LOS DRAGONES: NO A LA MILITARIZACIÓN DE LOS TRABAJADORES EN CHUBUT

Chubut, 23 de junio de 2012 (Sindicato de Trabajadores de la Industria de la Construcción).- Los trabajadores de la construcción de Cerro Dragón están protagonizando una gran lucha, hoy distorsionada por grandes medios, donde se los acusa de violentos, tarea que facilita una posible gran represión de la gendarmería en los yacimientos sin abordar las profundas razones de su conflicto.
Los Dragones reclaman algo que está inscripto en las principales luchas libradas estos años contra la precarización laboral. Desarrollan trabajos en las áreas petroleras con las mismas características que los trabajadores del petróleo, pero perciben 4.011 pesos menos por mes que ellos. Con este procedimiento se manejan todas las petroleras del país, de este modo hay involucrados casi 8000 trabajadores de la construcción mal encuadrados, con la abierta complicidad del Gobierno Nacional.
El reclamo de Los Dragones es similar al reclamo de los tercerizados ferroviarios que luchaban por pasar a revistar en la última categoría del gremio petrolero.
El gran disparador del conflicto fue que las empresas Tecnotrol e Incotrol produjeron 22 despidos cada una y Panamerican desconoció un acuerdo establecido por el gremio petrolero sobre el pago de las horas de viaje a los yacimientos, dándoles a los que trabajan en la construcción la mitad del dinero por el mismo recorrido y en las mismas Combis. Por si esto fuera poco las petroleras no reconocen un acuerdo de pago de los salarios familiares a los trabajadores de la construcción, que sí se los pagan a los petroleros.
La burocracia de Gerardo Martínez convive desde siempre con este sistema brutal de precarización laboral en toda la Patagonia, lo que llevó a los Dragones a formar una nueva organización sindical desafiliándose casi 3000 compañeros de la UOCRA. Sin embargo, el Ministerio de Trabajo no reconoce al nuevo sindicato, y ahora con el vergonzoso acuerdo firmado entre Martínez y Cristina (desde México) se profundizan las diferencias salariales con los trabajadores petroleros, pues las petroleras se atienen a lo firmado por la UOCRA.

REPRESORES SUELTOS EN MAR DEL PLATA

Mar del Plata, 21 de junio de 2012 (Frente Antirrepresivo).- Desde el Frente Antirrepresivomo Difundimos el comunicado que nos hiciera llegar el Votamos Luchar (Juventud Guevarista - Barrios Unidos en Lucha - Movimiento Teresa Rodríguez - O.L.N y S Fogoneros - Espacio Sindical de Base - Movimiento Estudiantil Liberación Mar del Plata).
Semanas atrás se fugo de su prisión domiciliaria el represor Juan Miguel WOLK, ex Jefe del pozo de Banfield y responsable de la apropiación de niños y de la tortura y asesinato de cientos de luchadores durante la dictadura. También es responsable de la noche de los lápices.
Previo a su fuga, la Justicia lo había dado por muerto mientras él vivía muy cómodo en las cercanías del bosque Peralta Ramos, cobrando además jubilación. En este mismo barrio, estuvo alojado Etchecolaz.
Como ya lo vienen haciendo con los imputados de la causa CNU, el gobierno de Pulti junto a la Justicia le da vía libre a estos Genocidas para que entren y salgan como quieran. Gustavo Demarchi, ex Fiscal del Juzgado Federal y asesor letrado del SOIP también se escapó cuando y como quiso.
Mientras tanto, en la Argentina sigue habiendo más de 5000 presos por luchar, presos políticos, y muere un pibe por día por Gatillo Fácil asesinado por la policía.
¿Será éste el único Genocida que esconde el gobierno o habrá más sueltos, caminando impunes por las calles del Barrio y de la ciudad?

CONFIRMAN DENUNCIA DE GINÓBILI CONTRA COMUNIDAD PAICHIL ANTRIAO

Wallmapu, miércoles 20 de junio de 2012 (Avkin Pivke Mapu).- La demanda judicial sostiene que la “propiedad privada” de Ginóbili prevalece por sobre los derechos indígenas. El demandante quiere hacer un barrio privado y una hostería de lujo. El talentoso jugador de básquet Emanuel Ginóbili, pidió judicialmente que se le adjudique legalmente la propiedad de un predio donde vive la comunidad Mapuche Paichil Antriao, que reside en Villa la Angostura desde 1902 (reconocido por documentos del propio Estado argentino).


