durante una jornada de festejo, acompañada con música y humor, la organización ecologista Piuke entregó los premios “Termineitor Patagonia 2019” al presidente Mauricio Macri, a los gobernadores Mario Arcioni y Alberto Weretilneck, y al senador Miguel Ángel Pichetto, “por su labor destacada en la destrucción del medioambiente”.

La actividad, que contó con la participación de vecinos que postularon sus candidatos a los premios, se realizó en vísperas del Día Mundial del Medio Ambiente y como parte de las protestas contra la minería contaminante que los días 4 de cada mes realizan organizaciones ambientalistas y asambleas en varias localidades de la Patagonia.

La entrega de los premios “Termineitor” es una manera divertida e irónica mediante la cual la Asociación Ecologista Piuke desde hace más de quince años expone problemas socioambientales y sus responsables. En esta edición, los organizadores se focalizaron en la región patagónica y los ganadores fueron:

TERMINEITOR DE ORO: MAURICIO MACRI. Por promover la megaminería y por presionar a los gobiernos provinciales para que les abran las puertas a las corporaciones, incluso donde la actividad está prohibida gracias las luchas de los pueblos. Por fomentar el fracking, el cambio climático y la contaminación mediante la extracción de gas y petróleo en Vaca Muerta. Por intentar instalar una central nuclear en la Patagonia, fuertemente rechazada por el pueblo, lo que derivó en su prohibición por ley en Río Negro. Por avanzar con las mega represas en Santa Cruz y querer instalar la salmonicultura en Tierra del Fuego.

TERMINEITOR DE PLATA: MARIANO ARCIONI. Por insistirle a la legislatura de Chubut que realice la “zonificación minera” para instalar la minería contaminante en la meseta. El proyecto Navidad, de extracción de plata, es un claro ejemplo del peligro al que estarán expuestos los chubutenses. Por avanzar con el proyecto Mina Puma, de extracción de oro en el arroyo Blanco, afluente del río Epuyén. Por reflotar el proyecto La Elena, que busca instalar represas sobre el río Carrenleufú, avanzando sobre territorio de comunidades mapuche y bosques protegidos. Por anunciar que va a derogar la reciente ley provincial que prohíbe el glifosato.

TERMINEITOR DE BRONCE: MIGUEL ÁNGEL PICHETTO. Por ser permanente enemigo de los ecologistas y aliado de las corporaciones extractivistas. Por insistir, cada vez que puede, con que “tenemos que hacer minería. Hay una cultura de que contamina y aparecen los hiper ambientalistas y estamos liquidados, vamos a seguir siendo una máquina de pobres", olvidando la contaminación y saqueo que las empresas mineras vienen realizando en todo el continente.

TERMINEITOR DE URANIO: ALBERTO WERETILNECK. Por fomentar el desarrollo de la minería de uranio en Río Negro con la empresa canadiense Blue Sky Uranium Corp. en el proyecto Amarillo Grande, cerca de Valcheta. Por no devolverle al pueblo de Río Negro la llamada Ley Anticianuro N° 3981, derogada el 29 de diciembre de 2011, que protegía a las comunidades de la explotación de la megaminería y sus peligrosas consecuencias. El proyecto Calcatreu, de extracción de plata, es un claro ejemplo del peligro al que están expuestos los rionegrinos. Por apostar a una convivencia imposible entre la fruticultura y los hidrocarburos en el valle.

FISKE MENUCO FUE DECLARADA EN EMERGENCIA ALIMENTARIA

El Bolsón (ANPP).-La situación que vive el país es por demás complicada, y su costo lo está pagando la clase baja y clase media. En Río Negro, no es una excepción, y los comedores barriales aumentan en número y en población a atender. Muchas empresas pequeñas y medianas cierran dejando a miles de trabajadores y trabajadoras en la calle. Y esto repercute en el hambre de muchas familias.
Es por esto, que en la ciudad de Fiske Menuco (Roca), se declaró la "emergencia alimentaria" durante doce meses. El concejo deliberante de esa ciudad, aprobó dicha ordenanza municipal y se propone varios puntos de acción:

– Fortalecer con aportes a merenderos, comedores e instituciones que reúnan las condiciones mínimas de seguridad alimentaría y que se encuentren inscriptos en el Registro Único de Merenderos y Comedores.

