Envíenos su nota, opinión o información al correo: delpueblo.prensa@gmail.com
Editorial de esta semana: DEMOCRATIZAR LA DICTADURA, HABILITACIÓN PARA MATAR ... El gobierno antipopular de Macri propone una reforma al código penal, para de una vez por todas, "democratizar la dictadura". Cuando las fuerzas de seguridad(?) tienen habilitación para matar o lesionar en la calle, en penitenciarias, la situación hay que revisarla con ojos de buen entendedor. Sí te manifestás, me das pie a que te mate. Sí protestás, me das pie para que te mate. ... leer la editorial completa ....

martes, 26 de septiembre de 2017

PARO Y MOVILIZACIÓN 27 DE SEPTIEMBRE

El Bolsón (ANPP).- Difundimos el siguiente comunicado:
MAÑANA 27 DE SEPTIEMBRE ATE CHUBUT PARA Y SE MOVILIZA!

Ate Comarca Andina junto al resto de las Seccionales de ATE Chubut se adhiere al PARO y Movilización resuelto en el Plenario General de Delegados del Chubut, para el día de mañana 27 de septiembre en reclamo de:
-Apertura de paritaria para todos los sectores en una única mesa para discutir recomposición salarial
-Porque el aumento salarial de marzo y julio se lo comió la inflación
-Por el pase a planta incumplido por el gobierno
-Por los miles de precarizados en el Estado Provincial
-Por un CCT para la Administración Central regidos por la ley 1987 del proceso militar
-Por cumplimiento de los CCT vigentes

Prensa ATE Comarca Andina
 
ATE
SECCIONAL COMARCA ANDINA
TE 0294 4471309

"FORTALECER EL ESTADO PARA LIBERAR LA NACIÓN"

SOLIDARIDAD CON L@S COMPAÑER@S DE ATE

El Bolsón (ANPP).- Difundimos el siguiente comunicado:
ATECH NOROESTE SE SOLIDARIZA UNA VEZ MÁS CON LXS COMPAÑERXS ESTATALES QUE VAN AL PARO EN EL DÍA DE MAÑANA
MOVILIZANDO A RAWSON POR LA INMEDIATA REAPERTURA DE SUS PARITARIAS.

Transcribimos aquí  algunos de los motivos que llevan a lxs compañerxs a la lucha:

"El paro y movilización programado obedece a los incumplimientos del ejecutivo provincial sobre diversos acuerdos alcanzados en las mesas negociadoras (...) Hay más de 1000 trabajadores precarizados en Salud y se llegó a un acuerdo de pasar a mensualización a 500 de los cuales 170 se tenían que dar en el mes de julio. Paso Julio, paso Agosto y ni siquiera se inició el expediente.
​"​

Lxs docentes, nos mantenernos en alerta ante el reclamo de reapertura de nuestra paritaria en el mes de octubre tal como se firmó en el mes de marzo con una pauta salarial que ha quedado desdibujada por la inflación y que continúa sin resolver problemas de infraestructura y condiciones laborales (que por supuesto incluyen a los auxiliares de la educación)

           0294 - 4499 - 791
        0294 - 154 - 67 77 66

DECLARACION DOCENTES INVESTIGADORXS DE LA UNCo

El Bolsón (ANPP).- Difundimos:
Lxs abajo firmantes, en nuestro carácter de docentes e investigadorxs de la Universidad Nacional del Comahue, somos parte de una institución en la que la cultura Mapuce se expresa en su nombre, logo y territorio y en el sentido de pertenencia de muchxs docentes, no docentes, graduadxs y estudiantes.
Como integrantes de esta Universidad Nacional, trabajamos profundamente y desde diversas áreas de investigación y extensión en comunidades mapuce. Los estudios, artículos y documentos generados desde la universidad expresan un compromiso ÉTICO con la rigurosidad científica de nuestro quehacer. Desde este intercambio de saberes negamos toda estigmatización que lxs sitúa en el ejercicio del terrorismo y el odio, sino que por el contrario, se trata de una cultura que defiende el respeto por la vida, la tierra y las personas.
Tenemos el compromiso histórico de revertir enfáticamente el prejuicioso ensañamiento y difamación sobre el Pueblo Mapuce, en esta escalada de violencia y hostigamiento a la que se lo está sometiendo como si se tratara de un enemigo interno al que hay que perseguir con la fuerza represiva del Estado, el accionar del poder judicial y el desconocimiento de su verdadera historia en el territorio patagónico.
Por esto, como docentes e investigadorxs de la Universidad Nacional del Comahue solicitamos:
1- Se dé a conocer y sea respetada la Preexistencia del Pueblo Mapuce, figura que es reconocida en la Constitución Provincial de Neuquén, en la Constitución Nacional y en diversos tratados internacionales.
2- Se difunda y sea reconocida como legítima, la legalidad y justeza de los derechos territoriales del Pueblo Mapuce.
3- Se considere - por parte de los representantes del Congreso- de modo urgente la prórroga a la ley 26.160 de relevamiento de las tierras de comunidades indígenas, que de caducar –en noviembre de este año- habilitaría desalojos masivos e indiscriminados, no sólo a las comunidades mapuce sino a todos los pueblos originarios en general, desconociendo así la vital importancia de la tierra y la historia de un pueblo que en defensa de su cultura acude a la democracia y a la justicia.

GACETILLA DE ACTIVIDADES EN EL SUM NEGRO FONTENLA

viernes 29 de septiembre
desde las 22 hs
Margarita  Barios 
presenta:
..TANGA..
homenaje a las cancionistas del tango.
 una obra de teatral de humor y música.
actua: Maia Lopardo.
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sábado 30 de septiembre
desde las 22 hs
RENACE MAMACHITA
Y
LA SARANDA
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viernes 6 de octubre
17 hs
presentacio del libro:
.ACERCA DE LAS VACUNAS.
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viernes 6 de octubre
desde las 22 hs
 ..PEÑA..
LA RENEGADA
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sábado 7 de octubre
desde las 22 hs
..CARLOS ALVAREZ TRÍO..
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domingo 8 de octubre
FERIA GARAGE
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lunes, 25 de septiembre de 2017

LA RNMA SE SOLIDARIZA CON FM ALAS

bannerrnma

La Red Nacional de Medios Alternativos (RNMA) expresa su absoluto repudio a las constantes amenazas recibidas por los compañeros y compañeras de FM Alas 89.1, radio comunitaria de El Bolsón, Río Negro.
Fm Alas viene informando y siguiendo día a día las novedades en torno a la investigación por la aparición con vida de Santiago Maldonado, quien se encuentra desaparecido forzadamente desde la salvaje represión que llevó adelante el 1 de agosto la Gendarmería Nacional contra la comunidad mapuche de la Lof en Resistencia de Cushamen, Chubut - que reclamaba por la libertad de su lonco Facundo Jones Huala - bajo las órdenes operativas del jefe de gabinete del Ministerio de Seguridad, Pablo Noceti, dependiente de la ministra titular de la cartera, Patricia Bullrich.
En el contexto de avanzada represiva del gobierno nacional en todo el país, en el que la información se transforma en una herramienta de difusión, reflexión y movilización para poder defender los derechos humanos, nuestros medios comunitarios, alternativos y populares juegan un rol fundamental, sin el atamiento a partidos políticos, intereses empresariales ni gobiernos. La difusión de la información que generamos sólo tiene un interés: el del pueblo que se organiza, lucha y resiste la embestida de terratenientes y empresas multinacionales extractivistas, que cuentan con el amparo de los gobiernos, y que apoya la lucha de los pueblos originarios - preexistentes a los Estados - por el derecho ancestral a sus tierras.
Sin dudas, esto molesta a los planes de saqueo y robo de "guante blanco", porque estos accionares son, ante todo, antipopulares. Nuestros medios comunitarios, populares y alternativos, como lo es FM Alas 89.1, se organizan para hacer frente a los embates del poder hegemónico que intentan acallar y silenciar nuestras voces, que despiertan ideas, esperanzas y conciencias.
Las amenazas y la indiferencia ante éstas por parte de los gobernantes son parte de un clima democrático enrarecido, que pretende golpear al conjunto de los medios alternativos, organizaciones sociales y políticas. Nosotrxs nos fortalecemos en la unión y en la calle, donde salimos a encontrarnos con los y las que luchan, construyen y proponen una transformación hacia un sistema que sea justo socialmente.
Hoy todxs somos FM Alas y somos cada unx de sus integrantes. Tocan a unx y saltamos todxs.
Red Nacional de Medios Alternativos (RNMA)
Teléfonos de contacto de FM Alas: fijo 02944493150 / celu 02944802315

