(CAPAC).- Médicos graduados en la ELAM de Cuba (Escuela Latinoamericana de Medicina) brindaron una nueva Jornada Integral de Salud en el barrio Isidro Quiroga, de la ciudad de Comodoro Rivadavia, provincia del Chubut, Patagonia Argentina. La actividad, que se realizó el primer sábado de diciembre, se desarrolló en el marco del día mundial de la lucha contra el SIDA y por el Día de la Medicina Latinoamericana, a celebrarse el 3 de Diciembre, en homenaje al nacimiento del Dr. Carlos Juan Finlay (1833-1915), médico cubano que descubrió el vector transmisor del virus de la fiebre amarilla, que es el mosquito Aedes Aegypti.
La jornada fue organizada por La Casa de la Amistad Cubana Argentina de esa ciudad, en conjunto con el Centro de Promoción Barrial, el Centro de Atención Primaria de Salud, la Unión Vecinal, la colaboración de la directora de la Escuela 517, quien brinda el espacio para la atención de los médicos a la población. Además, contó con el apoyo de los médicos de Propuesta Tatu Patagonia, el Colegio Médico del Sur de la provincia y Secretaría de Salud de Comodoro Rivadavia.
En esta edición de la "Gira por los Barrios", tuvimos la participación de la prestigiosa flautista Alejandra De Los Santos, graduada en el Instituto Superior de Arte en Cuba y el grupo de Títeres del Sur, quienes realizaron diversas actividades dirigidas especialmente para los niños.
Sin dudas, se trató de una importante y noble labor desplegada por los médicos solidarios, de ciencia y conciencia, que fueron acompañados por estudiantes de la carrera de medicina, de la Universidad San Juan Bosco de la Patagonia, quienes llegaron con sus manos colmadas de besos y cariño para la comunidad, como la más alta expresión de la sensibilidad humana. Tal como expresara el Héroe Nacional de Cuba, José Martí, el primer deber de un hombre de estos días, es ser un hombre de su tiempo.
En los médicos, con su alto nivel de consagración y ética, se representa el modelo de médico que en muchos espacios de nuestro continente se necesita y nos hacen expresar que un mundo mejor es posible.
Envíenos su nota, opinión o información al correo: delpueblo.prensa@gmail.com
sábado, 8 de diciembre de 2018
UNICEF: CASI LA MITAD DE LOS NIÑOS ARGENTINOS EN LA POBREZA
(América XXI).-Un informe de la agencia de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef)
reveló que el 48% de las y los niñas y niños de Argentina viven en la
pobreza y la mitad de ellos crece con privaciones de derechos
fundamentales.
El estudio, que se basa en datos oficiales de la Encuesta Permanente de Hogares (EPH) del primer semestre de este año, informó que 6,3 millones de chicos de 0 a 17 años no tienen acceso a las condiciones mínimas de vida por encima del umbral de pobreza.
Quienes trabajaron en este informe aclararon además que los datos en los que se apoyaron son previos a la crisis económica producto de la devaluación de mitad de año y que aumentó en varios cientos de miles de personas los niveles de exclusión y privaciones de derechos.
El trabajo especifica que cada uno de ese 48% de argentinos menores de 17 años padece uno o más indicadores vinculados a la pobreza, como educación, protección social, vivienda adecuada, saneamiento básico, acceso al agua segura o hábitat seguro.
El estudio fue elaborado junto con el Instituto de Estudios y Desarrollo Económica de la Universidad de Salta, la Universidad Nacional General Sarmiento y el Instituto de Equidad para la Infancia.
Este mismo estudio revela que en una población con 38% de pobreza (que incluye adultos y ancianos), los menores de 17 años alcanzan el 48%, es decir que están por encima de la media general.
En cuanto a lo que técnicamente se define como pobreza monetaria, término que calcula la situación de las personas y los hogares de acuerdo a sus ingresos, el 42% de los niños de la Argentina residen en hogares que no alcanzan a cubrir una canasta básica de bienes y servicios alimentarios.