– Acompañar en el asesoramiento y recursos a la conformación de huertas comunitarias y/o familiares que puedan producir alimentos saludables para los beneficiarios.

– Crear un registro de cuántos niñas/os, adolescentes, embarazadas y adultos mayores que no llegan a cubrir las necesidades básicas y están en riesgo de subsistencia, a partir de datos proporcionados por PAMI, hospital, Desarrollo Social de Provincia, Ministerio de Educación.

– Promover cursos de alimentación saludable gratuitos, en distintos barrios.

 La propuesta fue motorizada por la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular (CETEP) y la Corriente Clasista y Combativa (CCC), quienes acompañaron la sesión del Concejo con una movilización.

"Hambre", Guayasamín, artista ecuatoriano.

El proyecto de declarar la Emergencia Alimentaria lleva ya más de un año de estar en el tapete de las organizaciones de base como Barrios de Pié y las que protagonizaron en la ciudad rionegrina su conreción esta semana. Sin embargo, el gobierno nacional pretende ocultar por todos los medios una de las terribles concecuencias de sus políticas económicas, la mortalidad infantil por desnutrición y hambre. Al respecto, no está demás recordar que la última vez que se tomó una medida de este tipo, fue en enero de 2002, tras la crisis de diciembre de 2001, y que declaró la "emergencia alimentaria " a nivel nacional por doce meses, y que estipulaba un redireccionamiento de las asignaciones presupuestarias de los gobiernos nacionales y de los provinciales y municipales que se adhirieran y que serían sacados de las coparticipaciones para la impplementación de políticas que apoyaran los comederos e instituciones que tendieran a asegurar la no desnutrición de la población en general, pero sobre todo, de la infantil.
Es por esto, que la declaración por parte del Concejo Deliberante de Fiske Menuco, puede transformarse en un ejemplo para tantos otros municipios y provincias que hoy viven similares situaciones que en diciembre de 2001, aunque a nivel nacional, el presidente no se digne ni siquiera a renunciar e irse en helicóptero. 

NI UNA MENOS- 3J.

 El Bolsón (ANPP).- Por cuarto año consecutivo se realizó en El Bolsón la convocatoria del Ni Una Menos. Desde las 15.30 hs fuimos llegando a la Plaza Pagano, sumándonos de a poco: la mayoría adultas (mujeres y no binaries, algunos pocos varones, algunes niñes y muches adolescentes y jóvenes). Todes con pañuelos verdes y violetas (representantes de la lucha por la legalización del aborto y del feminismo, respectivamente), otres también con pañuelo naranja (separación de la Iglesia y el Estado): en las mochilas y morrales, atados en las piernas, brazos, muñecas y cuellos, en las cabezas, como remeras.

Arrancamos con un siluetazo: quienes querían se acostaban en el piso, en la vereda de la plaza, sobre la avenida; otres compañeres marcaban con tiza su silueta y luego otres rellenaban esa figura con pintura blanca. Otres pintábamos al lado de cada una de las siluetas los nombres de las mujeres asesinadas en la Comarca Andina, la edad al momento de morir y el año de cada femicidio: Otoño Uriarte (17 años-2006), María Angélica Gomba (51 años-2008), Soledad Murgic (16 años-2010), Graciela Angulo (36 años-2011), Evangelina Catalán (45 años-2014), Jesica ‘Coco’ Campos (26 años-2015), Marina Beatriz Cañumán (51 años-2016), Inés Bayer (2018).

No es menor recordar que el siluetazo es una práctica estético-política que visibiliza y constituye en sí misma una resistencia frente a la violencia del terrorismo de Estado, articulando el arte con una demanda social colectiva. Su origen fue en la -¿última?- dictadura cívico-religiosa-militar y fueron las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo quienes la llevaron adelante, reclamando la aparición con vida de les miles de desaparecides en los años 70. Luego fue replicada en muchos otros países de Latinoamérica. Hoy los feminismos y las luchas colectivas de mujeres, personas no binarias y trans las recuperamos para resistir y denunciar estas violencias hétero-patriarcales, cuya dimensión y urgencia los Estados no reconocen y, consecuentemente, no accionan políticas públicas que las atiendan, las contengan y las prevengan. En lo que va de este año, ya son 133 las víctimas de femicidios en Argentina.