ENFOQUES: EL RESUMEN SEMANAL DE LOS MEDIOS COMUNITARIOS Y POPULARES DE LA PATAGONIA

Patagonia (ENFOQUES).- Como todas las semanas, el resumen informativo de las radios y medios comunitarios y populares de la región vuelve a brindarnos un pantallazo de lo que sucedió en la semana. Con una agenda propia, Radio Fogón 98.3 de El Hoyo (Chubut), FM Petú Mogeleiñ 88.7 de El Maitén (Chubut), FM Alas 89.1 de El Bolsón (Río Negro), Radio La Negra 90.1 de El Bolsón (Río Negro), El Pueblo TV Canal 3 de aire de El Bolsón (Río Negro), FM Los Coihues 105.5 de Bariloche (Río Negro), Colectivo Al Margen de Bariloche (Río Negro), FM Piuké 94.7 de Bariloche (Río Negro), FM Radio Encuentro 103.9 de Viedma (Río Negro), FM Pocahullo de San Martín de los Andes (Neuquén), Radio Libre 103.5 de Puerto Madryn (Chubut), hacemos este resumen poniendo en juego además, el empoderamiento de encontrarnos, compartir experiencias y potenciarlas. Las de nuestras organizaciones y las de las organizaciones compañeras. Además, participan medios miembros de varias redes nacionales, como FARCO, AMARC y la RNMA en un trabajo conjunto y que potencia la voz de las organizaciones sociales que sustentan al campo Popular y sus luchas.

Los y las invitamos a escuchar este resumen semanal de los medios comunitarios y populares de la patagonia:
 
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Esta semana les proponemos escuchar sobre la siguiente información: 

Río Negro, Bariloche.- Este 30 de septiembre comienza en San Carlos de Bariloche la Escuela Popular de Géneros organizada por el colectivo de comunicación popular Al Margen. Charlamos con Flor, quien es una de las organizadoras y nos cuenta cómo va a funcionar.

Viedma, Río Negro.- Cerca de las 11,30hs comenzó una reunión de la comision de DDHH de la Legislatura, en la que recibieron a Gualberto Solano, el abogado Leandro Aparicio y el padre Cristian Bonin quienes les solicitaron algunas acciones concretas que consideran se podrian activar desde la Legislatura en torno al estado actual de la causa Solano.

Vuelta del Río, Chubut.- Dialogamos con Soraya Maicoño, vocera de la Pu Lof en Resistencia Cushamen sobre los últimos hechos gravísimos de hostigamiento y represión a las comunidad mapuche Vuelta del Río y la ocupación del Juzgado Federal en Esquel, pidiendo la renuncia del juez Otranto y corrimiento de la causa por la desaparición forzada de Santigo Maldonado.

Dibujo de Samuel Mayorga (09-17)
Vuelta de Río, Cushamen.- Hace más de 50 días que nos preguntamos ¿Dónde está Santiago?. El pasado lunes, el juez federal Guido Otranto dio la orden de realizar un operativo cerrojo y  allanamientos en la extensa región donde la Gendarmería desapareció al joven artesano.  La comunidad mapuche “Vuelta del Río”, que vive río arriba de la Pu Lof en Resistencia y lindera con los campos forestales de Benneton, sufrió un nuevo atropello por parte de las fuerzas represivas del Estado. La Policía Federal ingresó a los territorios comunitarios con un helicóptero, drones, armas largas y completamente pertrechados. Golpearon y precintaron a integrantes de la comunidad, los retuvieron inmóviles al frío de la intemperie, voltearon colchones y muebles.  Por este violento accionar, la comunidad viajó el miércoles a Esquel, para hacer una ocupación pacífica del Juzgado Federal. Luego de varias horas de estar en el edificio, el Juez Guido Otranto accedió a recibir a la comunidad mapuche.  Rogelio Fermín, werken de la comunidad, relata sobre esta acción y de la triste noticia que se enteraron horas mas tarde, ya volviendo a la comunidad: la casa de uno de los voceros fue intencionalmente incendiada. A pesar de la prueba real y las imágenes que evidencian que la casa fue incendiada, la policía de Chubut y el gobierno provincial, anunció que no se había registrado ningun incendio en la zona. Rogelio Fermin comparte una apreciación sobre esto.

Vuelta del Río, Chubut.- El día jueves se realizó una caravana desde diferentes puntos de la comarca andina, hacia la comunidad mapuche tewelche Vuelta del Río, para brindar el apoyo y la solidaridad tras el incendio de la vivienda de Marcelo Calfupán. Allí estuvo Moira Millán, integrante de la comunidad mapuche Pillan Mawiza, quien dialogó con Enfoques, luego de que el fiscal Díaz Meyer, junto con la policía de la provincia del Chubut, encabezara un peritaje en la vivienda quemada.

El Hoyo, Chubut.- Este sábado 23 a partir de la una de la tarde abrirá sus puertas el mercado de vecinos del paraje rincón de Lobos, una propuesta autogestiva organizada por los productores del barrio con la intención de generar un espacio de fortalecimiento de la economía popular local. El

Bolsón, Río Negro.- Fm Alas, la radio comunitaria de El Bolsón, está siendo víctima, desde el mes de diciembre pasado, de una ola de amenazas telefónicas anónimas. La última, fue el pasado miércoles 20, cuando al celular de la radio llegó un mensaje de texto que decía “Hola, queridos locutores de La Minga. ¿Saben? Quien a hierro mata a hierro muere. Saludos a la familia. PD: Se están acostando muy tarde. A las 24 es buena hora. A apagar las luces de sus casas. Mañana hay que madrugar, che. Abrazo de oso.” Charlamos con Nahir integrante de radio Alas, quien recalcó la importancia de no naturalizar el incremento de la violencia.  

El Bolsón, Río Negro.- El 8 de septiembre comenzó en El Bolsón el Foro por la Reivindicación del Territorio Rural en el que participaron instituciones y trabajadores y trabajadoras que funcionan en las zonas rurales que nos entornan. Allí se comenzó con un panel de apertura en el que expusieron varios referentes. Celina Pipo, parte del equipo del Centro Educativo Agropecuario N°3 de Mallín Ahogado planteaba un paneo sobre las dificultades, pero también los logros y potencialidades de quienes se obstinan a seguir habitando la ruralidad.

