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viernes, 17 de octubre de 2014

5 AÑOS 8 MESES DESPUES, APARECIÓ EL CUERPO DE LUCIANO ARRUGAENTERRADOCOMO NN EN CHACARITA


(Por La Retaguardia)  Aún conmovidos por la noticia, los Familiares y Amigos de Luciano Arruga decidieron esta tarde ser quienes comunicaran la noticia de la aparición del cuerpo del joven. Vanesa Orieta, hoy tan lúcida como shockeada, se sentó a un lado de Horacio Verbitsky, quien condujo el hilo del relato. Del otro lado se ubicó Mónica Alegre, la mamá de Luciano, el chico que antes de desaparecer se había negado a robar para la policía bonaerense en zonas liberadas.
Según la información de la causa del NN enterrado en Chacarita, Luciano fue atropellado tres horas después de su desaparición (el 31 de enero de 2009) sobre la Av. Gral Paz y su cruce con Emilio Castro y trasladado en una ambulancia del SAME al Hospital Santojanni donde fue operado y falleció a las 8 de la mañana del día siguiente. Tres días más tarde fue enterrado en el Cementerio de Chacarita como NN.
“El hallazgo del cuerpo no modifica el hecho previo de la desaparición, de las torturas y del hostigamiento que sufrió Luciano por parte de la policía", aclaró en el mismo marco Horacio Verbitsky, presidente del CELS.

La aparición del cuerpo de Luciano Arruga ocurrió a partir del habeas corpus presentado por la familia, la APDH La Matanza y el CELS en julio pasado. Esto generó que el juzgado federal, a cargo del juez Juan Pablo Salas, comenzara a coordinar acciones para buscar al joven desaparecido desde el 31 de enero de 2009, cuando fue visto por última vez mientras era torturado en el ex Destacamento Policial de Lomas del Mirador.
“Vencimos. Vencimos a la impunidad, a la desidia, a la mirada discriminadora y criminalizante hacia los jóvenes con un ejemplo. A mí me falta terminar de concretar con algunas etapas del proceso de investigación, para terminar de confirmar que ese cuerpo encontrado es de mi hermano, ahí nosotros como familiares vamos a cerrar una etapa. Logramos un objetivo”, afirmó Vanesa Orieta, hermana de Luciano durante la conferencia de prensa que brindaron los familiares y amigos junto al Centro de Estudios Legales y Sociales en la tarde del viernes 17 de octubre. 
Según se detalló allí, el joven desapareció alrededor de la medianoche del 31 de enero de 2009, y a las 3:21 fue atropellado en el cruce de General Paz y Emilio Castro. Entre esa hora y las 8 de la mañana el SAME lo llevó al Santojanni, donde lo operaron, pero falleció a las 8 de la mañana del 1 de febrero. Tres días después su cuerpo ingresó al cementerio de la Chacarita. "La mamá fue a buscarlo esa misma noche a ese hospital. ¿Por qué no le dijeron nada en el Santojanni? ¿Por qué no le dieron ninguna explicación?”, se preguntó Horacio Verbitsky, titular del Centro de Estudios Legales y Sociales, en la conferencia de prensa que dio esta tarde junto a familiares y amigos de Luciano Arruga.
“Las investigaciones deberían haber resuelto el hecho mucho antes. Negligencia es una palabra generosa para lo que hicieron los funcionarios judiciales. Lo mismo para los que recibieron el cuerpo y archivaron la causa con un cuerpo NN. (…) Esto no hubiera ocurrido si el chico hubiera desaparecido en Palermo Rúcula. Aquí hay un componente de discriminación y violencia institucional contra los varones jóvenes pobres del Gran Buenos Aires”, agregó Verbitsky.
Luego, Pablo Pimentel de la APDH La Matanza manifestó, durante la transmisión especial realizada por Radio La Retaguardia para la Red Nacional de Medios Alternativos: “Luciano estuvo en el patrullero, estuvo en Monte Dorrego (un descampado cercano), esas pericias dieron positivas, y después aparece corriendo descalzo en la Gral. Paz. Hoy no queremos hacer elucubraciones (…). (Pero) ¿Qué hicieron estos policías con Luciano que terminó a las 3:20 de la mañana en la vía rápida de la Gral Paz atropellado? Tendrán que explicar cómo aparece Luciano ahí".
En tanto, Vanesa Orieta señaló: “Fue mi mamá al Santojanni, fuimos varias veces al policlínico de San Justo, al Paroissien, al Hospital Álvarez, varias veces fuimos a los hospitales, entre ellos el Santojanni preguntando ¿No entró una persona NN con estas características? ¡Muchas veces fuimos! ¡Muchas veces! Esto es desidia. Mi vieja tenía la esperanza de encontrar a su hijo con vida. Confirmó que su hijo está muerto. Yo ya sabía que él estaba muerto, pero ella tenía esperanzas”.

