Por Nelson Ávalos
El Pedregoso, Chubut (Cabina Radiofónica de El Pedregoso, FM Alas - Red de Radios Campesinas).- Las comunidades mapuche reunidas en trawn, cuyos territorios ancestrales se encuentran al Noroeste de la provincia del Chubut, manifestamos y denunciamos públicamente lo siguiente:
En nuestro territorio ancestral convivimos con bosques nativos. Esa es la principal razón por la cual, para sancionar la ley provincial que reglamente el ordenamiento territorial del bosque nativo y adhiera a la ley nacional Nº 26.331 de Presupuestos Mínimos para la Protección Ambiental de los Bosques Nativos, debimos ser ineludiblemente consultados, como la propia ley establece, además, de acuerdo a lo que ordena la Constitución argentina, los Convenios 111 y 169 de la OIT, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, la Convención Americana de los Derechos Humanos, y la Constitución de la Provincia del Chubut, entre otras normas que amparan y reafirman nuestros derechos.
Asimismo, como mapuche reafirmamos que cada uno de nosotros somos responsables de todo aquello que nos rodea, de la protección de nuestro pu nien (dueños naturales), de nuestros pu nehuen (fuerzas naturales), de nuestro lahuen (medicina ancestral) de nuestros rehue (lugares ceremoniales). Es por eso que cualquier atropello que se cometa contra ellos afecta nuestra cosmovisión, nuestro itrofilmongen (leyes naturales), desequilibrando con esto nuestra forma ancestral de vida, lo que nos obliga a salir enérgicamente en su defensa.
Mientras para los estados y para los capitales privados el objetivo es el dinero y la especulación de lo que denominan “recursos” naturales, para nosotros lo importante es cuidar, proteger y defender el equilibrio natural de nuestra Mapu.
Como ya lo manifestáramos en diversas notas presentadas a los distintos bloques de la Legislatura Provincial, esta ley representa un atropello a esta forma ancestral de vida.
Una vez más, manejándose con engaños respecto a la consulta para la aplicación de la ley, hicieron pasar una mera reunión informativa a tan solo dos comunidades, como una instancia de participación y consulta de todas la comunidades afectadas por esta ley.
Así como advertimos y denunciamos que la ley sin consulta es inconstitucional, hoy repudiamos su sanción y rechazamos su aplicación. Declaramos que lucharemos en todos los frentes contra esta ley ilegítima.
Marici weu, Marici weu, Marici weu, Marici weu
En trawn permanente
Comunidad Motoco Cárdenas
Comunidad Cayún
Comunidad Leopoldo Quilodrán
Comunidad Pulgar Huentuquidel
Comunidad Huanguelen Puelo
Lof Huenchupán
Fuente: Puerta E.
lunes, 5 de julio de 2010
BARILOCHE: UNA CÁMARA CON TENDENCIA AL ESCANDALO
Por horacio Cecchi
Dos jueces del tribunal que apartó a Lozada del caso de gatillo fácil tienen un pasado escandaloso. Leguizamón Pondal fue denunciado internacionalmente como antisemita. Miguel Lara provocó la sanción de una ley que protege a los menores de la audiencia judicial.
La imagen de dos de los camaristas de Bariloche, que la semana pasada ordenaron el apartamiento del juez Martín Lozada del caso de gatillo fácil que dio vuelta Bariloche, está enmarcada en un particular passe-partout jurídico. En 1998, Héctor Leguizamón Pondal ya había protagonizado un escándalo con claras connotaciones antisemitas al insultar a la fiscal Mirta Siedlecki y pedir el apartamiento del camarista Carlos Rozanski que lo investigaban por corrupción, “por tratarse de un judío”. Una década después, Pondal sumó a su cuenta un pedido de amparo contra el colegio más exclusivo de la región,el Woodville, bilingüe de doble escolaridad y con una mensualidad accesible a pocos bolsillos. El amparo pedía que su hijo, que había sido reprobado en tres exámenes en febrero de 2008, debía repetir el cuarto año, injustamente desde la óptica del padre, quien consideraba que eran los docentes los que se habían excedido en su criterio y no su hijo el que no había estudiado. El juez civil respondió casi de inmediato ordenando la inscripción del joven en el quinto año. La decisión judicial desató un escándalo. Para esa época, el caso apareció retratado en graffiti por todo el pueblo: “Hacé como el juez Pondal”, decían con algo de bronca y lógica de estudiantina las pintadas. No fue el primer exabrupto público. Otro de los integrantes de la Cámara del Crimen, Miguel Lara, es motivo de la Ley 25.852 que protege a los menores de 16 años de ser expuestos y revictimizados en las audiencias judiciales. Ni ideólogo ni redactor, sólo motivo. Lara fue quien provocó a Rozanski a redactar el proyecto luego de que durante un juicio a un violador, Lara le preguntara a la víctima, una chica de 16 años con retraso mental: “Pero decime la verdad, ¿a vos no te gustaba el Pato? ¿Lo tocabas abajo?”.