 San Martín de los Andes.- Desde enfoques les queremos contar que nos juntamos el fin de semana pasado en el barrio intercultural, en san Martin de los andes. Más allá de recorrer y conocer la experiencia de la contrucción del barrio y la organización entre los vecinos sin techo y por una vivienda digna y el pueblo mapuche, la comunidad curruhuinca, nos juntamos radios comunitarias, de pueblos originarios y comunicadores para analizar el actual contexto político y la importancia de los medios comunitarios. Radios y comunicadoras y comunicadores desde chos malal hasta bolsón y pasando por la costa de rio negro en Viedma llegamos a algunos acuerdos: exigimos con urgencia advirtiendo que denunciaremos en todos los organismos, entes, foros Nacionales e Internacionales y disposición de medios a nuestro alcance:
                                                                 -La aparición con vida de Santiago Maldonado y la supresión de toda orden  o mandato para suprimir las Garantías constitucionales que permitan el ejercicio y métodos de la Ley de seguridad interior, tomándose a la población o parte de ella como enemigo interno, caracterizando el conflicto de los Pueblos Originarios por el acceso a la tierra y el desarrollo, como acciones delincuenciales sin tener en cuenta los Derechos adquiridos Constitucionalmente y los que corresponden a la protesta.
                                                                 - La inmediata libertad de los Presos Políticos sociales, sean o no de los Pueblos Originarios y la libertad, como también la oposición del doble juzgamiento al Longko Facundo Jones Huala a modo de mostrar humanidad y con el propósito de desviolentar la política en la República, pero en particular en la Patagonia.
                                                                 -Oponernos a que la Defensa Nacional este privatizada, a que la información estratégica este en manos de potencias extranjeras, especialmente si han participado en conflicto beligerantes en contra de la soberanía de la Patria y que cese de manera inmediata la extranjerización de la Patagonia, como también el conflicto de baja intensidad que están desarrollado las Fuerzas de Seguridad Nacionales.

EDITORIAL: APRENDER DEL ENEMIGO, HACER VALER LA DIFERENCIA A NUESTRO FAVOR

Con cierto grado de impunidad, el ministro de educación de Mauricio Macri, Esteban Bulrrich, revelaba la estrategia con la que pretendía doblegar a los sindicatos: “El gremio focaliza en una, le abriste 12, las otras 11 avanzan. Cuando se dieron cuenta que había una que se implementó, van atrás de esa y avanzás con las que no habías avanzado”, explica, con tono socarrón.  (Página 12, del 16 de febrero de 2017 https://www.pagina12.com.ar/20587-un-ministro-obsesionado-con-doblegar-sindicatos). Esto nos dejó perplejos, tanto por su grado de impunidad como por ser una estrategia difícil de responder. Por otro lado el campo popular, nuestro campo,  se encuentra lleno de diferencias que nos dividen y nos mantienen ocupados en intentar demostrar cuál es la más verdadera, la más genuina, o la madre de todas las luchas. Si está en las fábricas, o en el campo, si es de género o de clase, si es en las redes sociales o en la calle, si es en los partidos políticos o en organizaciones de base apartidarias. En fin, vivimos en un mundo dicotomizado por un enemigo que nos ha partido en mil pedazos. Mientras tanto, el poder hegemónico sí tiene estrategia, sí se une y avanza, y va transformando social y políticamente hacia donde le conviene. 
Es momento de sacar la cabeza, y ver que estamos en un momento bisagra. Un momento que no es que no tiene vuelta atrás, pero que al menos llevará otros 40 años para recomponernos, como viene sucediendo desde la derrota a la última dictadura cívico militar. Es necesario comprender que este es un planteo más amplio que sólo Argentina. Que los anteriores, también lo fueron. Y que si ellos tienen una estrategia, es que nosotros no logremos tenerla. Ahora, ¿Cómo construir estrategia para el campo popular desde la desorganización en la que nos encontramos? Por un lado, será necesario ver y comprender la estrategia enemiga, y entender cuáles de nuestra acciones resultan más beneficiosas para ellos que para nosotros (y cuando decimos “nosotros”, estamos diciendo todo el campo popular, desorganizado, dividido, partidario, apartidario, que entiende a la lucha como de clase, o de género, en el campo o en las fábricas). Es importante tener en cuenta esto, porque es lo que nos va a indicar si estamos siendo partícipes de “su” estrategia o de la nuestra. Por otro lado, agrandar nuestra capacidad de confiar en que todas las luchas ayudan a crecer en conciencia. Es verdad que hay algunas más necesarias que otras, es verdad también que hay algunas, que “chupadas” por ONGs pasan a ser casi contraproducentes, pero todas las luchas fomentan un crecimiento de la conciencia. 
Nos falta darnos cuenta que por cada garca somos miles de laburantes, militantes, organizaciones, sindicatos, centros de estudiantes, centros culturales, juntas vecinales… Claro, ese es un primer paso, salir a ocupar y recuperar esos espacios de participación. Dejar la casa, la tele, e internet para salir a encontrarse con otros y otras. 
Si logramos recuperar esos espacios, y cada unx de estos espacios de organización encarna una lucha, no hace falta ni siquiera que todos vayamos a las mismas luchas.  Seguramente nos iremos encontrando, y en lugar de llevar una sola bandera, serán cientos de banderas. Porque el fin de homogeneizarnos, es del enemigo, no nuestro. Seamos diversxs, aprendamos a compartir los espacios y encontrarnos en las luchas.  Recuperemos las palabras, los sentidos… “juntos”, “podemos”, “somos”, pero también los más viejos como “revolución”, y los más viejos como “proceso”. Porque nuestra revolución nada tiene que ver con Menem, y nuestros procesos nada que ver con dictaduras. Porque juntos, sólo puede implicar al campo popular, y el campo popular juntos, somos más, muchos más que garcas y cipayos juntos. 
Y si Bulrrich quiere jugar a esa estrategia, somos nosotros quienes podemos jugarla mejor. Si lxs artistas salen a la calle a decir con arte; y los sindicatos capacitan a sus laburantes; y en el campo se arman cooperativas y cuidan la producción en forma conjunta; y si en las ciudades, se organizan agrupaciones y organizaciones políticas capaces de pensar estrategias de construcción barrial; y en las escuelas lxs docentes se organizan para que la educación sea transformadora; y en las universidades lxs estudiantes se organizan para repensar críticamente los planes de estudio que han sido preparados por Monsanto, las mineras, las forestales, las farmacéuticas, los negociados garcas que pretenden formar aplicadorxs de negociados y no técnicxs capaces de pensar qué es mejor para la gente; y en las secundarias se forman centros de estudiantes capaces de oponerse a reformas educativas que responden a intereses empresariales; y  los medios de comunicación comunitarios, alternativos y populares se enriedan en lugar de competir por su protagonismo, y se llenan de participantes en lugar de vaciarse; entonces, ni Bulrrich, ni Macri ni nadie podrá detenernos. El Che lo decía de esta manera en un discurso a la Asamblea General de las Naciones Unidas un 12 de diciembre de 1964: “Ahora esta masa anónima, esta América de color, sombría, taciturna, que canta en todo el Continente con una misma tristeza y desengaño, ahora esta masa es la que empieza a entrar definitivamente en su propia historia, la empieza a escribir con su sangre, la empieza a sufrir y a morir, porque ahora los campos y las montañas de América, por las faldas de sus sierras, por sus llanuras y sus selvas, entre la soledad o el tráfico de las ciudades, en las costas de los grandes océanos y ríos, se empieza a estremecer este mundo lleno de corazones con los puños calientes de deseos de morir por lo suyo, de conquistar sus derechos casi quinientos años burlados por unos y por otros. Ahora sí la historia tendrá que contar con los pobres de América, con los explotados y vilipendiados, que han decidido empezar a escribir ellos mismos, para siempre, su historia.”
Somos más. Muchos más, sólo nuestra ignorancia o egocentrismo por ellos fomentado puede dejarnos en desventaja frente a un poder hegemónico que es minúsculo.

jueves, 21 de septiembre de 2017

LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL COMAHUE REPUDIA AGRESIONES A LA COMUNIDAD VUELTA DEL RÍO

El Bolsón (ANPP).-Reproducimos comunicado de prensa:

Pronunciamiento y repudio desde la UNCo Bariloche
 

Comunicado institucional
Por favor difundir

La Comunidad de la UNCo Bariloche repudia enérgicamente los hechos de violencia ocurridos contra la comunidad de Vuelta del Río del Departamento de Cushamen, que culminó anoche con el ingreso violento de personas armadas al territorio donde quemaron las casas de dos familias, Calfupan y Fermín.