Por Minuto Neuquen

Esta denuncia es la fase anterior a pedir el desalojo de la comunidad. En la causa por desalojo, los abogados de Ginóbili utilizan argumentos históricos que desde hace décadas son desechados por el mundo académico.
Cabe destacar que fue el propio Gobierno Nacional entregó en 1902 a los pobladores ancestrales José María Paichil e Ignacio Antriao el lote número 9 de la por entonces Colonia Nahuel Huapi, en la Patagonia. Sobre esa misma parcela indígena hoy se erige el casco urbano de Villa La Angostura. “La zona denominada ‘el cruce’ en Villa La Angostura es donde se localizaba el lote 9 y donde hoy se encuentra el centro y la Municipalidad. Sobre el lote 9 fue creciendo el centro de Villa La Angostura y la comunidad mapuche fue gradualmente ‘corrida’ hacia la marginalidad del lote”, explicó Sebastián Valverde, antropólogo, investigador del Conicet y docente de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. 
En ese mismo sentido, ya en 2007, junto a la investigadora Analía García, publicó “Políticas estatales y procesos de etnogénesis en el caso de poblaciones Mapuche de Villa La Angostura”, donde detalla el despojo de los primeros habitantes del lugar. 

WE-TRIPANTU, ANCESTRAL Y CONTEMPORÁNEO

Wallmapu, miércoles 20 de junio de 2012 (Avkin Pivke Mapu).- La ceremonia de acompañamiento de renovación de los ciclos naturales o We-Tripantu data de miles de años, pues responde a la lógica y normativa de la naturaleza y del cosmos, a través del cual los primeros Mapuche asumieron y adaptaron su vida individual y colectiva. No obstante, en la actualidad encontramos dos tipos o formas de conmemorar el We-Tripantu en el mundo ancestral Mapuche.

Por Armando Marileo Lefio-Ngenpin

1.- WE-TRIPANTU ANCESTRAL:
En primer lugar será necesario saber cómo se determinaba o definía el día del we-tripantu en tiempos ancestrales:
El método más efectivo que tuvieron nuestros abuelos en la definición del día del we-tripantu es el diseño, estructuración, ubicación y construcción de su Ruka; con un fogón en el centro y la puerta principal orientada hacia la salida del sol, determinaban y controlaba el tiempo y el movimiento de éste durante el transcurso del año.
Es decir, el fogón, la puerta principal y un tronco o palo situado frente a la puerta, definirá o marcará el movimiento del día, las constelaciones, el sol, la luna y el tiempo, es decir, éstos símbolos marcarán los días e indicarán el  recorrido o movimiento del sol y los ciclos naturales pukemngen (tiempo de lluvias), pewüngen (tiempo o época de brotes), walüng (tiempo de abundancia) rimü (tiempo de descanso o zambullidas) y con ello se determinará el día exacto del we-tripantu.
Desde el punto de referencia se apreciaba el inicio del recorrido que realizaba el sol a partir el día del we-tripantu, comenzando éste a moverse desde el Puel-pikumapu (noreste) hacia el Puel-willimapu, (sureste) vice/versa. En ése recorrido se dice que el sol debe compenetrarse o conectarse con el fogón ubicado en el centro de la ruka, además los rayos no deben tener ningún impedimento en su viaje o recorrido que realiza cada día y durante las trece lunas del año.

CRIMEN DE FUENTEALBA: SI NO HAY JUSTICIA HAY ESCRACHE

UNIDOS CONTRA LOS AGROTÓXICOS

En paralelo al primer juicio por contaminación en Córdoba, pueblos de ocho provincias se reunieron para acordar acciones conjuntas.

Por Darío Aranda


Buenos Aires, 25 de junio de 2012 (Página 12).- Pueblos que denuncian fumigaciones en ocho provincias, movimientos campesinos, pueblos indígenas y organizaciones socioambientales explicitaron los impactos del modelo agropecuario actual, responsabilizaron a los “tres poderes” del Estado por las consecuencias ambientales y sanitarias y lanzaron una campaña nacional contra los agrotóxicos. Sucedió en el Encuentro nacional de Pueblos Fumigados, en paralelo al primer juicio por fumigaciones que se desarrolla en Córdoba, donde explicaron que los agronegocios y la megaminería son parte del mismo modelo (“extractivo”) y denunciaron la “violencia desatada desde el Estado, las empresas y sus grupos armados contra quienes defienden los bienes comunes”.
En Córdoba se desarrolla desde el 11 de junio el primer juicio oral y público por fumigaciones. Se trata de dos denuncias (de 2004 y 2008) por aspersiones en el barrio Ituzaingó Anexo que llegaron a juicio en la Cámara I del Crimen (son acusados dos productores y un piloto de avión fumigador). El fundamento es la Ley Nacional de Residuos Peligrosos (24051), que prevé penas de prisión de tres a diez años al que “contamine” de un modo peligroso para la salud.
“Hoy todos los pueblos fumigados somos el barrio Ituzaingó Anexo ya que también estamos siendo afectados por los agrotóxicos que nos envenenan, nos enferman y nos matan. Exigimos justicia para Ituzaingó Anexo y para todos los pueblos fumigados del país”, reclama el primer punto de la declaración del Encuentro de Pueblos Fumigados.