Durante la presentación del informe, este martes, quedó en evidencia que los datos de pobreza del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (Indec) sólo miden la pobreza por nivel de ingreso pero deja afuera privaciones de otros de los niños que viven en situaciones extremas. En efecto, el Indec no analiza otras categorías para medir la pobreza como salud y nutrición.
Veinte puntos porcentuales de ese 48% corresponden a niños con privaciones “severas” como vivir en una zona inundable, cerca de un basural o no haber ido nunca a la escuela. El acceso al agua segura para beber es una de las privaciones que afecta a más niños y niñas en las diferentes regiones del país.
Fuente: http://americaxxi.com/index.php/news-item/unicef-casi-la-mitad-de-ninos-argentinos-en-la-pobreza/
El estudio, que se basa en datos oficiales de la Encuesta Permanente de Hogares (EPH) del primer semestre de este año, informó que 6,3 millones de chicos de 0 a 17 años no tienen acceso a las condiciones mínimas de vida por encima del umbral de pobreza.
Quienes trabajaron en este informe aclararon además que los datos en los que se apoyaron son previos a la crisis económica producto de la devaluación de mitad de año y que aumentó en varios cientos de miles de personas los niveles de exclusión y privaciones de derechos.
El trabajo especifica que cada uno de ese 48% de argentinos menores de 17 años padece uno o más indicadores vinculados a la pobreza, como educación, protección social, vivienda adecuada, saneamiento básico, acceso al agua segura o hábitat seguro.
El estudio fue elaborado junto con el Instituto de Estudios y Desarrollo Económica de la Universidad de Salta, la Universidad Nacional General Sarmiento y el Instituto de Equidad para la Infancia.
Este mismo estudio revela que en una población con 38% de pobreza (que incluye adultos y ancianos), los menores de 17 años alcanzan el 48%, es decir que están por encima de la media general.
En cuanto a lo que técnicamente se define como pobreza monetaria, término que calcula la situación de las personas y los hogares de acuerdo a sus ingresos, el 42% de los niños de la Argentina residen en hogares que no alcanzan a cubrir una canasta básica de bienes y servicios alimentarios.
Durante la presentación del informe, este martes, quedó en evidencia que los datos de pobreza del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (Indec) sólo miden la pobreza por nivel de ingreso pero deja afuera privaciones de otros de los niños que viven en situaciones extremas. En efecto, el Indec no analiza otras categorías para medir la pobreza como salud y nutrición.
Veinte puntos porcentuales de ese 48% corresponden a niños con privaciones “severas” como vivir en una zona inundable, cerca de un basural o no haber ido nunca a la escuela. El acceso al agua segura para beber es una de las privaciones que afecta a más niños y niñas en las diferentes regiones del país.
Fuente: http://americaxxi.com/index.php/news-item/unicef-casi-la-mitad-de-ninos-argentinos-en-la-pobreza/
COMUNICADO DE PRENSA DEL EL MOVIMIENTO NACIONAL DE EMPRESAS RECUPERADAS
El Movimiento Nacional de Empresas Recuperadas (MNER) y el Observatorio de la Riqueza representados por Eduardo “Vasco” Murua, Guillermo Robledo y Clelia Luro nos reuniremos este Sábado 8 de diciembre a las 10hs con el Papa Francisco, con motivo de la propuesta que trabajamos ambos movimientos. Se trata de los nuevos paradigmas elaborados, que se sintetizan con la necesidad de nuevas convenciones entre los Estados y los pueblos en el marco de las Naciones Unidas, organismo que nos proponemos recuperar para los pueblos. En tal sentido, le presentaremos a Francisco el plan de acción y la constitución de un Movimiento Internacional para recuperar la ONU (Naciones Unidas) frente a la crisis mundial y al nuevo fracaso del G20 y sus “líderes”.