La Fundación Educativa Woodville se asienta en el kilómetro 2900 de la avenida Los Pioneros, al pie del cerro Otto y en el sector más suizo del pueblo. El costo de su mensualidad, entre 850 y 1000 pesos, es sólo accesible a bolsillos de hijos de empresarios, de políticos de alto rango, familiares de eclesiásticos y de jueces. De doble turno, educación bilingüe, con exámenes de inglés sometidos a los niveles de la Universidad de Cambridge, materias que sólo se dan en ese idioma, y niveles de estudio muy rigurosos, el Woodville se mantuvo desde su fundación hace medio siglo en los términos de un cuidadoso bajo perfil. Hasta que el camarista Héctor Leguizamón Pondal lo lanzó involuntariamente a la exposición pública. En marzo de 2008 presentó un amparo ante el juez civil y comercial Carlos Cuéllar en el que solicitaba la revisión de los exámenes que su hijo había reprobado en el mes de febrero. Cuéllar concedió el amparo casi de inmediato, ordenando incorporar al joven en un plazo de dos días al quinto año, de manera condicional, hasta tanto se resolviera el pedido de nulidad de los exámenes. “El proceder de la Fundación Educativa Woodville es ilegal y arbitrario, además de abusivo”, sostuvo en su fallo Cuéllar.
El colegio rechazó el pedido de nulidad y no reinscribió al alumno considerando que los exámenes cumplían todas las normas requeridas. La crisis en que quedó sumido el colegio derivó en la renuncia de la rectora del secundario, mientras que algunos docentes denunciaban presiones por parte del camarista, y los compañeros del joven Pondal se reían o envidiaban en los pasillos mientras comentaban que “nos dijo que no había estudiado nada”. Finalmente, Pondal padre cambió a Pondal hijo de colegio luego de que el escándalo trepara a los medios y Bariloche apareciera pintada con un leitmotiv dedicado: “Hacé como el hijo de Pondal”.
Una década antes, la fiscal Mirta Siedlecki iniciaba una investigación penal por denuncias de corrupción sobre el mismo Leguizamón Pondal, por entonces juez de instrucción. Siedlecki había recibido denuncias por presuntos pedidos de coima a estudios jurídicos. Además de su investigación, la fiscal promovió seis o siete causas administrativas ante el Consejo de la Magistratura. Fue entonces que, según denunció Siedlecki ante la Superintendencia Penal, el juez investigado en presencia de otros funcionarios judiciales, la calificó de “esa judía de mierda”. Se inició entonces el correspondiente sumario.
El Consejo encontró indicios para iniciar el jury, pero cuando estaba por iniciar, el 10 de noviembre de 1998, Pondal presentó un escrito en el que pidió el apartamiento del presidente del Consejo. “(...) el juez Rozanski –decía el escrito de Pondal–, al compartir igual condición religiosa y/o racial (que la fiscal Siedlecki), está afectado en su imparcialidad”. Como años después, el passe-partout jurídico estalló en pleno Bariloche. La DAIA envió a su entonces presidente Rogelio Cichowolski y se presentó como parte querellante. También lo hizo el titular del Inadi, Víctor Ramos. Diputados de la Nación también sacó una resolución de repudio. Y desde California, el director de Relaciones Internacionales del Centro Simon Wiesenthal, Shimon Samuels, envió una carta transmitiendo su preocupación por el caso, con la firma del representante para América Latina, Sergio Widder, con sede en Buenos Aires. El organismo pedía la investigación y sanción a Pondal. No tuvo éxito. Rozanski se apartó, luego ganó el concurso como camarista federal en La Plata, el caso se estiró y el jury y las investigaciones quedaron en la nada. Leguizamón Pondal, finalmente, ocupó el lugar que dejaba el camarista que lo había investigado.
Su colega actual, Miguel Lara, en el pueblo lacustre es apodado cariñosamente como el Loco Lara. Dos décadas atrás era juez civil de primera instancia. Según aseguró un ex empleado, “agarraba los carbónicos del cesto, pasaba el lápiz y veía qué habían escrito. Los abogados se quejaban”. Fue ascendido a fiscal de cámara donde también duró un tiempo hasta su nuevo ascenso y llegó a camarista. El 29 de mayo del ’96, ya como camarista, Lara, junto a Rozanski y Alfonso Pavone (el mismo que firmó en abril pasado la nulidad de un fallo de Lozada que habilitaba el aborto de una menor violada) concurrieron a El Bolsón como tribunal del juicio al hermanastro de una chica de 16 años con retraso mental, a la que le introdujo un palo en el ano mientras la violaba. Durante el juicio, Lara preguntó a la víctima, según la grabación que Rozanski presentó en su posterior denuncia: “Decime, ¿a vos no te gustaba el Pato? ¿Lo tocabas abajo?”. Tras la denuncia, Rozanski elaboró un estudiado proyecto que derivó en la Ley 25.852, que reformó el artículo 250 del Código de Procedimientos Penal, para proteger al menor en consonancia con la Convención de los Derechos del Niño, prohibiendo su participación en una audiencia como víctima o testigo.
publicado en página 12
Dos jueces del tribunal que apartó a Lozada del caso de gatillo fácil tienen un pasado escandaloso. Leguizamón Pondal fue denunciado internacionalmente como antisemita. Miguel Lara provocó la sanción de una ley que protege a los menores de la audiencia judicial.