Esta agresión sucedió luego de la denuncia realizada por integrantes de esta Comunidad contra el Juez Otranto, por el accionar violento de las fuerzas de seguridad y los allanamientos realizados el lunes 18 de septiembre.

Desde la Universidad Nacional del Comahue Bariloche nos pronunciamos por el respeto por los derechos humanos, la vida y la paz social.  La violencia es vivida doblemente cuando se está en situación de vulnerabilidad. El Estado debe garantizar que no se profundicen estos contextos de desigualdad y escaladas de violencia.


Difusión UNCo Bariloche 
Contacto: 0294 - 15 460 0134  - difusion@crub.uncoma.edu.ar
Centro Regional Universitario Bariloche
Universidad Nacional del Comahue
Quintral 1250 - San Carlos de Bariloche
+54 294 442 3374 / 2111

SOLIDARIDAD CON FM ALAS

El Bolsón (ANPP).-Desde la ATE-CTA A de la Comarca Andina nos solidarizamos con lxs compas de FM Alas y acompañamos su denuncia ante fiscalía sobre las amenazas reiteradas que han recibido a través del celular. Es evidente que el trabajo impecable y comprometido de todo el Colectivo de Alas en pos de visibilizar y dar voz a todos los reclamos de los excluídos, los ninguneados, los perseguidos, a todas las organizaciones militantes del campo popular, molesta al poder de los terratenientes locales, a los funcionarios cipayos y al sector minoritario de la sociedad que expresa su intolerancia y su autoritarismo a través de cobardes mensajes anónimos. Claramente esto se dá en el marco de la lucha por la Aparición con vida de Santiago Maldonado, en la que todas las pistas conducen hacia la responsabilidad de la gendarmería en la desaparición de Santiago y el encubrimiento del poder político y judicial.
La criminalización de la protesta no es nueva, comenzó hace muchos años y se está profundizando.
Debemos fortalecer la unidad de las organizaciones en defensa de la libertad de expresión y de protesta.

Basta de perseguir a lxs luchadores sociales!
Aparición con vida de Santiago Maldonado!
Juicio y Castigo a los Culpables!

Prensa ATE-CTA A
Comarca Andina
ATE
SECCIONAL COMARCA ANDINA
TE 0294 4471309

"FORTALECER EL ESTADO PARA LIBERAR LA NACIÓN"

MAPUCHES DE VUELTA DEL RÍO OCUPAN EL JUZGADO FEDERAL DE ESQUEL

(APL).-UN RECLAMO AL JUEZ OTRANTO


(Página 12) Con reclamos simultáneos, dos comunidades mapuches denunciaron en la ciudad chubutense de Esquel y en la provincia de Neuquén la continuidad de los “atropellos” contra miembros de ese pueblo originario y reclamaron el cese de la “violencia” en su contra que, según dijeron, es parte de la estrategia del gobierno nacional de instalarlos como una “organización terrorista”. El primero de los reclamos tuvo lugar en el Juzgado Federal de Esquel, donde una decena de integrantes de la comunidad Vuelta del Río, de Leleque, ocupó pacíficamente el hall de ese edificio y aseguraron que se quedarían allí hasta que el juez que tiene a cargo el caso Maldonado, Guido Otranto, “renuncie”. El motivo por el que piden el alejamiento del magistrado tiene que ver con “los hechos de violencia” que sufrieron integrantes de esa comunidad en el marco de los rastrillajes realizados por las fuerzas de seguridad para encontrar pistas que conduzcan al paradero de Santiago Maldonado, desaparecido hace 50 días.


“Denunciamos que cuatro hermanos de nuestra comunidad fueron maniatados durante dos horas” por agentes que llegaron a sus casas y le dijeron “arriba las manos, adónde está Santiago Maldonado”, relató el werken (vocero) Marcelo. “Les patearon las puertas, los tiraron debajo de la cama y no encontraron nada. '¿Dónde está la mochila de Santiago?’, les gritaron”, agregó.
Por este motivo, insistió el werken, “queremos que renuncie Guido Otranto”; porque “nos hizo reprimir porque quiere desviar la causa” y responsabilizar a las comunidades por la desaparición. “Lastimaron a varios hermanos. No se tendría que meter con gente que no tiene nada que ver”, concluyó.
Por otra parte, en Neuquén, la Confederación Mapuche acusó a la gestión de Mauricio Macri de “crear la sensación” de que quienes integran esa comunidad “andan todos armados haciendo terrorismo” y, en el mismo sentido, responsabilizó al gobierno provincial por el “violento desalojo” que ayer se concretó en el Lof Fvta Xayen, del paraje Tratayen, a 20 kilómetros de la localidad de Añelo.


Ayer por la madrugada, por orden del fiscal Marcelo Silva, un operativo de unos 70 policías del Departamento Especial de Servicios Policiales (Despo) destrozó tres puestos de acceso a un territorio recuperado hace un año, cerca del yacimiento de Vaca Muerta, y tres personas de esa comunidad fueron detenidas, dos menores y una autoridad de la comunidad. Los mapuches denunciaron que durante el operativo se “plantaron drogas y armas”.


Esta mañana, los integrantes del Lof Fvta Xayen realizaron una conferencia para denunciar el “hostigamiento” a la comunidad. El coordinador de la Confederación Mapuche neuquina, Jorge Nahuel, sostuvo que el de ayer “fue un día oscuro dentro de la historia de la provincia”.


En una entrevista por radio Cooperativa denunció que durante el operativo “apareció un arsenal de armas de guerra, de molotov, marihuana y cocaína, una cosa totalmente absurda de acuerdo a las herramientas que usa la comunidad mapuche para luchar”.


“Hay una sensación en la región de que los mapuches están todos armados con una granada en la mano. Es terrible el daño que están generando. Buscan crear la sensación de que los mapuches andan todos armados haciendo terrorismo”, lamentó.


Además, condenó al Estado por haber hecho “un verdadero montaje para justificar represión en Vaca Muerta” e “instalar una sensación de militarización y represión”. Nahuel también advirtió que “hay una absoluta coordinación entre las fuerzas nacionales y provinciales” para avanzar contra esta comunidad. Al tiempo, aseguró que “no hay ninguna diferencia política e ideológica” entre estos gobiernos “aunque después en el discurso se plantean diferencias”.



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Agencia Para la Libertad, periodismo es intervención social

CHILE: COMUNEROS MAPUCE CONTINÚAN LA HUELGA DE HAMBRE

(RNMA).-Presos caso IglesiasMás de cien días de huelga de hambre vienen sosteniendo los comuneros mapuce Lonko Alfredo Tralcal y Benito, Ariel y Pablo Trango en la cárcel de Temuco. Un año y cuatro meses es el tiempo que llevan detenidos, en el marco de una investigación que aún continúa abierta. Desde el Enredando las Mañanas conversamos con Cristian Tralcal, quien actúa como vocero de los detenidos.