Alrededor de las 16.30 hs comenzamos a marchar. Ocupamos las calles, las llenamos de banderas y colores: Mujeres en Libertad, Socorristas en Red Comarca Andina, Campaña por la Legalización del Aborto, Absolución para Higui ya!, Nuestrxs cuerpos nuestrxs territorios; fotos de las que ya no están; nos abrazamos, nos reimos, tomamos mates, cantamos, gritamos, lloramos, nos enojamos y nos volvimos a abrazar. Caminamos por la Avenida San Martín, pasamos por el Hospital, por la Comisaría (como siempre: sacaron la bandera, se escondieron adentro y desde la ventanita y con un teléfono celular nos filmaron), volvimos a la Plaza. Finalizamos esta instancia con la lectura del documento nacional y otro que produjeron docentes participantes del espacio de formación ‘La construcción del proyecto escolar desde un posicionamiento político-pedagógico’, organizado por la UNTER Seccional El Bolsón.

A las 18.30 hs se presentó en la Casa del Bicentenario el documental ‘Femicidio. Un caso, múltiples luchas’, actividad gestionada por el Consejo Local de las Mujeres de El Bolsón. Fuerte la historia de Mara, quien realizó el documental: su mamá fue víctima de un femicidio en el año 2005 y ella relata en primera persona su vivencia: antes, durante y después de ese hecho que la marcó profundamente. Relata cómo fue resignificando lo que llamaban ‘crimen pasional’ en un femicidio; cómo fue descubriendo que eso que ella creía una desgracia personal no tenía nada de singular y se inscribía en una lista interminable de muchas otras víctimas asesinadas por varones puntuales, sí, y por la sociedad violenta machista entera, también.

Ya era de noche y más de las 20 hs. Algunas lágrimas, más mates, más abrazos. Ni une menos.

BARILOCHE: MILES DE MUJERES POR EL NI UNA MENOS Y POR LA CONDENA AL FEMICIDA DE VALERIA COPPA

(PRENSA CTA-ATE).-

Ni una menos | ATE y CTA movilizaron y destacaron la sentencia para el femicida de Valeria Coppa

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Tal como se exigió desde la mañana en las puertas del Poder Judicial en Bariloche, Mariano Cordi fue sentenciado a prisión perpetua 

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(03/06/19) Concentrados desde la mañana en el marco del estado de Alerta, Asamblea Permanente y Movilización para todos los organismos estatales, provinciales y nacionales, la Asociación Trabajadores del Estado (ATE) y la Central de Trabajadores de la Argentina (CTA) Autónoma de Río Negro recibieron con emoción la condena a prisión perpetua dictada este mediodía a Mariano Cordi como autor penalmente responsable del femicidio de su expareja, Valeria Coppa.

La sentencia fue dispuesta por el tribunal integrado por los jueces Héctor Leguizamón Pondal, Marcelo Barrutia y Bernardo Campana que acreditaron la perspectiva de género. por eso en el marco del Ni Una Menos, esta condena ejemplificadora es considerada un gran triunfo del movimiento de mujeres, que esta tarde marchó en diferentes puntos de la provincia para decirle basta a la violencia machista.

Como señalaba más temprano Patricia Reinahuel, secretaria general de la CTA Autónoma Bariloche "este 3 de junio levantamos las voces de todas las trabajadoras estatales para decir ni una Valeria más, ni una mujer menos, viva nos queremos. Por eso exigimos cadena perpetua para Mariano Cordi y castigo ejemplar para todos los femicidas".

Así también se expresaba Edit Rajneri, secretaria de género de la CTA Autónoma quien manifestó que “este día nos encuentra nuevamente en las calles enfrenando las políticas de ajuste, hambre y represión del gobierno de Mauricio Macri, que no ha hecho nada en materia de prevención y erradicación de la violencia hacia las mujeres".

Es que, lejos de avanzar sobre esta grabe problemática, que ya se llevó 133 casos de mujeres asesinadas, el Estado baja el presupuesto y destina apenas 11,34$ por mujer para prevenir, asistir y combatir este flagelo.  “No hay Ni Una Menos sin la Emergencia en Violencia de Género”, concluyó Rajneri.
 