La imagen de dos de los camaristas de Bariloche, que la semana pasada ordenaron el apartamiento del juez Martín Lozada del caso de gatillo fácil que dio vuelta Bariloche, está enmarcada en un particular passe-partout jurídico. En 1998, Héctor Leguizamón Pondal ya había protagonizado un escándalo con claras connotaciones antisemitas al insultar a la fiscal Mirta Siedlecki y pedir el apartamiento del camarista Carlos Rozanski que lo investigaban por corrupción, “por tratarse de un judío”. Una década después, Pondal sumó a su cuenta un pedido de amparo contra el colegio más exclusivo de la región,el Woodville, bilingüe de doble escolaridad y con una mensualidad accesible a pocos bolsillos. El amparo pedía que su hijo, que había sido reprobado en tres exámenes en febrero de 2008, debía repetir el cuarto año, injustamente desde la óptica del padre, quien consideraba que eran los docentes los que se habían excedido en su criterio y no su hijo el que no había estudiado. El juez civil respondió casi de inmediato ordenando la inscripción del joven en el quinto año. La decisión judicial desató un escándalo. Para esa época, el caso apareció retratado en graffiti por todo el pueblo: “Hacé como el juez Pondal”, decían con algo de bronca y lógica de estudiantina las pintadas. No fue el primer exabrupto público. Otro de los integrantes de la Cámara del Crimen, Miguel Lara, es motivo de la Ley 25.852 que protege a los menores de 16 años de ser expuestos y revictimizados en las audiencias judiciales. Ni ideólogo ni redactor, sólo motivo. Lara fue quien provocó a Rozanski a redactar el proyecto luego de que durante un juicio a un violador, Lara le preguntara a la víctima, una chica de 16 años con retraso mental: “Pero decime la verdad, ¿a vos no te gustaba el Pato? ¿Lo tocabas abajo?”.
La Fundación Educativa Woodville se asienta en el kilómetro 2900 de la avenida Los Pioneros, al pie del cerro Otto y en el sector más suizo del pueblo. El costo de su mensualidad, entre 850 y 1000 pesos, es sólo accesible a bolsillos de hijos de empresarios, de políticos de alto rango, familiares de eclesiásticos y de jueces. De doble turno, educación bilingüe, con exámenes de inglés sometidos a los niveles de la Universidad de Cambridge, materias que sólo se dan en ese idioma, y niveles de estudio muy rigurosos, el Woodville se mantuvo desde su fundación hace medio siglo en los términos de un cuidadoso bajo perfil. Hasta que el camarista Héctor Leguizamón Pondal lo lanzó involuntariamente a la exposición pública. En marzo de 2008 presentó un amparo ante el juez civil y comercial Carlos Cuéllar en el que solicitaba la revisión de los exámenes que su hijo había reprobado en el mes de febrero. Cuéllar concedió el amparo casi de inmediato, ordenando incorporar al joven en un plazo de dos días al quinto año, de manera condicional, hasta tanto se resolviera el pedido de nulidad de los exámenes. “El proceder de la Fundación Educativa Woodville es ilegal y arbitrario, además de abusivo”, sostuvo en su fallo Cuéllar.
El colegio rechazó el pedido de nulidad y no reinscribió al alumno considerando que los exámenes cumplían todas las normas requeridas. La crisis en que quedó sumido el colegio derivó en la renuncia de la rectora del secundario, mientras que algunos docentes denunciaban presiones por parte del camarista, y los compañeros del joven Pondal se reían o envidiaban en los pasillos mientras comentaban que “nos dijo que no había estudiado nada”. Finalmente, Pondal padre cambió a Pondal hijo de colegio luego de que el escándalo trepara a los medios y Bariloche apareciera pintada con un leitmotiv dedicado: “Hacé como el hijo de Pondal”.
Una década antes, la fiscal Mirta Siedlecki iniciaba una investigación penal por denuncias de corrupción sobre el mismo Leguizamón Pondal, por entonces juez de instrucción. Siedlecki había recibido denuncias por presuntos pedidos de coima a estudios jurídicos. Además de su investigación, la fiscal promovió seis o siete causas administrativas ante el Consejo de la Magistratura. Fue entonces que, según denunció Siedlecki ante la Superintendencia Penal, el juez investigado en presencia de otros funcionarios judiciales, la calificó de “esa judía de mierda”. Se inició entonces el correspondiente sumario.
El Consejo encontró indicios para iniciar el jury, pero cuando estaba por iniciar, el 10 de noviembre de 1998, Pondal presentó un escrito en el que pidió el apartamiento del presidente del Consejo. “(...) el juez Rozanski –decía el escrito de Pondal–, al compartir igual condición religiosa y/o racial (que la fiscal Siedlecki), está afectado en su imparcialidad”. Como años después, el passe-partout jurídico estalló en pleno Bariloche. La DAIA envió a su entonces presidente Rogelio Cichowolski y se presentó como parte querellante. También lo hizo el titular del Inadi, Víctor Ramos. Diputados de la Nación también sacó una resolución de repudio. Y desde California, el director de Relaciones Internacionales del Centro Simon Wiesenthal, Shimon Samuels, envió una carta transmitiendo su preocupación por el caso, con la firma del representante para América Latina, Sergio Widder, con sede en Buenos Aires. El organismo pedía la investigación y sanción a Pondal. No tuvo éxito. Rozanski se apartó, luego ganó el concurso como camarista federal en La Plata, el caso se estiró y el jury y las investigaciones quedaron en la nada. Leguizamón Pondal, finalmente, ocupó el lugar que dejaba el camarista que lo había investigado.