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Los comuneros están acusados por la quema de una iglesia en junio de 2010 y en un comunicado que difundieron hace unas semanas denuncian que su imputación “obedece a una arremetida judicial de los fiscales anti-mapuche que operan a favor de los poderes con intereses en nuestro wallmapu: forestales, hidroeléctricas, colonos e iglesia”, agregando que “se enmarca en la desesperación de culparnos a nosotros los mapuche por la violencia que el Estado chileno implantó desde el momento que decidió ocupar militarmente nuestra Nación-Mapuche”.
En los primeros días del mes de junio tomaron la decisión extrema de iniciar una huelga de hambre porque entienden que la causa está llena de irregularidades y que no se respeta el “debido proceso”. Su estado de salud a estas alturas ya es crítico, y Cristian Tralcal, hijo de Alfredo, explica en el Enredando las Mañanas que “se encuentran con insomnio, calambres, dolores de espalda, sienten el pecho como más apretado”.
Las irregularidades de la causa son múltiples, partiendo, por ejemplo, de la manera en que se realizaron las pericias y de cambios inexplicables en las declaraciones de lxs testigos. Al respecto, Cristian aclara: “ellos son acusados de la quema de una iglesia. En el lugar había testigos, los testigos en el momento dijeron que no eran mapuches, que tenían acento extranjero, además de que todos portaban armas y disparaban al aire y rociaron con bencina. A ellos se les realizaron peritajes físicos, de parte del mismo ministerio público y no se les encontró nada. Estos resultados de los peritajes llegaron un mes después de su detención y en ese tiempo, las versiones de los testigos cambiaron dos veces y se amoldaron al perfil de ellos, porque al principio no coincidían en nada. Por ejemplo, decían que bajaron de camionetas blancas y camionetas rojas, y mi papá en ese momento tenía una camioneta verde, súper simple, chiquitita. Y ellos dijeron que habían escapado en camionetas 4x4”.
Otra de las cuestiones que no cierra al entorno de los presos políticos mapuce es que fueron detenidos cuatro horas después de los hechos denunciados a tan solo 6 km de distancia. Para Cristian es muy poco probable que, si se encontraban en fuga, los encontraran en un lugar al que se llega a pie en una hora y en vehículo en tan solo 15 minutos.
El pedido que están haciendo Alfredo Tralcal y Benito, Ariel y Pablo Trango es que finalmente se dé inicio a un juicio justo; que no se aplique la Ley Antiterrorista; la no utilización de testigos sin rostros y la revocación de la medida cautelar de prisión preventiva. Tralcal explica que la ley antiterrorista “nace desde la época de la dictadura aquí en Chile y aún se mantiene con los mismos estándares”.
A pesar de que la causa se enmarca claramente en la sistemática persecución que el Estado chileno sostiene contra las comunidades mapuce, el entorno de los presos sostiene que la detención se trata de una equivocación, pero -denuncia Cristian-, “una equivocación que ni las personas que los detuvieron, los carabineros que detuvieron a los cuatro imputados, ni la fiscalía han querido reconocer, y eso es lo más complicado. Ya llevan un año y cuatro meses detenidos y aún no tienen fecha de inicio de juicio, solamente una fecha de preparación de juicio que sería el 26 de este mes. Pero después de eso se podría dilatar mucho, incluso podría ser el próximo año”.
A pesar de la extensión que lleva ya la huelga de hambre, el entrevistado relata que no han recibido apoyo de organismos ni de ONG de DDHH a nivel internacional, y que a nivel local, a pesar de haberlo pedido, tampoco se ha pronunciado la oficina de DDHH, “solamente el Colegio Médico ha venido a revisarlos a ellos”. Visita que terminó con un alerta acerca de la extrema precariedad de la salud de los huelguistas.
Tralcal apunta a la manipulación que el Estado ha hecho de los medios de prensa, “la fiscalía y el gobierno han utilizado los medios de prensa, los canales de señal abierta que la mayoría son estatales, ellos los han utilizado para no ver este tema, para no informar sobre este tema”.
Solo luego de la represión que se desató el pasado 16 de septiembre en Temuco sobre una manifestación convocada para exigir la libertad de los presos se logró instalar parcialmente el tema. Cristian explica: “nosotros pretendíamos hacer llegar una carta firmada por las comunidades y las organizaciones que se acercaron ese día, pero no se nos permitió. A mitad de camino nos reprimieron con fuerzas especiales y nosotros igualmente intentamos llegar, ya no era una marcha, sino que seguimos avanzando por las veredas, no por las calles. Y cuando llegamos a la intendencia nos cerraron el paso nuevamente, cerraron las puertas de la intendencia y nuevamente fuimos reprimidos por fuerzas especiales. En ese momento hubo una confusión, muchos arrancaron hacia la catedral de acá de Temuco, donde el sacristán o guardia golpeó a una niña y ahí hubo un pequeño enfrentamiento con la persona. Y ahí fueron violentas detenciones dentro de la catedral, donde golpearon a mujeres, niños y adultos por parte de carabineros. Y desde ahí que empezó un poco más a tomarse el tema, recién”.
Este miércoles 20 de septiembre, ante las evasivas y dilataciones, vencerá el plazo que la familia estableció al Ministerio del Interior para la obtención de una respuesta por la situación de los huelguistas, a 106 días de la huelga de hambre, mientras se realizan gestiones humanitarias para resolver esta crítica situación.

EL FORO DE COMUNICACIÓN NUESTRAMÉRICA RECHAZA DETENCIÓN DE COMUNICADORES POPULARES Y EXIGE LA APARICIÓN CONVIDA DE SANTIAGO MALDONADO

El Bolsón (ANPP).-Reproducimos la nota del Foro Comunicación NuestrAmérica:

El Foro Comunicación para la Integración de NuestrAmérica (FCINA) manifiesta su repudio a la detención el viernes 1 de setiembre por parte de fuerzas policiales argentinas, de reporteros de la Red Nacional de Medios Alternativos que cubrían una pacífica manifestación por la aparición con vida del artesano mapuche Santiago Maldonado, y exige su inmediata liberación.

La preocupación, que compartimos con los medios de comunicación comunitaria, las organizaciones sociales y ciudadanas argentinas, es que se limite e inclusive se ataquen con golpizas a los comunicadores en ejercicio de su labor, prolongando una cadena de vulneración de derechos que lesionan profundamente la democracia y el derecho a la información.

El Foro insta a las autoridades y a toda la institucionalidad del Estado argentino a respetar los derechos humanos y, suma su voz al reclamo nacional e internacional por la aparición con vida de Santiago Maldonado.

Maldonado fue visto por última vez el 1º de agosto pasado, mientras, según testigos, era golpeado y cargado a una camioneta blanca de la Gendarmería argentina, en el marco de un operativo represivo que tuvo lugar en la comunidad mapuche Pu-Lof, sobre la Ruta 40 en el departamento de Cushamen, en la sureña provincia de Chubut.

Desde entonces nada se sabe de su paradero. La causa judicial ya ha sido caratulada como “desaparición forzada de persona” con lo cual es un delito imprescriptible y que el Jefe de la Gendarmería Comandante Mayor Diego Balari afirmó públicamente que siguieron “órdenes precisas” del Ministerio de Seguridad, a cargo de patricia Bullrich, contradiciendo los dichos de las autoridades nacionales.