Las tres nuevas convenciones que planteamos son: 1) La Convención, hoy inexistente, en Comunicación, dejando un vacío para el abuso de los monopolios de la comunicación tanto en los medios tradicionales como en las redes. 2) La Convención de un Nuevo Sistema Financiero y Contable (público y privado), ya que el actual esconde la cada vez mayor riqueza disponible, vía un sistema monetario que planifica la miseria, generando una escasez –sin dudas ficticia- para los pueblos. 3) Una nueva Convención de Ecocidio y Genocidio, que permita cumplir las metas de la Agenda 2030, en base a las nuevas convenciones.
En el orden nacional, ambas organizaciones le solicitaremos que la Iglesia Argentina asuma la Renta Básica Universal y la necesidad de recuperar el rol soberano del Banco Central, como única forma de revertir la decadencia social y económica de nuestro país. Para lo cual la iglesia debería ampliar la agenda de debate nacional con todos los actores en resistencia sin exclusión. En otro punto de la agenda, se llevará la preocupación de los trabajadores y sus organizaciones por el aumento del desempleo, junto a la pérdida de salarios y jubiliaciones. Y por último la denuncia del MNER a la actual política del Gobierno Nacional y de la Provincia de Buenos Aires (específicamente de Macri y Vidal) contra las empresas recuperadas, al impedir que se aprueben las leyes que otorgan seguridad jurídica a las mismas.
MOVIMIENTO NACIONAL DE EMPRESAS RECUPERADAS – MNER
OCUPAR-RESISTIR-PRODUCIR
OBSERVATORIO DE LA RIQUEZA “PADRE ARRUPE”
Las tres nuevas convenciones que planteamos son: 1) La Convención, hoy inexistente, en Comunicación, dejando un vacío para el abuso de los monopolios de la comunicación tanto en los medios tradicionales como en las redes. 2) La Convención de un Nuevo Sistema Financiero y Contable (público y privado), ya que el actual esconde la cada vez mayor riqueza disponible, vía un sistema monetario que planifica la miseria, generando una escasez –sin dudas ficticia- para los pueblos. 3) Una nueva Convención de Ecocidio y Genocidio, que permita cumplir las metas de la Agenda 2030, en base a las nuevas convenciones.
En el orden nacional, ambas organizaciones le solicitaremos que la Iglesia Argentina asuma la Renta Básica Universal y la necesidad de recuperar el rol soberano del Banco Central, como única forma de revertir la decadencia social y económica de nuestro país. Para lo cual la iglesia debería ampliar la agenda de debate nacional con todos los actores en resistencia sin exclusión. En otro punto de la agenda, se llevará la preocupación de los trabajadores y sus organizaciones por el aumento del desempleo, junto a la pérdida de salarios y jubiliaciones. Y por último la denuncia del MNER a la actual política del Gobierno Nacional y de la Provincia de Buenos Aires (específicamente de Macri y Vidal) contra las empresas recuperadas, al impedir que se aprueben las leyes que otorgan seguridad jurídica a las mismas.
MOVIMIENTO NACIONAL DE EMPRESAS RECUPERADAS – MNER
OCUPAR-RESISTIR-PRODUCIR
OBSERVATORIO DE LA RIQUEZA “PADRE ARRUPE”
EL ÚTLIMO CHISPAZO DEL AÑO...
El Hoyo (Radio Fogón).- Radio Fogón te invita nuevamente a cerrar el año en Zonda Lago Puelo, este sábado 15 de diciembre a partir de las 21 horas. Tocarán Anahí Pereyra y la Orquesta de Canciones a Pedal, Marama y Otra Vé Vó, con intervenciones sorpresa y feria de libros de la Editorial Tierra del Sur. Rico buffet y cerveza casera. Entrada libre con colaboración voluntaria para el sostenimiento de la radio.