Su colega actual, Miguel Lara, en el pueblo lacustre es apodado cariñosamente como el Loco Lara. Dos décadas atrás era juez civil de primera instancia. Según aseguró un ex empleado, “agarraba los carbónicos del cesto, pasaba el lápiz y veía qué habían escrito. Los abogados se quejaban”. Fue ascendido a fiscal de cámara donde también duró un tiempo hasta su nuevo ascenso y llegó a camarista. El 29 de mayo del ’96, ya como camarista, Lara, junto a Rozanski y Alfonso Pavone (el mismo que firmó en abril pasado la nulidad de un fallo de Lozada que habilitaba el aborto de una menor violada) concurrieron a El Bolsón como tribunal del juicio al hermanastro de una chica de 16 años con retraso mental, a la que le introdujo un palo en el ano mientras la violaba. Durante el juicio, Lara preguntó a la víctima, según la grabación que Rozanski presentó en su posterior denuncia: “Decime, ¿a vos no te gustaba el Pato? ¿Lo tocabas abajo?”. Tras la denuncia, Rozanski elaboró un estudiado proyecto que derivó en la Ley 25.852, que reformó el artículo 250 del Código de Procedimientos Penal, para proteger al menor en consonancia con la Convención de los Derechos del Niño, prohibiendo su participación en una audiencia como víctima o testigo.
publicado en página 12
SIGUE EL JUICIO A VIDELA Y MENENDEZ
Cordoba (Página 12).- Con la verificación de los datos personales de cada uno de los 31 imputados comenzó esta mañana la segunda jornada del juicio en contra del dictador Jorge Rafael Videla y el represor Luciano Benjamín Menéndez por delitos de lesa humanidad cometidos durante la dictadura militar en Córdoba.
El Tribunal Oral Federal 1 (TOF1) abrió el debate oral y público a las 10.45 con la presencia de la totalidad de los imputados en las dos causas que se juzgan en este proceso, que comenzó el viernes último, y queacumula las causas UP1 (ahora llamada Videla) y Gontero (ahora denominada Menéndez).
En la causa UP1, Videla y Menéndez, junto a otros 23 represores, están imputados por el fusilamiento de 31 presos políticos alojados en un penal de la ciudad de Córdoba, ocurridos entre abril y octubre de 1976 y deben responder por los delitos de `homicidio calificado, imposición de tormentos seguidos de muerte y tormentos agravados`.
El caso Gontero tiene como principal imputado a Menéndez por los delitos de `privación ilegítima de la libertad agravada e imposición de tormentos`, cometidos por ex policías del Departamento de Informaciones Policiales (D2) en contra de sus propios camaradas
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El Tribunal Oral Federal 1 (TOF1) abrió el debate oral y público a las 10.45 con la presencia de la totalidad de los imputados en las dos causas que se juzgan en este proceso, que comenzó el viernes último, y queacumula las causas UP1 (ahora llamada Videla) y Gontero (ahora denominada Menéndez).
En la causa UP1, Videla y Menéndez, junto a otros 23 represores, están imputados por el fusilamiento de 31 presos políticos alojados en un penal de la ciudad de Córdoba, ocurridos entre abril y octubre de 1976 y deben responder por los delitos de `homicidio calificado, imposición de tormentos seguidos de muerte y tormentos agravados`.
El caso Gontero tiene como principal imputado a Menéndez por los delitos de `privación ilegítima de la libertad agravada e imposición de tormentos`, cometidos por ex policías del Departamento de Informaciones Policiales (D2) en contra de sus propios camaradas
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MASACRE DE BARILOCHE: DOCUMENTAL Y DEBATE EN ESQUEL
Esquel (Red x la Identidad).- La Red por la Identidad Esquel presentó el pasado viernes el documental “Pacto de Silencio” del director Carlos Echeverría, como disparador para pensar junto a los que se acercaron al centro cultural Melipal la entramada de la sociedad barilochense, teniendo presente la muerte de Diego Boneffoi de 15 años, asesinado el 17 de junio por un joven agente de la Comisaría 28, la posterior represión y la movilización en apoyo a la policía. El sacerdote, Ángel Tissot, invitado por la Red, comentó su visión sobre los hechos en función de una década de trabajo social realizado en el barrio “Frutillar” de Bariloche.
El documental muestra el progresivo asentamiento de inmigrantes alemanes en Bariloche y el crecimiento de la comunidad germana, aislada del resto de la sociedad barilochense. Revela el arribo de criminales nazis a la ciudad, puntualizando en la historia de Erich Priebke, uno de los responsables de la masacre de las Fosas Ardeatinas, en la cual fueron asesinados 335 civiles italianos, durante la ocupación de la Alemania Nazi en Roma. Echeverría trata de responder por qué ciertos sectores de Bariloche les brindaron amparo a los criminales nazis, aún conociendo su pasado.