Los mapuches reclaman como propios los terrenos comprados por la firma Benetton en 1991 que ascienden a 900.000 hectáreas y ocuparon una pequeña parte de las mismas. El recrudecimiento de las demandas de los mapuches por la conservación de sus territorios ancestrales coincide con el avance del proceso de extranjerización de la propiedad de la tierra permitido por el decreto suscripto por el presidente Mauricio Macri.
Foro de Comunicación para la Integración de NuestrAmérica - FCINA
www.integracion-lac.info

REPUDIO A LA QUEMA DE VIVIENDA EN LA COMUNIDAD MAPUCHE “VUELTA DEL RÍO”

El Bolsón (ANPP).-Reproducimos el comunicado de prensa de Hijos La Plata:

Imágenes integradas 1

El día de ayer 20 de septiembre la comunidad mapuche “Vuelta del Río” realizó una toma pacífica del juzgado del Juez federal Guido Otranto en Esquel, exigiendo que  frenen de inmediato los allanamientos que están sufriendo las distintas comunidades, tanto en Esquel-Chubut como en Neuquén.
Desde HIJOS La Plata denunciamos que en represalia a esta toma del juzgado grupos armados están quemando varias viviendas de los compañeros de dicha comunidad mapuche.
También denunciamos que tanto la desaparición de Santiago Maldonado, como las distintas represiones  y allanamientos en los  territorios de los pueblos originarios tienen como finalidad amedrentar y frenar la lucha de la comunidad Mapuche en defensa de sus territorios.
La lucha por la tierra lleva cientos de años, y tanto este gobierno, como todos los que le precedieron, en lugar de buscar soluciones para este conflicto responden con represiones como la de Cushamen.
La campaña de descrédito y mentiras para llevar adelante estas persecuciones cuenta con la complicidad de medios de comunicación aliados de los gobiernos, de jueces cómplices, de funcionarios nacionales y provinciales que favorecen el saqueo de los grandes terratenientes  como Benetton, Lewis y Turner.
El estado tiene  herramientas tanto jurídicas como represivas  para llevar adelante este exterminio, y tanto La Ministra P. Billrich, como El Jefe de Gabinete P.Noceti y el Juez Guido Otranto son el brazo ejecutor de estas políticas hacia el pueblo Mapuche que resiste el robo de sus tierras.
Pero lo que verdaderamente hay detrás de la persecución contra los pueblos originarios es un modelo extractivista, petrolero, minero, sojero y forestal en beneficio de los grandes capitales tanto nacionales como extranjeros. Es decir, el saqueo de los recursos naturales de nuestro suelo en función de los intereses del imperialismo y las corporaciones internacionales.
El macrismo continúa y profundiza ese modelo con el quite de retenciones a la minería, y la baja de retenciones al agro, con más avance sobre territorios rurales, donde viven pueblos indígenas y campesinos liberando el límite de compra de hectáreas permitidas en manos extranjeras.
Repudiamos estas acciones que el gobierno lleva adelante, ya que entendemos que está preparándose para las reacciones que generará la pérdida de vigencia el 23 de noviembre de la Ley de comunidades indígenas N° 26.160 que frena los desalojos a las comunidades originarias que habitan el territorio en disputa.

POR TODO ESTO EXIGIMOS:
-BASTA DE PERSEGUIR Y REPRIMIR AL PUEBLO MAPUCHE. FUERA LA GENDARMERÍA DE LAS DISTINTAS COMUNIDADES!
-APARICIÓN CON VIDA YA DE SANTIAGO MALDONADO/!
-LIBERTAD A FACUNDO JONES HUALA!
-FUERA P.BULLRICH, P. NOCETTI Y EL JUEZ OTRANTO!

lunes, 18 de septiembre de 2017

SE ABRE MERCADO DE VECINOS EN RINCÓN DE LOBOS

El Bolsón (ANPP).-Frente a la situación económica complicada, y desde un siempre comprometido espíritu de crecer en organización popular, se siguen generando propuestas en las que encontrarse es lo importante. Encontrarse para encontrar soluciones sociales a problemas sociales. Incorporando el arte como una forma de expresión y comunicación popular, y desafiando a un sistema que pretende arrinconarnos en soledades angustiantes, vecinos y vecinas de la localidad rural de El Hoyo, noroeste chubutense, se organizan. Compartimos el comunicado de prensa que nos envían a nuestra redacción:

"El Mercado de los Vecinos abre sus puertas
Invitamos este sábado 23 de septiembre desde las 13:00 a la fiesta del Mercado de los Vecinos en Rincón de Lobos. 
Entre vecinos construimos con nuestras manos este espacio para el encuentro y el fortalecimiento de la economía del paraje donde los pobladores del barrio pueden ofrecer sus productos y servicios.
Este Sabado compartimos una tarde con Bandas de Chamamé y Rock: Tocan Los Amigos del Rincon, Tierra Negra y otros. Además se sortea la rifa con muchos productos del mercado. Habrá bufé con manjares para carnívoros y vegetarianos. Asimismo se brindará información sobre el funcionamiento del Mercado y sobre la posibilidad de Participar en el Proyecto.
Quién quiere exponer productos esta tarde, será bienvenido: llama antes para más información al numero 294 (15) 455 0810
Invitamos a todos que viven en el Paraje a sumarse al proyecto!
Dense una vuelta: Mercado De Los Vecinos – Rincón De Lobos, Camino a Puerto Patriada. a 3 km de la Ruta 40, Sabado 23 de Setiembre a partir de las 13 horas"

ABRIÓ LA INSCRIPCIÓN A LA ESCUELA POPULAR DE GÉNEROS AL MARGEN

Bariloche (Al Margen).-El Colectivo Al Margen invita a la comunidad en general a participar de la Escuela Popular de Géneros. La propuesta busca generar un espacio de formación teórico-práctico en donde se pongan en juego los saberes populares, los contenidos teóricos, y las diferentes formas de expresión de los mismos. Las inscripciones son del 18 al 27 de septiembre y los encuentros comienzan el sábado 30 de septiembre.  

Vivimos en una sociedad machista y patriarcal, en donde las mujeres, lesbianas y personas trans son tratadxs como objetos sobre los que se aplica toda clase de violencias: simbólica, psicológica, económica, física, sexual. Los casos más extremos de esta violencia son los femicidios, en donde las mujeres son asesinadas por su condición de género, esto es: por ser mujeres.  
En el 2016 se contabilizaron al menos 290 femicidios, según el observatorio de Femicidios que pertenece a la Casa del Encuentro. Entre 2008 y 2016, se contabilizaron 2919 femicidios. De ese total, 1859 son menores de edad. En el 2017 se registran, al momento, 173 femicidios, según el registro de las Mujeres de la Matria Latinoamericana. De ese total 52 fueron adolescentes y jóvenes. Esto es: 3 de cada 10 femicidios tiene entre sus victimas a mujeres de entre 11 y 25 años.

Frente a esta realidad, las mujeres, lesbianas y personas trans comenzamos a organizarnos. Y si bien salimos a inundar las calles cuando el machismo mata a unx de nosotrxs, nuestras preguntas no se agotan en la expresión fatal sino que estamos buscando las maneras de desterrar de manera definitiva al patrón machista y patriarcal que rige la vida en sociedad. De ahí que nos preguntamos sobre lo que nos pasa a las mujeres, lesbianas y personas trans cuando vamos al médico, cuando ingresamos a la justicia, cuando trabajamos adentro y afuera de nuestras casas, cuando nos “muestran” en los medios de comunicación, entre otros.

La Escuela Popular de Géneros Al Margen busca generar un espacio en donde formarse y expresarse. ¿Esto qué quiere decir? Que si bien vamos a compartir saberes y trabajar contenidos teóricos, lo cierto es que le ponemos el mismo peso que a los momentos en donde ponemos en práctica estos conocimientos.

En lo que hace a los saberes y contenidos, los talleres iniciaran con charlas sobre perspectiva de género, las violencias de género, los medios de comunicación, los derechos sexuales y los derechos reproductivos, el trabajo, las organizaciones sociales y la participación política. Y tendrán siempre un segundo momento en donde se abrirán talleres vivenciales de comunicación, intervenciones artísticas y expresión corporal.