TAMBIÉN EL TEATRO NECESITA PARTICIPACIÓN Y ACOMPAÑAMIENTO
Viedma (Radio Encuentro).-Este sábado se reunirán quienes en Viedma hacen teatro, como lo están haciendo en todo el país, preocupados por el avasallamiento de la ley nacional del teatro. Guillermo Rihelhaut explica la situación en el interior del Instituto Nacional de Teatro que traerá un severo achicamiento presupuestario destinado a acompañar el desarrollo de la actividad en todo el país.
viernes, 7 de diciembre de 2018
COMUNICADO EN REPUDIO A LOS DICHOS DEL INTENDENTE BRUNO POGLIANO
COMUNICADO
El Bolsón 6 de Diciembre, 2018
Las agrupaciones firmantes hacemos público este comunicado en repudio a los dichos del intendente Bruno Pogliano, quien en una entrevista a un medio local afirmó la persecución a las compañeras que el Miércoles 5 nos manifestamos contra el avergonzante fallo en el Juicio por Lucía Perez y escrachamos a los abusadores, violadores, acosadores denunciados en la Comarca Andina del Paralelo 42.
Las declaraciones del intendente son una clara muestra de Criminalización a la Protesta Social porque manifestó su intención de tomar represalias contra el descontento de las cientos de Mujeres que ayer salimos a visibilizar las violencias que sufrimos por parte de los hombres escrachados.
La excusa de las pintadas en las paredes saca de foco nuestro reclamo que ya lleva años siendo deslegitimado. Ante esto, nos preguntamos:
1. Las políticas públicas de Pogliano a qué sector social, a qué espacios públicos están destinadas?
2. Qué fue de sus promesas en 2016, cuando prometió una Comisaría de la Mujer, un Refugio (inaugurado en 2017 pero sin funcionamiento real) y una Oficina Tutelar para atender la demanda de la nunca declarada Emergencia en Violencia de Género que hace años venimos reclamando y exigiendo. ¿Qué hizo Pogliano con el 1.300.000 pesos que le dieron del Plan Castello para la Comisaría de la Mujer? ¿Pagó con ese dinero el monumento a la Biblia?
3. Las pintadas “Muerte a las Femiputas”, o las Esvásticas y la destrucción de los murales colectivos, ¿no molestan, no buscan en las cámaras a los responsables de tanto odio? Esas pintadas van a seguir estando, no hay presupuesto para esas paredes: ¿Por qué?
4. Las cámaras para qué uso y para quiénes están: ¿están disponibles cuando las pedimos cuando nos violentan, abusan, acosan? ¿Sirven para identificar a los prófugos como Roberto Nahuelpán acusado del femicidio de Beatriz Cañuman? ¿O a los hombres denunciados, imputados (esos que escrachamos) que caminan impunemente en libertad por las calles de El Bolsón?
5. No importa que la mayoría de los escrachados están en instituciones del Estado, a cargo de menores, dando clases. ¿No les preocupa? ¿Les preocupa más el blanco de algunas paredes?
6. Los impuestos de todes les ciudadanes de El Bolsón, ¿le pagan el sueldo a profesores como Juan Lorda que además de acosar, violenta a menores de edad? ¿Ese “gasto” no les preocupa?
7. ¿Está enterado Pogliano que existe una lista de espera de niñes abusades, para que se pueda procesar a sus violadores y/o abusadores? ¿Le preocupa la niñez de El Bolsón o sólo la elección de las “Lupulinas” en el Festival del Lúpulo? ¿Por qué no quiere reconocer que El Bolsón es uno de los pocos municipios que sigue impulsando elecciones de belleza?
8. ¿Pogliano sabe del trabajo territorial que realizamos las agrupaciones acompañando a las víctimas de violencia, y que hasta el 7 de Noviembre de este año hubo 328 denuncias de 3040? ¿Conoce que implica una 3040? Y ¿Cómo se llaman esas Mujeres, a qué barrios pertenecen? ¿Sabe las múltiples violencias y la pobreza en cada uno de esos barrios?
9. ¿A quiénes benefician las represalias que pretende tomar: A las víctimas de la desidia del Estado ante la Emergencia en Violencia de Género, a les niñes que esperan una Cámara Gesel, una cuota alimentaria?
10. Los medios de información locales, ¿qué posicionamiento tienen ante la Emergencia en violencia de Género, difunden la cantidad de femicidios y la cantidad de denuncias? ¿Les importa?