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Para ampliar información comunicarse con
Edith Rajneri │ Secretaria de Género CTA Río Negro  (0298) 4551971
Patricia Reinahuel | Secretaria general de la CTA Autónoma Bariloche (294) 466-2723

Mariano Cordi fue condenado a la máxima pena.

"VOY A HACER JUSTICIA POR TODAS ESAS PIBAS QUE NO VOLVIERON MÁS A SUS CASAS"

Johana Ramallo estuvo desaparecida casi dos años, hasta que hace aproximadamente quince días se confirmó el hallazgo de sus restos. Marta, su mamá, reflexionó desde su dolor más profundo al aire del Enredando las Mañanas del pasado jueves 30 de mayo.

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(RNMA).-El 30 de abril la familia Ramallo recibió las peores noticias: habían hallado los restos  de Johana. “A nosotros el 26 de julio de 2017 nos quitaron la vida y el día 30 de abril del 2019 nos volvieron a arrebatar la vida, las esperanzas, la ilusión; nos volvieron a matar, el Estado cómplice, los jueces, los fiscales, todos los que estuvieron haciendo simulacros estos 22 meses que llevamos reclamando aparición con vida de Johana”, comenzó diciendo Marta.  

La querían viva, porque así se la llevaron, y esa fue la consigna de todas las movilizaciones que se realizaron en La Plata durante este largo tiempo. Sin embargo, las súplicas fueron vanas. La justicia patriarcal, cómplice de redes de trata y poder, jugo a favor del más terrible de los desenlaces.

Pero nada más lejos de suponer que la lucha de Marta –como la de tantas otras madres- ha claudicado. “Esto a mí me llena de fuerza para buscar y voy a hacer justicia por todas esas pibas que no volvieron más a sus casas, por todas esas mamás que tuvieron que entrar a una morgue judicial y ver pedazos de sus hijas tirados en una bolsa negra” aseguró.

Hace unos días ya que el cuerpo se encuentra en la morgue judicial federal, y se están realizando las pericias correspondientes por los médicos forenses a cargo. Lo que está esperando Marta es que el cuerpo comience a hablar: “Una vez que el cuerpo hable van a caer todos los que tienen que caer y ahí voy a estar yo viéndoles las caras, porque les quiero conocer la cara, les quiero hacer ver quién soy yo y quién fue Johana”.

En esta lucha, además de familiares, militantes, amigxs, Marta tuvo un aliado a los medios alternativos de comunicación, y no se olvidó de agradecer por el respeto con el que siempre abordaron el caso. También recordó que, en contraposición, los grandes no solo no tuvieron respeto, sino que no hicieron otra cosa más que volverla a matar una y otra vez.

No hay lugar para reproches: quien haya seguido el caso sabe sin dudas que la mamá de Johana dejo todo en su búsqueda. Agoto todas las instancias formales del proceso, y las informales también. No hubo calle de La Plata que no haya sentido los pies de Marta, ir y venir, las veces que fuera necesario. Los reproches, los reclamos, las explicaciones, que sean para el poder judicial, la policía, y todo ese entramado perverso que no deja de robarse pibas.

Y esto último, la entrevistada lo tiene muy claro: “Como somos gente humilde, ellos creen que no merecemos una justicia digna para nuestras pibas. Nosotros estamos siendo víctimas de un Estado cómplice y proxeneta, eso lo vengo denunciando desde el primer día de la desaparición de Johana”.

Lo que le queda a Marta, tal vez, sean dos certezas: la primera es que en la desaparición y muerte de Johana no pudo solamente haber participado una persona. Y la segunda es que por su hija y por su nieta, va continuar por el camino de la lucha: “Estoy segura que voy a hacer justicia y van a pagar los que tengan que pagar porque ellos no tuvieron piedad ni con mi hija ni con la hija de Johana, que hoy con 8 años se encuentra levantando un cartel que pide verdad, justicia y memoria por su mamá”.