LA ALAMEDA MARCHÓ HOY EN PLAZA DE MAYO

Buenos Aires, 27 de junio de 2012 (La Alameda).- Convocamos a los costureros y simpatizantes de la causa de la Alameda que lucha contra el trabajo esclavo y la exclusión a concurrir masivamente a Plaza de Mayo este miércoles 27 de junio, a partir de las 14 hs, junto a la Confederación General del Trabajo (CGT).
Repudiamos la creciente criminalización de la protesta social que se expresa en más de 4.000 luchadores procesados, en el proyecto X de las fuerzas de seguridad en el espionaje a organizaciones sociales y la reaccionaria Ley Antiterrorista, sumado a que la semana pasada se dio un salto más cuando el gobierno nacional respondió al paro de camioneros movilizando a la Gendarmería e iniciando acciones penales contra el Secretario General de la CGT.
Acordamos que el salario no es ganancia y que debe cambiarse el esquema fiscal regresivo que hoy recae sobre parte los trabajadores para gravar en su lugar a la renta financiera, a los capitalistas del juego y perseguir realmente a los grandes evasores y mafias del lavado de dinero.
Acordamos que se debe universalizar las Asignaciones Familiares que hoy solo perciben un 25 por ciento de los trabajadores.
Y además reclamamos la inclusión del 40 por ciento de los trabajadores precarizados y desocupados que no tienen ni salario mínimo vital y móvil, ni convenio colectivo de trabajo y muy particularmente la erradicación del trabajo esclavo e infantil que afecta a más de medio millón de trabajadores en la Argentina.

CHUBUT: CONTUNDENTE PARO DOCENTE

El acatamiento fue cercano al 90% en toda la provincia. ATECh. Multitudinaria movilización de los trabajadores Estatales en Rawson. No se descontara el día de Paro.

Rawson, miércoles 27 de junio de 2012 (Atech).- Con un Paro Provincial que alcanzó el 90% de adhesión en las escuelas de las ciudades de la provincia, se marca un acontecimiento histórico por la contundencia de la medida de fuerza.

En una jornada que se inicio con una nutrida concentración de docentes y no docentes frente al Ministerio de Educación, y donde representantes de la Junta Ejecutiva Provincial del Sindicato Docente del Chubut ATECh, hicieron entrega de un Petitorio al Ministro de Educación, en el cual se exige la pronta resolución de las demandas que viene planteando el sector.

El respeto y cumplimiento de los acuerdos firmados en PARITARIA convocando en forma urgente a las distintas comisiones negociadoras para resolver los temas aun pendientes, exigiendo:

La porcentualización en un 40% del Cargo Básico Testigo la ZONA PATAGONICA

La Derogación del CONTRALOR MEDICO

La Porcentualización de RECURSOS MATERIALES en 10% del BASICO en todos los cargos.

La adecuación del NOMENCLADOR y su aplicación en forma integral.

La Derogación del IMPUESTO A LAS GANANCIAS

Una Jubilación del 82 % MOVIL, con 25 años de servicios sin límite de edad.

Una discusión integral y participativa en el Nuevo Secundario en todas las escuelas de la provincia, garantizando la continuidad laboral de todos los trabajadores docentes.

Concurso urgente en el nivel superior que garantice la estabilidad laboral.

Exigimos la apertura de la comisión de negociación salarial, en el marco de la paritaria abierta y permanente para tratar la segunda pauta del año tal como se acordó en la paritaria 01/12 del mes de febrero.

OTRA ESCUELA, PARA OTRO CAMPO

Se multiplican las escuelas rurales en manos de organizaciones campesinas. En Argentina, donde la soja transgénica parece no detener su avance, las escuelas también son espacios de resistencia.