Podríamos continuar preguntando pero quisiéramos primero que algunas de estas preguntas puedan ser respondidas con urgencia, porque nuestras luchas están en los barrios, en la calle ahí donde el Estado no está presente, ahí donde la desidia la sufrimos en los cuerpos de las cientos de mujeres y niñes que somos vulnerades en nuestros Derechos, ahí donde faltan esas respuestas. Ahí donde no están ni los medios, ni los discursos bonitos y oportunistas de promesas que van a ser incumplidas. Ahí donde vemos la complicidad de todes los que salen enojades apurades por mantener una pared limpia, complicidad que permite y perpetúan las Violencias hacía las Mujeres. Ahí donde muchas mujeres no pueden salir de sus círculos de violencia, donde las denuncias son subestimadas, donde las mujeres y les niñes son revictimizades, donde no se respeta la Ley 26.485 de Protección Integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujeres ni la Ley 26.061 de Protección Integral de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes.
El escrache público es una herramienta que nos hemos apropiado porque es la única forma que visibilizamos nuestra realidad, esa que al intendente parece importarle mucho menos que las paredes libres de nombres de abusadores, violadores, acosadores. Tanto le importa que hasta él mismo se ocupó de sacar de circulación esos rostros de impunidad.
Sostenemos que mientras continúe la desidia estatal, los escraches van a seguir estando aunque les moleste la realidad: una Comarca llena de violentos, abusadores, acosadores y sus cómplices.
El Estado municipal en nada ha contribuido para que las vidas de las mujeres sea digna, libre, segura, gozosa. Se han limitado a denegar cualquier propuesta que incluya medidas o acciones que tiendan a ello, anunciando inauguraciones inexistentes, o creando un correo electrónico para que las “mujeres en situación de vulnerabilidad” se comuniquen con sus funcionarias/os. La política pública que reclamamos no es una dirección de correo electrónico. Tampoco es sólo para las mujeres “vulnerables”. Creemos que la definición de políticas públicas para las mujeres, desde este Municipio, no puede circunscribirse a la consideración de UN aspecto de nuestras vidas, y que la preocupación por la vulnerabilidad no debe referirse únicamente a la condición de mujeres-madre. Porque no somos frascos, somos sujetas de Derechos igual que todes las Mujeres Trans y las identidades disidentes que también sufren las violencias Patriarcales.
Nuestra herramienta es tenernos entre nosotres, nos abrazamos en la Lucha porque quién mejor que nosotres mismes para saber defendernos. No somos invidualidades, somos una Manada Colectiva y Empoderada. Si tocan a una de nosotres, saltamos todes como siempre lo hemos hecho, por las que ya no están, por las que estamos.
Daiana Morales
Evangelina Catalán
Graciela Ángulo
Yessica “Coco” Campos
Soledad Murgic
Angélica Gomba
Beatriz Cañuman
Inés Bayer
Otoño Uriarte
Presentes, Ahora y Siempre!
Adherimos:
Nómadas Comunicación Feminista
Colectiva de Mujeres Lago Puelo
Conjuros a Viva Voz
Colectiva Comarcal Ni Una Menos
Transmutantes
Mujeres en Libertad
Socorro Rosa Comarca Andina
Magdalenas
Jóvenas
Consejo Local de Mujeres
"BienParidas - CoMadres en defensa de nuestros derechos al parir"
El Bolsón 6 de Diciembre, 2018
Las agrupaciones firmantes hacemos público este comunicado en repudio a los dichos del intendente Bruno Pogliano, quien en una entrevista a un medio local afirmó la persecución a las compañeras que el Miércoles 5 nos manifestamos contra el avergonzante fallo en el Juicio por Lucía Perez y escrachamos a los abusadores, violadores, acosadores denunciados en la Comarca Andina del Paralelo 42.
Las declaraciones del intendente son una clara muestra de Criminalización a la Protesta Social porque manifestó su intención de tomar represalias contra el descontento de las cientos de Mujeres que ayer salimos a visibilizar las violencias que sufrimos por parte de los hombres escrachados.