El documental muestra los vestigios del pensamiento nazi enraizados en la cultura de Bariloche y su idea de superioridad y división: de judíos contra arios, de comunistas contra nacionalistas, de rubios contra morochos.
Todos enemigos creados a base del miedo. Son los responsables de los males de la nación.
Acaso hoy, los chicos en situación de vulnerabilidad no son considerados enemigos y temidos. “La sociedad actual está creando monstruos de 13 o 14 años”, dice el sacerdote Ángel Tissot, minutos antes de comenzar la película. Tissot trabajó diez años en el barrio “Frutillar”, desarrollando distintas estrategias junto a vecinos y organizaciones sociales para evitar la muerte de niños y adolescentes alcoholizados o drogados, “todos los días se nos moría un compañero, un alumno”, dice.
Propone analizar la pueblada de Bariloche, atendiendo a los años de abandono de los sectores vulnerables de la población, “no hay políticas públicas que permitan tener una realidad distinta”, agrega.
En cuanto a la movilización en apoyo a la policía, Tissot entiende que se debe a que los vecinos no pueden ver que la pobreza y la exclusión son las verdaderas causas de la inseguridad y el delito. Además, el sacerdote destacó el compromiso comunitario del juez Martín Lozada, quien fue desplazado de la causa por la Cámara Segunda del Crimen de Bariloche.
El gatillo fácil, la pueblada, la represión, la defensa de la mano dura esta vez nos roza a 300 kilómetros. La propuesta es analizar en un próximo encuentro, la situación local con respecto a la pobreza y marginalidad.
Fuente: Puerta E.
El documental muestra el progresivo asentamiento de inmigrantes alemanes en Bariloche y el crecimiento de la comunidad germana, aislada del resto de la sociedad barilochense. Revela el arribo de criminales nazis a la ciudad, puntualizando en la historia de Erich Priebke, uno de los responsables de la masacre de las Fosas Ardeatinas, en la cual fueron asesinados 335 civiles italianos, durante la ocupación de la Alemania Nazi en Roma. Echeverría trata de responder por qué ciertos sectores de Bariloche les brindaron amparo a los criminales nazis, aún conociendo su pasado.
El documental muestra los vestigios del pensamiento nazi enraizados en la cultura de Bariloche y su idea de superioridad y división: de judíos contra arios, de comunistas contra nacionalistas, de rubios contra morochos.
Todos enemigos creados a base del miedo. Son los responsables de los males de la nación.
Acaso hoy, los chicos en situación de vulnerabilidad no son considerados enemigos y temidos. “La sociedad actual está creando monstruos de 13 o 14 años”, dice el sacerdote Ángel Tissot, minutos antes de comenzar la película. Tissot trabajó diez años en el barrio “Frutillar”, desarrollando distintas estrategias junto a vecinos y organizaciones sociales para evitar la muerte de niños y adolescentes alcoholizados o drogados, “todos los días se nos moría un compañero, un alumno”, dice.
Propone analizar la pueblada de Bariloche, atendiendo a los años de abandono de los sectores vulnerables de la población, “no hay políticas públicas que permitan tener una realidad distinta”, agrega.
En cuanto a la movilización en apoyo a la policía, Tissot entiende que se debe a que los vecinos no pueden ver que la pobreza y la exclusión son las verdaderas causas de la inseguridad y el delito. Además, el sacerdote destacó el compromiso comunitario del juez Martín Lozada, quien fue desplazado de la causa por la Cámara Segunda del Crimen de Bariloche.
El gatillo fácil, la pueblada, la represión, la defensa de la mano dura esta vez nos roza a 300 kilómetros. La propuesta es analizar en un próximo encuentro, la situación local con respecto a la pobreza y marginalidad.
Fuente: Puerta E.
PIDEN NUEVA MUESTRA DE ADN EN LA CAUSA NOBLE
(PÚLSAR).- Los abogados querellantes de la causa Noble presentaron un escrito a la jueza Salgado para solicitar una nueva toma de muestras de ADN. Se busca determinar si Marcela y Felipe Noble Herrera son niños apropiados en la última dictadura de Argentina.
Pablo LLonto y Alcira Ríos realizaron el pedido luego que el Banco Nacional de Datos Genéticos determinó que las muestras de ropa de los hijos adoptivos de Noble estaban contaminadas.
Las prendas analizadas por el Banco presentaban ADN de más de una persona.
Ante este hecho, los abogados de la querella pidieron que se tomen nuevas muestras para analizar.
Y explicaron que el método de extracción de ADN sería el mismo que se realizó hasta ahora. Es decir, requisar prendas de ropa, sábanas u otros elementos personales de los hermanos Noble Herrera.
A su vez, Llonto afirmó que “la extracción compulsiva de sangre no puede descartarse” ya que se están agotando las posibilidades de tomar muestras de forma no traumática.
Por su parte, las Abuelas de Plaza de Mayo manifestaron su sospecha de que las muestras de Marcela y Felipe hayan sido adulteradas.