Por Darío Aranda

“La escuela actual te educa para los agronegocios. Necesitamos otra educación, que enseñe que el campo es más que soja. Por eso nació la escuela”, explica con paciencia docente Andrés Daniel Duarte, 21 años, de la provincia del Chaco, norte argentino, donde el avance sojero hizo (y hace) estragos con desmontes, fumigaciones y expulsión de familias campesinas. Experiencias similares, escuelas autogestionadas por campesinos, se repiten en las provincias de Córdoba y Mendoza (centro y oeste del país, respectivamente). Entienden la educación como una herramienta más para resistir al avance del agronegocio.
El Foro Multisectorial por la Tierra del Chaco (al norte de Argentina) denuncia el “vaciamiento del campo”. A mediados de siglo la población rural provincial representaba 70 por ciento, en 1991 había descendido a 28.5 y en 2001 sólo representaba 16.5 por ciento. Aun sin datos precisos del censo más reciente (2010), todas las organizaciones anuncian que el despoblamiento continúa, y apuntan al avance de la soja transgénica, que ya abarca el 56 por ciento de la tierra cultivada (19 millones de hectáreas). Cifras del Movimiento Nacional Campesino Indígenas (MNCI-Vía Campesina) denuncian que en la pasada década de la mano del avance transgénico fueron expulsadas de sus tierras al menos 200 mil familias campesinas.
El departamento de General San Martín, en el centro del Chaco, fue un histórico espacio de grandes estancias dedicadas a ganadería y agricultura. A medida que avanzó la soja, los campos se vendieron y los trabajadores rurales (que vivían en esas mismas chacras) fueron expulsados a las grandes ciudades. “Nosotros queríamos seguir viviendo en el campo”, explica con voz que apenas se escucha el joven Romero. No se fueron a la ciudad. Acamparon –en condiciones precarias– en la banquina, ese espacio limítrofe entre la ruta y el alambrado del campo que siempre habían trabajado pero ya no los necesitaba. Así nacieron “los banquineros”, 20 familias, que permanecieron cuatro años al costado del camino, parcelas de no más de 30 metros de ancho y cientos de metros de largo. Hicieron lo mismo de siempre: sembraron, criaron animales, cosecharon y también exigieron tierras.
En 2009, luego de un largo proceso de lucha, lograron que la legislatura provincial expropiara 500 hectáreas. “Ya teníamos tierra. Había que producir. Y seguir luchando, por eso necesitamos estudiar, para que los jóvenes se queden en el campo”, resume Romero, ex banquinero.

CONVOCATORIA PARA EL 8vo FESTIVAL PATACÓMICO

El Bolsón (Festival Patacómido).- El 8vo FESTIVAL de clown PATACÓMICO El Bolsón 2013 se llevará a cabo del domingo 10 al domingo 17 de Febrero del 2013 en la ciudad de El Bolsón, Rio Negro, Argentina.

CONDICIONES GENERALES DE PARTICIPACION
La convocatoria es abierta a Grupos Profesionales de Clown – Payasos de todo el País y del exterior, que realicen espectáculos de clown destinados para toda la familia o público infantil y para adultos. Los interesados deben enviar el siguiente material para poder ser evaluados por los organizadores. El Material se recibirá hasta el 15 de Septiembre (Inclusive).

REQUISITOS PARA LA PARTICIPACION :
1. Video del espectáculo; Formato DVD de la obra completa, sin editar, tomada con cámara fija.
2. Historia y trayectoria del grupo
3. Reseña del espectáculo (Sinopsis)
4. Fotografías de la obra (Mínimo 5)
5. Ficha de inscripción: solicitar por mail.
El sobre con el video (PUNTO 1) deben ser enviados a: FESTIVAL PATACOMICO Mercedes Casal Patagonia 442 El Bolsón. CP (8430) Provincia de Río Negro - Argentina.
El material recibido no será devuelto.
Y el material requerido (Puntos del 2 al 4) deben ser enviadas vía mail al siguiente correo: festivalpatacomico@yahoo.com.ar

DEL FESTIVAL
El Festival Patacómico Ofrece Comida y Alojamiento para los elencos.
La programación del Festival quedara constituida por 6 a 10 elencos (entre seleccionados e invitados).
Cada elenco realizara UNA función en la sala Eguer Puerto o en la Carpa Teatro (o una para adultos y una para niños, si tuviese ambos espectáculos y fueran seleccionados) pudiendo también realizar funciones ad honorem en un barrio y/o escuela.