Las inscripciones son del 18 al 27 de septiembre de 10 a 13.30 en el CDR (Elflein 978). Los encuentros serán los días sábados de 10 a 14hs. Se garantiza un espacio de cuidado de niños y niñas y el almuerzo. La Escuela Popular de Géneros Al Margen consta de 6 encuentros y abrirá sus puertas el sábado 30 de septiembre en la Escuela ANTU RUCA (Anasagasti 758)

Consultas a: mujeresalmargen@gmail.com / Facebook: Colectivo Al Margen           

EDITORIAL: CONSTRUYENDO PODER POPULAR EN EL TERRITORIO

Fm Alas cumplió treinta años. Es una de las primeras radios del país que se instaló luego del restablecimiento de la democracia en nuestro país, con una intencionalidad política definida: construir organización popular. En Bariloche, otras dos radios lo hacían más o menos en el mismo tiempo, en San Martín de los Andes y en Viedma también. Estos proyectos comunicacionales abarcaban y abarcan proyectos mucho más amplios que los de la pura comunicación. De hecho han tenido un notable protagonismo en cada una de las situaciones emergentes a nivel social y político. Su convocatoria a pensar la realidad desde un lugar diferente es la que ha ido haciendo de sus contextos espacios diferentes. 
Es que la comunicación popular es poner en palabras el deseo de cada unx para poder pensar juntxs el deseo de todxs. Es construir la identidad social de un territorio. Sin dudas una tarea compleja. Inversamente compleja al nivel de individualismo y egocentrismo. Por eso, en su tarea de descentralizar, llevando la voz a los barrios, o creando agenda al poner la mirada en los logros de otras organizaciones (como la político cultural del Centro Eduardo Galeano, la Asamblea en Defensa del Agua y la Tierra, las comunidades mapuche, los proyectos autogestivos como la FLIA (Feria Independiente y Autogestiva del Libro), la Feria Regional, la Saladita, las bibliotecas), Los Grupos de Mujeres, lesbianas y trans, el festival por la diversidad, Lxs estudiantes secundarios, Lxs campesinos y cuidadores de semillas, lxs luchas docentes y de lxs trabajadorxs en general, las instituciones educativas que buscan ser transformadoras, la economía popular, el CIC, las cooperativas, etc, etc,  están consolidando e invitando a reproducirnos como campo popular.
Lo que para el poder hegemónico se ha vuelta la herramienta más poderosa de dominación (los medios masivos de comunicación), para el campo popular se ha ido transformando en una necesidad para la resistencia y la subsistencia.  Sin embargo, cuando nuestros medios de comunicación empiezan a entrelazarse y reproducir miradas, a llevar experiencias de una región a otra, de un territorio a otro, es cuando empieza a concientizarse que el campo popular está latente en todos lados. Que somos la mayoría, que nos mantienen auto-ocultadxs. Que un triunfo en el No A La Mina en Esquel,  un Encuentro Nacional de Mujeres con 70 mil mujeres organizadas y debatiendo no es un logro de la casualidad, sino del crecimiento que se viene construyendo desde el campo popular. Que una marcha multitudinaria como la de los “Bolsonazos” (ya son varias, dos en enero de este año y varias anteriores), o las multitudinarias marchas en reclamo por la aparición con vida de Santiago Maldonado, por poner algunos ejemplos, dan cuenta de la capacidad de masividad en la convocatoria que tienen nuestros medios. La articulación, el compartir miradas, estrategias, es lo que va transformando esa masividad en conciencia y a su vez en mayor masividad. 
Desesperados los medios del poder hegemónico, por “perder la manija” de la situación, o lo que en medios de comunicación y en política se llama la Agenda, han tenido que jugar muy sucio para intentar recuperar su dominio. Lo han hecho generando “noticia” a partir de la temática que le hemos impuesto desde el campo popular y nuestros medios de comunicación. Inventan falsos testimonios, buscan encontrar quien se preste a la nota sentimental, o quien les dé lugar a un hecho violento para poder hablar largas horas sobre los motivos, y los “métodos de un reducido sector de la población que afecta al conjunto de la sociedad”; separando, dividiendo, aislando a quienes luchan de quienes acompañan.  Y quienes acompañan son la mayoría, porque como confesó el ex ministro de educación Bullrich, nos tiran diez puntas diferentes, para que corramos hacia alguna de ellas, y mientras tanto puedan avanzar con las otras y cuando vayamos a frenar las otras, avanzar con la que no habían podido hacerlo. Esto, es la alienación en la que nos mantienen. Cada vez más trabajo para poder sostener las necesidades básicas de nuestro núcleo afectivo. Cada vez nos convencen de la necesidad de cuestiones innecesarias que se vuelven difíciles de adquirir y que nos mantienen ocupadxs sin poder pensar qué queremos. Así y todo, una gran mayoría no es indiferente frente a la desaparición forzada de una persona, o frente a una injusta captación por parte de un magnate de políticos y funcionarios corruptos. Salen a la calle. Acompañan. Mientras no los implique de manera sostenida, acompañan. Y poco a poco, escuchando la mirada de quienes están sosteniendo la construcción de un poder popular, empiezan a ver que eso es lo que realmente satisface esa extraña sensación que deja la alienación capitalista, la de que nos pasamos la vida laburando sin demasiado sentido.
Fm Alas ha cumplido treinta años de lucha y construcción. Hemos nacido varios otros proyectos de comunicación y empoderamiento en este tiempo.  Y nos vamos empoderando juntxs enredándonos y compartiendo miradas.  Conociéndonos, valorando nuestras acciones, encontrándonos, y dándonos cuenta que somos muchos y muchas.  Hace veinte años intentaron silenciar a Fm Alas. No sólo no lo lograron, sino que hoy somos más. Darnos  cuenta que eso es lo importante, valorar eso de lo que somos capaces, esa es nuestra agenda.

EL CHOIKE EDITA HOMENAJE A SALVADOR ALLENDE

Editorial El Choike lanza el N°9 de la colección CUADERNOS POLÍTICOS - MANIFIESTOS, PROCLAMAS Y PLANES REVOLUCIONARIOS, en esta oportunidad en homenaje a Salvador Allende y el proceso de transformación social conducido por la Unidad Popular en Chile.

En el Volumen 9 – Homenaje a Salvador Allende:
- Pacto de la Unidad Popular
- Programa de la Unidad Popular
- 20 Puntos Básicos de la Reforma Agraria del Gobierno de la Unidad Popular      
- Discurso de Salvador Allende en el acto inaugural del VI Congreso de la Central Única de Trabajadores (1971)
- La Vía Chilena. Salvador Allende - Primer mensaje del Presidente Allende ante el Congreso Pleno. (mayo, 1971)
- Mensaje de Salvador Allende a la XX Conferencia de la Juventud Socialista de Chile (agosto, 1971)
- Salvador Allende: Discurso pronunciado en el Estadio Nacional de Santiago el 4 de noviembre de 1971, con motivo de la conmemoración
de la investidura presidencial.
- Discurso de Salvador Allende despedida a Fidel Castro (diciembre, 1971)


En el Volumen 8:
- Álvaro García Linera y su título Honoris Causa recibido en Argentina 2017.
- Cartilla 2 :  MAPULautaro  “El MarxismoLeninismo, MapucistaLautarino”  1992 .
- Bando Real de J. G. Tupac Amaru, no proclamado y encontrado por los españoles en sus baúles.
- Devanir José de Carvalho um exemplo de resistencia e de luta de classe operária Movimento Revolucionário Tiradentes (MRT) 2006.
- El Manifiesto de las Mujeres Radicales.
- Yippie Manifesto  -  Abbie Hoffman and Jerry Rubin (1968)(en inglés y español).
- Convenio propuesto por los estancieros a sus obreros  en la Patagonia — 30 de enero de 1921.