A través del análisis de ADN se busca probar si los hijos adoptados en forma irregular por la dueña del multimedio Clarín fueron niños apropiados durante la última dictadura militar, entre 1976 y 1983.
En 2009 se aprobó que "serán admisibles mínimas extracciones de sangre, saliva, piel, cabello u otras muestras biológicas, a efectuarse según las reglas del saber del médico".
Pablo LLonto y Alcira Ríos realizaron el pedido luego que el Banco Nacional de Datos Genéticos determinó que las muestras de ropa de los hijos adoptivos de Noble estaban contaminadas.
Las prendas analizadas por el Banco presentaban ADN de más de una persona.
Ante este hecho, los abogados de la querella pidieron que se tomen nuevas muestras para analizar.
Y explicaron que el método de extracción de ADN sería el mismo que se realizó hasta ahora. Es decir, requisar prendas de ropa, sábanas u otros elementos personales de los hermanos Noble Herrera.
A su vez, Llonto afirmó que “la extracción compulsiva de sangre no puede descartarse” ya que se están agotando las posibilidades de tomar muestras de forma no traumática.
Por su parte, las Abuelas de Plaza de Mayo manifestaron su sospecha de que las muestras de Marcela y Felipe hayan sido adulteradas.
A través del análisis de ADN se busca probar si los hijos adoptados en forma irregular por la dueña del multimedio Clarín fueron niños apropiados durante la última dictadura militar, entre 1976 y 1983.
En 2009 se aprobó que "serán admisibles mínimas extracciones de sangre, saliva, piel, cabello u otras muestras biológicas, a efectuarse según las reglas del saber del médico".
MONUMENTO A LA MUJER ORIGINARIA
El Bolsón (ANPP).- Radio Alas de El Bolsón, junto con organizaciones en todo el país, se sumó a la campaña de recolección de bronce para erigir una estatua en homenaje a la mujer originaria.
La idea es del escritor Osvaldo Bayer y del escultor escultor bonaerense Andrés Zerneri, autor de la estatua de bronce del Che Guevara emplazada en la ciudad de Rosario.
Nuevamente se apela a la solidaridad colectiva para erigir un monumento a la mujer originaria, esta vez en la Ciudad de Buenos Aires.
En el 2008, 14.575 personas participaron construyendo e inaugurando el primer monumento de bronce a Ernesto "Che" Guevara en Argentina, donando llaves y otros pequeños objetos de bronce.
El proyecto "Monumento a la Mujer Originaria" propone que esta gran escultura reemplace al monumento al general asesino Julio Roca, a una cuadra de Plaza de Mayo.
Quines deseen colaborar con el proyecto pueden acercar objetos de bronce a Radio Alas, Gutiérrez y 25 de Mayo, El Bolsón.
La idea es del escritor Osvaldo Bayer y del escultor escultor bonaerense Andrés Zerneri, autor de la estatua de bronce del Che Guevara emplazada en la ciudad de Rosario.
Nuevamente se apela a la solidaridad colectiva para erigir un monumento a la mujer originaria, esta vez en la Ciudad de Buenos Aires.
En el 2008, 14.575 personas participaron construyendo e inaugurando el primer monumento de bronce a Ernesto "Che" Guevara en Argentina, donando llaves y otros pequeños objetos de bronce.
El proyecto "Monumento a la Mujer Originaria" propone que esta gran escultura reemplace al monumento al general asesino Julio Roca, a una cuadra de Plaza de Mayo.
Quines deseen colaborar con el proyecto pueden acercar objetos de bronce a Radio Alas, Gutiérrez y 25 de Mayo, El Bolsón.
AL MENOS UN CENTENAR DE VISITANTES TUVO LA MUESTRA DE CONTRATAPAS DE LA REVISTA BARCELONA EN SU PRIMER MEDIO DÍA DE EXPOSICIÓN EN EL BOLSÓN
El Bolsón (ANPP).- Aunque la presentación de la muestra se realizará este martes 6 a las 19 horas, ya son más de cien las personas que la han visitado. Grupos de estudiantes, acompañados de sus docentes, periodistas y público en general se dió cita en la Casa de La Cultura de El Bolsón, donde la Agrupación Rojinegra, Prensa del Pueblo y Radio La Negra organizan esta muestra de gigantografías que interpelan la mirada naturalizadora de nuestra realidad injusta. Esta muestra auspiciada por la Dirección de Cultura Municipal parece lograr el objetivo que se propusieron sus creadores, ya que la insospechable visita de un centenar de personas en su primer medio día de exposición y el preguntar desprejuiciado pero respetuoso y comprometido de los adolecentes y docentes, trajo charlas enriquecedoras sobre temas cotidianamente oc
ultados o donde las opiniones son parcializadas sistemáticamente por los grandes medios de comunicación.Comentarios que van desde el desconocimiento de algunos personajes, por ser de momentos no vividos, como el para muchos sí conocido Bernardo Neustad, desató charlas sobre periodismo, ley de medios, sistema, educación, política, y aunque no todas las posturas fueran similares, permitió re discutir un tema que atravezó nustra vida como país casi con "naturalidad".