La excusa de las pintadas en las paredes saca de foco nuestro reclamo que ya lleva años siendo deslegitimado. Ante esto, nos preguntamos:
1. Las políticas públicas de Pogliano a qué sector social, a qué espacios públicos están destinadas?
2. Qué fue de sus promesas en 2016, cuando prometió una Comisaría de la Mujer, un Refugio (inaugurado en 2017 pero sin funcionamiento real) y una Oficina Tutelar para atender la demanda de la nunca declarada Emergencia en Violencia de Género que hace años venimos reclamando y exigiendo. ¿Qué hizo Pogliano con el 1.300.000 pesos que le dieron del Plan Castello para la Comisaría de la Mujer? ¿Pagó con ese dinero el monumento a la Biblia?
3. Las pintadas “Muerte a las Femiputas”, o las Esvásticas y la destrucción de los murales colectivos, ¿no molestan, no buscan en las cámaras a los responsables de tanto odio? Esas pintadas van a seguir estando, no hay presupuesto para esas paredes: ¿Por qué?
4. Las cámaras para qué uso y para quiénes están: ¿están disponibles cuando las pedimos cuando nos violentan, abusan, acosan? ¿Sirven para identificar a los prófugos como Roberto Nahuelpán acusado del femicidio de Beatriz Cañuman? ¿O a los hombres denunciados, imputados (esos que escrachamos) que caminan impunemente en libertad por las calles de El Bolsón?
5. No importa que la mayoría de los escrachados están en instituciones del Estado, a cargo de menores, dando clases. ¿No les preocupa? ¿Les preocupa más el blanco de algunas paredes?
6. Los impuestos de todes les ciudadanes de El Bolsón, ¿le pagan el sueldo a profesores como Juan Lorda que además de acosar, violenta a menores de edad? ¿Ese “gasto” no les preocupa?
7. ¿Está enterado Pogliano que existe una lista de espera de niñes abusades, para que se pueda procesar a sus violadores y/o abusadores? ¿Le preocupa la niñez de El Bolsón o sólo la elección de las “Lupulinas” en el Festival del Lúpulo? ¿Por qué no quiere reconocer que El Bolsón es uno de los pocos municipios que sigue impulsando elecciones de belleza?
8. ¿Pogliano sabe del trabajo territorial que realizamos las agrupaciones acompañando a las víctimas de violencia, y que hasta el 7 de Noviembre de este año hubo 328 denuncias de 3040? ¿Conoce que implica una 3040? Y ¿Cómo se llaman esas Mujeres, a qué barrios pertenecen? ¿Sabe las múltiples violencias y la pobreza en cada uno de esos barrios?
9. ¿A quiénes benefician las represalias que pretende tomar: A las víctimas de la desidia del Estado ante la Emergencia en Violencia de Género, a les niñes que esperan una Cámara Gesel, una cuota alimentaria?
10. Los medios de información locales, ¿qué posicionamiento tienen ante la Emergencia en violencia de Género, difunden la cantidad de femicidios y la cantidad de denuncias? ¿Les importa?
Podríamos continuar preguntando pero quisiéramos primero que algunas de estas preguntas puedan ser respondidas con urgencia, porque nuestras luchas están en los barrios, en la calle ahí donde el Estado no está presente, ahí donde la desidia la sufrimos en los cuerpos de las cientos de mujeres y niñes que somos vulnerades en nuestros Derechos, ahí donde faltan esas respuestas. Ahí donde no están ni los medios, ni los discursos bonitos y oportunistas de promesas que van a ser incumplidas. Ahí donde vemos la complicidad de todes los que salen enojades apurades por mantener una pared limpia, complicidad que permite y perpetúan las Violencias hacía las Mujeres. Ahí donde muchas mujeres no pueden salir de sus círculos de violencia, donde las denuncias son subestimadas, donde las mujeres y les niñes son revictimizades, donde no se respeta la Ley 26.485 de Protección Integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujeres ni la Ley 26.061 de Protección Integral de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes.