Red Nacional de Medios Alternativos -  rnma.org.ar

EDITORIAL DE LA AGRUPACIÓN ROJINEGRA: "NI UNA MENOS"

El Bolsón (RLN).-EDITORIAL DE LA AGRUPACIÓN ROJINEGRA: "NI UNA MENOS"

En el año 2015 se hizo la primera marcha por el Ni Una Menos prácticamente en cada localidad de Argentina. En Bolsón llovía sin parar y hacía muchísimo frío; hasta parecía que el clima se había vuelto absolutamente patriarcal. Pero nos juntamos todas igual, con nuestros carteles, consignas, pañuelos, banderas, todo amarrado en el centímetro de piel que quedaba descubierto sin abrigo.

De esto pasaron ya 4 años y el Ni Una Menos se volvió marcha, organización, grupa en muchas localidades; se replicó en países latinoamericanos y se acompañó vía redes sociales en todo el mundo. Considera femicidios y transfemicidios, directos y vinculados: 308 en Argentina en el 2018, y al menos 76 en lo que va de este año.

¿Cómo puede ser? ¿Cómo, si venimos charlando tanto, si lo visibilizamos, si se crearon a través de políticas públicas organismos especialmente diseñados para visibilizar y acompañar situaciones de diversas violencias de género, para evitar llegar a esa muerte que por momentos parece ineludible?

¿Cómo? Porque vivimos en un mundo héteropatriarcal. ¿Qué es eso? Es un sistema social que establece dicotomías jerárquicas entre los únicos dos géneros que reconoce: varón y mujer. El varón vale más que la mujer, y el resto de los géneros ni siquiera es considerado, salvo como desviación, anormalidad, antinaturalidad o enfermedad. ¿Y lo hétero? Lo volvieron norma, conformando la héteronormatividad, la heterosexualidad como norma. De nuevo, lo que no es heterosexual, quien no es heterosexual, no es imaginado y, cuando lo es, aparece como desviación, anormalidad, antinaturalidad o enfermedad. No siempre. En el mejor de los casos, aparece (aparecemos) como minorías. ¿Minorías? Sí, minorías. Somos esos pocos casos que conformamos excepciones. Entonces, ¿para qué nombrarnos? Y todo esto termina de cocinarse gracias a otra cualidad de esta sociedad que habitamos: el androcentrismo. ¿Y esto qué es? Es la visión del mundo desde el varón. ¿’El’ varón? ¿Qué? ¿Acaso hay uno solo? No, pero es que no valen todos lo mismo. El varón que más vale en nuestra sociedad héteropatriarcal es blanco, heterosexual, de clase media o alta, joven, sin discapacidad aparente (de esto hablamos cuando decimos ‘debatir o repensar las masculinidades’). Capitalismo, colonialismo, patriarcado. Tres sistemas de opresión conjugados en lo más cotidiano que portamos: nuestros modos de ser, nuestras identidades.

Foto:www.t13.cl

No queremos más habitar este mundo héteropatriarcal. Queremos un mundo más equitativo, donde quepamos todes. No podemos ya seguir pensándonos desde una mirada androcéntrica, tampoco nombrándonos desde ese lugar. Quizás la 'e' no sea el único o mejor modo de expresarnos, pero es el que vamos encontrando por ahora. Quizás una marcha por año no elimine los asesinatos de nuestras compañeras, pero nos reúne, nos convoca, nos da fuerza, nos abraza. Nos da memoria. Nos ayuda a ir encontrando formas de concretar nuestros sueños y deseos, de ampliar nuestros derechos (no sólo los de las mujeres y personas trans, los de todes). Una vez, una remera grafiteada decía: “no lucho por mis derechos, yo lucho por mi libertad”. Y sí, por eso. Ni una mujer menos, ni una muerta más. Vivas y libres nos queremos.

JUNTA INTERNA DE ATE GARRAHAN FRENTE A LOS SUCESOS

El Bolsón (ANPP).-Reproducimos el comunicado de prensa recibido en nuestra redacción:

AL MENOS 25 DESPIDOS EN LA EMPRESA QUE CONSTRUYE EL ASFALTO A MALLÍN AHOGADO

La conocida "subida del acueducto" sin terminar y complicada con las lluvias

El Bolsón (ANPP).- La obra que fue iniciada con dinero del Plan Castello, y que preve el asfalto de buena parte del camino que recorre el circuito de Mallín Ahogado, un paraje rural cercano a El Bolsón, estaría empezando a reducir el personal.
Esta obra prometida por muchos gobiernos, fue la ilusión de muchos pobladores que, incluso fallecieron sin poder verla como Don Cipriano Soria, quien había prometido "techarla" si quienes le habían prometido asfaltarla, lo hacían. Sin embargo, ahora, muchos pobladores se quejan de que llega la obra pero de una manera que traerá problemas más adelante, porque para el Plan Castello se endeudó a la provincia en cientos de miles y las obras en las que se utilizó el dinero, no fueron consultadas a la población que deberá luego pagar la deuda con problemas para el pago de salarios estatales en próximos gobiernos.