Este martes a las 19Hs., se realizará la presentación, en la que se invita a compartir unos mates con los presentes. Hacen parte de la muestra también, una veintena de ejemplares de la revista Barcelona, el "Libro Negro del Bicentenario", "El humor de "PUTO"", algunos duendes que observan al público, y dos "Libros de visitas", uno de la muestra en sí, y el de la Casa de la Cultura.
PRESENTACIÓN DE MUESTRA DE BARCELONA
El Bolsón (ANPP).- Integrantes de la Agrupación Rojinegra y de Radio La Negra invitaron a la presentación de la muestra "Contratapa's" de la revista de humor Barcelona, editada en Buenos Aires, que será mañana martes a las 19.
Los organizadores darán un conferencia de prensa y más tarde habrá un brindis, mateada y bizcochitos.
La exposición está montada desde el sábado pasado, con entrada y libre y gratuita, en la Casa de la Cultura de El Bolsón, diagonal Merino 3270.
Los organizadores darán un conferencia de prensa y más tarde habrá un brindis, mateada y bizcochitos.
La exposición está montada desde el sábado pasado, con entrada y libre y gratuita, en la Casa de la Cultura de El Bolsón, diagonal Merino 3270.
domingo, 4 de julio de 2010
MILES Y MILES DE VECINOS APOYARON CON EL SI A LOS OBRERAS Y OBREROS DE STEFANI
Cutral Có (Prensa Stefani).- En una jornada histórica vivida hoy en Cutral Co la comunidad se expresó masivamente en apoyo a los trabajadores de la Cerámica Stefani. En un día de frío y viento más de 5 mil vecinos se acercaron a las escuelas: 5008 votaron por el SI al trabajo y la expropiación de la fábrica y apenas 46 por el NO (1 en blanco, 3 nulos y 4 recurridos). Un apoyo masivo, superior a los votos que obtuvo cualquier partido en la elección anterior. Una cantidad mayor a la que obtuvo el intendente Rioseco y que demuestra el apoyo y la legitimidad de la lucha por el trabajo genuino y que la fábrica siga en marcha.
En medio de una campaña de desinformación, de aprietes y amenazas por lo bajo para que los vecinos no vayan a votar, la actitud vergonzosa del intendente y los concejales no tuvo límites: llamaron a no votar durante semanas y semanas y hoy ni siquiera se presentaron a votar la primera vez en la historia de la ciudad en la que se hace un referéndum.
A ocho meses del pelear por defender nuestra fuente de trabajo los obreros de Stefani nos sentimos respaldados por el pueblo de Cutral Co que una vez más demuestra su solidaridad. Seguiremos adelante, con la fábrica en marcha y en producción porque no podemos permitir que se pierdan 60 puestos de trabajo y que se cierre una fabrica que produce los cerámicos necesarios para las viviendas, las escuelas y los hospitales que la población necesita.
Cerramos esta jornada histórica en una asamblea dentro de la fábrica donde las 60 familias junto a los más de 300 trabajadores, vecinos y organizaciones que fueron parte de esta campaña militante, ratificamos nuestro compromiso en la pelea por el trabajo genuino y la expropiación de la fábrica para ponerla al servicio de la comunidad.
Agradecemos una vez más a la comunidad de Cutral Co y los convocamos a seguir apoyando nuestra lucha.
Stefani es del pueblo.
- Omar Villablanca, Sec. Gral. Del S.O.E.C.N, cel: 0299-154721962
- Andrés Blanco, Sec. Adjunto del S.O.E.C.N. Cel. 0299-155226569
- Cristian Mellado, Sec. De Prensa del S.O.E.C.N, cel: 0299-154721986
- Damian Videla, comisión interna Stefani, cel 0299-154721965
- Mariano Pedrero, abogado S.O.E.C.N, cel: 0299-154299133
En medio de una campaña de desinformación, de aprietes y amenazas por lo bajo para que los vecinos no vayan a votar, la actitud vergonzosa del intendente y los concejales no tuvo límites: llamaron a no votar durante semanas y semanas y hoy ni siquiera se presentaron a votar la primera vez en la historia de la ciudad en la que se hace un referéndum.
A ocho meses del pelear por defender nuestra fuente de trabajo los obreros de Stefani nos sentimos respaldados por el pueblo de Cutral Co que una vez más demuestra su solidaridad. Seguiremos adelante, con la fábrica en marcha y en producción porque no podemos permitir que se pierdan 60 puestos de trabajo y que se cierre una fabrica que produce los cerámicos necesarios para las viviendas, las escuelas y los hospitales que la población necesita.
Cerramos esta jornada histórica en una asamblea dentro de la fábrica donde las 60 familias junto a los más de 300 trabajadores, vecinos y organizaciones que fueron parte de esta campaña militante, ratificamos nuestro compromiso en la pelea por el trabajo genuino y la expropiación de la fábrica para ponerla al servicio de la comunidad.
Agradecemos una vez más a la comunidad de Cutral Co y los convocamos a seguir apoyando nuestra lucha.
Stefani es del pueblo.