El escrache público es una herramienta que nos hemos apropiado porque es la única forma que visibilizamos nuestra realidad, esa que al intendente parece importarle mucho menos que las paredes libres de nombres de abusadores, violadores, acosadores. Tanto le importa que hasta él mismo se ocupó de sacar de circulación esos rostros de impunidad.
Sostenemos que mientras continúe la desidia estatal, los escraches van a seguir estando aunque les moleste la realidad: una Comarca llena de violentos, abusadores, acosadores y sus cómplices.
El Estado municipal en nada ha contribuido para que las vidas de las mujeres sea digna, libre, segura, gozosa. Se han limitado a denegar cualquier propuesta que incluya medidas o acciones que tiendan a ello, anunciando inauguraciones inexistentes, o creando un correo electrónico para que las “mujeres en situación de vulnerabilidad” se comuniquen con sus funcionarias/os. La política pública que reclamamos no es una dirección de correo electrónico. Tampoco es sólo para las mujeres “vulnerables”. Creemos que la definición de políticas públicas para las mujeres, desde este Municipio, no puede circunscribirse a la consideración de UN aspecto de nuestras vidas, y que la preocupación por la vulnerabilidad no debe referirse únicamente a la condición de mujeres-madre. Porque no somos frascos, somos sujetas de Derechos igual que todes las Mujeres Trans y las identidades disidentes que también sufren las violencias Patriarcales.
Nuestra herramienta es tenernos entre nosotres, nos abrazamos en la Lucha porque quién mejor que nosotres mismes para saber defendernos. No somos invidualidades, somos una Manada Colectiva y Empoderada. Si tocan a una de nosotres, saltamos todes como siempre lo hemos hecho, por las que ya no están, por las que estamos.
Daiana Morales
Evangelina Catalán
Graciela Ángulo
Yessica “Coco” Campos
Soledad Murgic
Angélica Gomba
Beatriz Cañuman
Inés Bayer
Otoño Uriarte
Presentes, Ahora y Siempre!
Adherimos:
Nómadas Comunicación Feminista
Colectiva de Mujeres Lago Puelo
Conjuros a Viva Voz
Colectiva Comarcal Ni Una Menos
Transmutantes
Mujeres en Libertad
Socorro Rosa Comarca Andina
Magdalenas
Jóvenas
Consejo Local de Mujeres
"BienParidas - CoMadres en defensa de nuestros derechos al parir"
SEMILLAS PATRIMONIO DE LOS PUEBLOS
(Mocase).- ¡Súmate y sé una guardiana, un guardián más de las
semillas campesinas, indígenas¡ Siembra, cosecha, compártelas,
intercámbialas con otros y otras guardianas de las semillas. Es una
forma de rescatar semillas nativas y criollas, rescatar saberes y
sabores de los pueblos.
Nuestras semillas, la soberanía alimentaria estan cada vez más amenazadas por las transnacionales.
Tres empresas, Monsanto-Bayer, Syngenta-ChemChina y Dupont-Dow, controlan más del 50 % de las semillas comerciales del mundo; semillas que, cada vez más, se modifican genéticamente con el fin de que resistan a los herbicidas e insecticidas que producen. Bajo el liderazgo de la OMC, el Banco Mundial y el FMI, y a través de los acuerdos de libre comercio, así como de las leyes que patentan las semillas y protegen los derechos de los obtentores, y de las normas de la UPOV, este sistema de semillas solo autoriza la circulación de sus propias semillas, criminalizando la salvaguarda, el intercambio, la donación y la venta de semillas campesinas locales.
Desde hace mas de 10mil años, los pueblos hemos generado una gran diversidad de semillas para alimentarnos, no dejaremos que ellas sean mercancías, ellas son y seguirán siendo patrimonio de los pueblos al servicio de la humanidad.
La Vía Campesina el 2001 lanzó la campaña Global de “Semillas patrimonio de los pueblos al servicio de la humanidad” la cual involucra las prácticas culturales ancestrales de guardar, cultivar e intercambiar semillas entre las y los agricultores, comunidades campesinas indígenas.