En el próximo ejemplar, para el mes de octubre, con el Volumen 10: “A 100 años de la Revolución Rusa”. Una edición imperdible con escritos y documentos fundamentales para valorar uno de los procesos históricos que marcaron al siglo XX, inspirando los deseos de sociedades más fraternas y libres. 

Con la adquisición de estas obras contribuyes en los proyectos de la Agrupación Rojinegra: Radio La Negra, Prensa del Pueblo, El Pueblo TV y aquellos frentes sociales y políticos que intentan fortalecer las instancias de organización, lucha y resistencia de los sectores populares.  

Un libro por mes, suscríbete en elchoikeediciones@gmail.com o ante cualquiera de los militantes de la Agrupación Rojinegra.


domingo, 17 de septiembre de 2017

NUESTRO PUEBLO TIENE HISTORIA, Y CONOCIMIENTO. PERO SOBRE TODO, TIENE EXPERIENCIA EN ORGANIZACIÓN Y LUCHA

El Bolsón (ANPP).-Frente a la situación que se vive hoy en día en nuestra Patagonia, consideramos oportuno recordar y re difundir la información de otras luchas en las que el pueblo, los pueblos originarios salieron a la calle frente al abasallamiento de un neocolonialismo asesino.
Hablamos de "La Guerra del Agua" en Cochabamba, Bolivia. Fue hace solo algunos años atrás, y en su desarrollo, se encuentran rastros de Tupac Amaru y de una resistencia indígena que no ha cesado nunca. Hoy la lucha es por la tierra. El desaparecido es Santiago Maldonado. Las multinacionales son Lewis y Benetton. Quienes gobiernan, Macri, Bulrrich y Nocetti.

Compartimos el artículo extraído de la web (https://www.elpensante.com/la-guerra-del-agua-cuando-privatizaron-el-agua-en-cochabamba/)


La Guerra del Agua: cuando privatizaron el agua en Cochabamba

Historia, Sociedad

Salmo Pluvial

Con la privatización del agua en Cochabamba, se desató en Bolivia la Guerra del Agua. Las poblaciones indígenas y campesinas sufrieron el golpe asfixiante de las multinacionales que agregaron elevados costos al consumo del agua, hasta el punto en el que la recogida de la lluvia fue un acto ilegal. En pocas palabras se erradicó el derecho al agua.
Es cierto que Bolivia es un país muy pobre. Que la falta de mar ha hecho imposible el desarrollo del comercio transoceánico y además las guerras con Perú, Chile y Paraguay, empobrecieron la región, resultando un lugar seco y sin sólidos ideales de grupo.
El fenómeno que vivió en 1999 fue la cúspide del abandono sufrido por el estado corrupto. Este se benefició del Consenso de Washington y las maquinaciones a cuarto cerrado que los políticos hicieron con los diligentes del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional: los mismos grupos financieros que propiciarían la crisis económica mundial en el 2008.

La llegada del neoliberalismo a Bolivia

El contexto general de Bolivia fue delicado a comienzos de los años noventa. La década de los ochenta había generado en la región difíciles cambios estructurales, primariamente por la crisis de la deuda latinoamericana, donde la deuda externa excedió el poder adquisitivo de la región.
El Banco Mundial junto con el Fondo Monetario Internacional intercedieron en las repúblicas para implementar el modelo neoliberal. En Bolivia llegaron criterios de mercado para introducirse en el manejo de recursos hídricos, esto quiere decir que en todos los proyectos relacionados con distribución de agua, se permitía la entrada de capitales privados de los grandes magnates internacionales. El nacimiento del Viceministro de Saneamiento Básico fue la prueba de ello, el primer objetivo de esta institución era crear proyectos para la sociedad con capitales neoliberales.
La creación de SEMAPA (Servicio municipal de agua potable y alcantarillado) fue la organización regulatoria que nació del Viceministro mencionado. SEMAPA buscó resorber los problemas hídricos de la región cochabambina o eso fue lo que dijeron en un inicio.

Cochabamba, la región sin agua

La ciudad de Cochabamba contaba a inicios del siglo XXI con 700.000 personas. Solamente la mitad de ellas tenía servicio de agua, esto era debido a que nunca se realizó un megaproyecto para distribuir el agua. Muchos políticos para convertirse en alcaldes de la ciudad boliviana pregonaban en sus agendas resolver esta problemática, pero sólo lo hacían para llegar al poder y allá se olvidaban de sus deberes sociales y se dedicaban a la corrupción.
Las personas que no contaban con servicio directo de agua la consumían de “los carros cisterna”, vehículos que llevaban el agua a los barrios marginales a módicos precios. Las asociaciones sindicales fueron capaces de ayudar gran parte de la sociedad en su derecho básico.
La mencionada SEMAPA por fin empezó a desarrollar el megaproyecto de trasvase hídrico que medía 19 km de largo y 115 metros de altura. El contrato fue firmado directamente por el expresidente de Bolivia, Hugo Banzer, el cual lo adjudicó a una recién creada empresa llamada Aguas de Tunarí (consorcio empresarial con capitales de la gran firma capitalista Bechtel).

La Guerra del Agua

La ley 2029 ratificaba el contrato con Aguas de Tunarí y ella permitía que la empresa cobrara grandes tarifas a los cochabambinos por su derecho al agua. Los precios eran irrisorios, tanto que la misma población tuvo que sacar a sus hijos del colegio para pagar las facturas.
Ni siquiera habían empezado el megaproyecto, por eso una gran movilización empezó en el año 2000. Su meta: desbaratar la perversa ley donde los bolivianos perdían su derecho a una vida digna. 
Recordemos que la ley no clasificaba a los bolivianos según sus necesidades: no habían tarifas diferenciadas para el campesino que tenía que irrigar el suelo, para el rico citadino o el marginado indígena que vivía en la ciudad.
Las grandes marchas y la utilización de los medios de comunicación sirvieron para unir toda la población en contra de ese consorcio que les cobraba hasta el agua lluvia. Omar Hernandez, dirigente de la Federación Departamental Cochabambina de Regantes (FEDECOR) organizó a los campesinos y a todos los inconformes en la famosa y siempre célebre Coordinadora para la defensa del agua y de la vida.
La organización de la protesta masiva sirvió en gran parte para mostrar las irregularidades en las excavaciones de Aguas de Tunarí, vieron que no era nada rentable para la población pues esa empresa no conocía nada referente a las dificultades de la sociedad. Al inicio los acercamientos pasivos no sirvieron para nada, pues el gobierno no daba paso atrás, con el tiempo todo cambió.

La victoria del pueblo boliviano

El dirigente de los cultivadores de coca, Evo Morales (actual presidente de Bolivia), fue una de las principales cabezas en este proceso contra el gobierno. Las grandes manifestaciones trajeron una cantidad de protestantes detenidos y heridos, además el estudiante Víctor Hugo Daza murió por el disparo de un oficial del ejército.
Fue cuestión de tiempo para que se cayera ese proyecto y el agua volviera a ser un servicio sin intermediaciones capitalistas. La empresa Bechtel demandaría en el 2001 al estado boliviano al ver que caía su negocio, pero con el descontento mundial por este acto tenían que retirar la absurda demanda. El pueblo cochabambino actualmente sigue esperando una solución para el problema del agua.
La película “También la lluvia” enmarca cómo fue la Guerra del Agua, arguyendo implícitamente lo que fue (¿es?) el colonialismo en nuestro continente.
Imágenes: 1: narconews.com, 2: cedib.org, 3: mercafutbolitica.wordpress.com