- Omar Villablanca, Sec. Gral. Del S.O.E.C.N, cel: 0299-154721962
- Andrés Blanco, Sec. Adjunto del S.O.E.C.N. Cel. 0299-155226569
- Cristian Mellado, Sec. De Prensa del S.O.E.C.N, cel: 0299-154721986
- Damian Videla, comisión interna Stefani, cel 0299-154721965
- Mariano Pedrero, abogado S.O.E.C.N, cel: 0299-154299133
4990 VOTOS POR LA EXPROPIACIÓN DE STEFANI CONTRA 47 POR NO EXPROPIAR
El Bolsón (ANPP).-Este domingo 4 de julio de 2010, se llevó a cabo el referendum en Cutral Co. La relación de los votos fue de 100 a 1. Es decir, por cada una de las personas que votaron por el "NO", 100 votaron por el "SÍ" de la expropiación de la cerámica. Con un total de 4990 votos por el SÍ, a 47 por el NO, se impuso claramente el voto por la expropiación.
Según lo planteaban los obreros, en las últimas elecciones para intendente, el actual mandatario municipal, obtuvo su cargo público con menos votos que los logrados por el SÍ en este acto eleccionario. Si bien este es un triunfo rotundo, los obreros planteaban que " sabemos que la cosa no terminan aquí, el proceso sigue y es largo, pero hacerles esta demostración de poder, no deja de ser importante, para que sepan que el apoyo popular es importantísimo."
Es la primera vez en la historia que el pueblo decide a través del voto, el futuro de una empresa privada. El proceso que llevan adelante los obreros y obreras de Stefani en Cutral Co, Neuquén, es un ejemplo de ciudadanía, pero por sobre todo de la dignidad humana. Tras el no pago por parte de los empresarios, los obreros reclamaron con un paro que se fue extendiendo hasta lo impensado. Los obreros se presentaron a inumerables citas entre obreros y empresarios ante autoridades municipales, provinciales, siempre faltando la presencia de lo empresarios que nunca estuvieron dispuestos al diálogo. Se llegó al extremo de tener que ir a buscar a los representantes de los empresarios con la policía, porque los empresarios no tenían nada para dialogar. Su postura era, y es, no devolver el dinero que le deben a la municipalidad, a los obreros, a las empresas de gas, energía eléctrica y de agua.
Ante semejante necedad e injusticia avalada con la inacción por parte de los gobiernos, y más de seis meses sin percibir sus salarios, los obreros decidieron poner en marcha las máquinas que les pueden empezar a devolver lo suyo.
Ejemplar, porque el apoyo popular es y fue gigante. Sin el apoyo de la gente y las organizaciones no hubieran podido sostener este proceso en el que lo que resalta, cuestiona al sistema y nos interpela en lo personal y deja esta enorme enseñanza, es el tranquilo pero decidido accionar de la sociedad de Cutral Co, con los obreros como cara visible, que paso a paso va demostrando que este sistema está hecho por y para los poderosos. Para que los que más tienen, más tengan, y los que menos tenemos, cada vez seamos más. Que incluso con sus leyes a favor, cuando nos organizamos unidos y bajo la convicción de la autenticidad y necesidad de la dignidad humana, todo su circo queda absurdo.
Según lo planteaban los obreros, en las últimas elecciones para intendente, el actual mandatario municipal, obtuvo su cargo público con menos votos que los logrados por el SÍ en este acto eleccionario. Si bien este es un triunfo rotundo, los obreros planteaban que " sabemos que la cosa no terminan aquí, el proceso sigue y es largo, pero hacerles esta demostración de poder, no deja de ser importante, para que sepan que el apoyo popular es importantísimo."
Es la primera vez en la historia que el pueblo decide a través del voto, el futuro de una empresa privada. El proceso que llevan adelante los obreros y obreras de Stefani en Cutral Co, Neuquén, es un ejemplo de ciudadanía, pero por sobre todo de la dignidad humana. Tras el no pago por parte de los empresarios, los obreros reclamaron con un paro que se fue extendiendo hasta lo impensado. Los obreros se presentaron a inumerables citas entre obreros y empresarios ante autoridades municipales, provinciales, siempre faltando la presencia de lo empresarios que nunca estuvieron dispuestos al diálogo. Se llegó al extremo de tener que ir a buscar a los representantes de los empresarios con la policía, porque los empresarios no tenían nada para dialogar. Su postura era, y es, no devolver el dinero que le deben a la municipalidad, a los obreros, a las empresas de gas, energía eléctrica y de agua.
Ante semejante necedad e injusticia avalada con la inacción por parte de los gobiernos, y más de seis meses sin percibir sus salarios, los obreros decidieron poner en marcha las máquinas que les pueden empezar a devolver lo suyo.
Ejemplar, porque el apoyo popular es y fue gigante. Sin el apoyo de la gente y las organizaciones no hubieran podido sostener este proceso en el que lo que resalta, cuestiona al sistema y nos interpela en lo personal y deja esta enorme enseñanza, es el tranquilo pero decidido accionar de la sociedad de Cutral Co, con los obreros como cara visible, que paso a paso va demostrando que este sistema está hecho por y para los poderosos. Para que los que más tienen, más tengan, y los que menos tenemos, cada vez seamos más. Que incluso con sus leyes a favor, cuando nos organizamos unidos y bajo la convicción de la autenticidad y necesidad de la dignidad humana, todo su circo queda absurdo.
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