Para darle mayor impulso a ésta campaña y siga creciendo en pos de la soberanía alimentaria de los pueblos, La Vía Campesina relanzó la misma.
Desde Argentina lanzamos entonces la campaña en medio de la lucha por la no modificación de la ley de semillas que pretendían pasar por el congreso y finalmente, el pueblo ha impedido que este año ingrese en cámara de diputados.
visita el facebook de la campaña y pónle me gusta.
Nuestras semillas, la soberanía alimentaria estan cada vez más amenazadas por las transnacionales.
Tres empresas, Monsanto-Bayer, Syngenta-ChemChina y Dupont-Dow, controlan más del 50 % de las semillas comerciales del mundo; semillas que, cada vez más, se modifican genéticamente con el fin de que resistan a los herbicidas e insecticidas que producen. Bajo el liderazgo de la OMC, el Banco Mundial y el FMI, y a través de los acuerdos de libre comercio, así como de las leyes que patentan las semillas y protegen los derechos de los obtentores, y de las normas de la UPOV, este sistema de semillas solo autoriza la circulación de sus propias semillas, criminalizando la salvaguarda, el intercambio, la donación y la venta de semillas campesinas locales.
Desde hace mas de 10mil años, los pueblos hemos generado una gran diversidad de semillas para alimentarnos, no dejaremos que ellas sean mercancías, ellas son y seguirán siendo patrimonio de los pueblos al servicio de la humanidad.
La Vía Campesina el 2001 lanzó la campaña Global de “Semillas patrimonio de los pueblos al servicio de la humanidad” la cual involucra las prácticas culturales ancestrales de guardar, cultivar e intercambiar semillas entre las y los agricultores, comunidades campesinas indígenas.
Para darle mayor impulso a ésta campaña y siga creciendo en pos de la soberanía alimentaria de los pueblos, La Vía Campesina relanzó la misma.
Desde Argentina lanzamos entonces la campaña en medio de la lucha por la no modificación de la ley de semillas que pretendían pasar por el congreso y finalmente, el pueblo ha impedido que este año ingrese en cámara de diputados.
visita el facebook de la campaña y pónle me gusta.
COMUNICADO: HOSPITAL DE LAGO PUELO ADHIERE AL PARO DE 48 HORAS
COMUNICADO:
Informamos a la comunidad de Lago Puelo, que el lunes 10 y martes 11 el hospital, adhiere al paro de 48 hs de todos los hospitales de la Comarca Andina y Esquel. Decisión tomada en asamblea interhospitalaria de trabajadores/as de la salud.
Los motivos de este paro son:
-La demora de los pase a planta del personal de salud. Que hace años que vienen precarizados. Incumpliendo el acta paritaria y conciliación obligatoria.
-Vaciamiento de los hospitales de complejidad de la comarca andina, disminuyendo la calidad de atención hacia la población.
Basta de persecución a los trabajadores/as de salud.
Basta de contratar personal bajo modalidad precarizada (por ejemplo, PROSATE)
Exigimos las mejoras edilicias que corresponden en el Hospital, que se vienen reclamando hace varios años.
Asamblea de Trabajadores/as del Hospital de Lago Puelo
Informamos a la comunidad de Lago Puelo, que el lunes 10 y martes 11 el hospital, adhiere al paro de 48 hs de todos los hospitales de la Comarca Andina y Esquel. Decisión tomada en asamblea interhospitalaria de trabajadores/as de la salud.
Los motivos de este paro son:
-La demora de los pase a planta del personal de salud. Que hace años que vienen precarizados. Incumpliendo el acta paritaria y conciliación obligatoria.
-Vaciamiento de los hospitales de complejidad de la comarca andina, disminuyendo la calidad de atención hacia la población.
Basta de persecución a los trabajadores/as de salud.
Basta de contratar personal bajo modalidad precarizada (por ejemplo, PROSATE)
Exigimos las mejoras edilicias que corresponden en el Hospital, que se vienen reclamando hace varios años.
Asamblea de Trabajadores/as del Hospital de Lago Puelo
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