Varios sectores con el suelo poco compactado, ante las primeras lluvias empiezan a ceder y volver intransitable el camino de Mallín Ahogado que aún no está asfaltado.

"Es ridículo que se asfalte un camino como el de Mallín gastando tanto dinero, cuando hay barrios enteros sin agua potable, cloacas o red de gas" sentencia una vecina que vive en Mallín Ahogado pero que tiene una sospecha de que tras el asfalto no se esté intentando cumplir con el sueño de aquellos antiguos pobladores, sino más bien satisfaciendo las necesidades de un terrateniente inglés que bajo la máscara de una empresa benefactora se está quedando con los recursos naturales o "bienes comunes"-como prefiere llamarlos ella- de todos y todas.
Pero incluso, la obra está en duda, porque el grandilocuente movimiento de áridos, ensanchamento de la trocha, y no parece llegar a poder asfaltar antes del invierno, y la transitabilidad empieza a verse dificultada por las frecuentes lluvias de estación. Hasta ahora, las lluvias que cayeron requirieron de un inmediato arreglo del camino con más relleno y pasado de máquinas. Pero con la novedad del despido de al menos 25 operarios, muchos vecinos y vecinas empiezan a preocuparse por la finalización o no de una obra que está lejos de poder ser terminada y cuyo mayor presupuesto está destinado, seguramente a las carpetas de asfalto.
Igualmente, la preocupación surge en los y las vecinas en la base de conocer el terreno, y entender que si no se termina de hacer los encausadores del agua de las cunetas, cuando caiga agua "se va a llevar todas las alcantarillas puestas". Con cierto desconcierto y desazón, la vecina termina diciendo "Ojalá  terminen bien la obra y esto no haya sido una máscara más para ganar las elecciones..."

Sin termnar. Muchas alcantarillas corren graves riesgo de "lavado" frente a las fuertes lluvias de estación.

LA RURALIDAD SE SOSTIENE CON PEÑA Y FERIA EN MALLÍN AHOGADO

El Bolsón (ANPP).-Luego de la decición inconsulta, o más bien autoritaria del Ministerio de Educación intentando cambiar el período lectivo de la Escuela Rural "Costa del Río Azul" de Mallín Ahogado, Escuela 103, las familias siguen construyendo desde la alegría, el encuentro y la autogestión. La escuela 103 lleva ya varios amparos judiciales iniciados por las famlias contra el gobierno, por el malintencionado accionar de quienes tienen la responsabilidad legal de garantizar la educación en condiciones dignas y respetando la identidad de su población, en este caso, rural.  Y es que desde el centro comunitario (que fuera continuamente boicoteado por el gobierno, hasta que un día se "incendió") no está más, la escuela es donde las y los vecinos se juntan, se organizan y definen el tipo de entorno que quieren.
Allí, en la escuela, también el gobierno pretende desarmar lo que la comunidad construye, cuida y proyecta. Es que una comunidad organizada no le conviene a un gobierno cipayo de los grandes terratenientes que intentan apoderarse de la región. Por eso, eliminaron el cargo de maestro de huerta y granja, y más recientemente, cambiaron en forma unilateral el período lectivo al que corresponde a las escuelas urbanas.
Pero del otro lado, del lado de la gente, están las familias, que llenan las escuela de vida, alegría y proyectos. Las familias que acuden a hacer la huerta, a sembrar cereales para que los y las chicas de la zona recuerden cómo en esa zona, sus abuelos y abuelas sembraban, cultivaban y criaban animales. Son las msmas familias que hoy organizaban la Feria Rural, en la que entre chacarera y chacarera, se pusieron puestos de venta de comida, plantas, y demás cuestiones que ayudan a sostener las economías rurales en tiempos de crisis.