La noticia esperada 

Los familiares de Luciano se enteraron de la aparición del cuerpo esta misma mañana, 5 años y 8 meses después de la desaparición: “en el expediente judicial tenemos apenas una información sumaria, nosotros nos enteramos hoy, estamos en un momento en que necesitamos estudiar lo que hay acumulado. Sabemos que el conductor tenía 21 años, que fue procesado, que fue sobreseído, él avisó del accidente (…). (Tenemos) por un lado unas huellas de una persona identificada que se llama Luciano Arruga, y por otro lado las huellas de un cadáver no identificado que toma la Policía Federal. Con eso se establece el juego de ambas huellas. Hizo falta que un juez, a partir del reclamo de la familia, ponga en marcha esos mecanismos que deberían ser parte de una rutina. (…) Hoy nosotros tomamos conocimiento de esto a las diez de la mañana. No queríamos tomarnos todo el tiempo necesario para hacer la síntesis y que alguna fuente amarilla saliera a desinformar del tema. Hay cosas que no podemos informar porque no sabemos”, explicó Verbitsky.
En este punto, el periodista agregó: “la familia ha sido maltratada de todas las maneras posibles por las instituciones del Estado, que tienden a poner responsabilidad en la víctima. Los acompañamos en este día que es muy triste, que pone fin a un tipo de incertidumbre que abre paso a otras, no puede ser que una persona se evapore de esa manera y esté enterrada como NN, una persona que está siendo buscada por su familia desde el primer momento. A la familia le costó mucho conseguir la atención pública. Nadie daba repercusión por las características sociales de la víctima. Nuestro deseo es que este caso sea un punto de inflexión en la Argentina, que no pueda haber más una desaparición como esta, que no pueda haber este maltrato a una familia. Si esto sirviera para modificar estas prácticas aberrantes podría atenuar el dolor y la indignación que ellos sienten y que todos nosotros compartimos", cerró Verbitsky.
A su turno, Vanesa Orieta remarcó: “les pedimos a los medios de comunicación, si se puede llegar a sus corazones, el mayor de los respetos. Nosotros seguimos denunciando la violencia institucional en su conjunto, hoy más que nunca (…). Cinco días después de desaparecido mi hermano presentamos un habeas corpus que fue rechazado por el juez. Esto se podría haber resuelto antes. 5 años y 8 meses estuvimos buscando. Encontramos a Luciano. Ahora necesitamos la verdad”.
“Durante 5 años y 8 meses el motor de esta causa fuimos los familiares. Acá hay responsabilidades policiales, judiciales, todos son responsables. Ahora podemos tener un acompañamiento, pero eso no borra 5 años y 8 meses en los que necesitábamos ser acompañados y reinó una total impunidad. (…) Sepan todas las familias que conocimos en este tiempo, de los pibes muertos por gatillo fácil, que nosotros vamos a seguir", afirmó Vanesa Orieta, ante la nueva e igual de dolorosa etapa que se abre.

La aparición del cuerpo de Luciano cierra una etapa en la lucha de sus Familiares y Amigos. Se sabe cuántos otros familiares no han podido aún hallar los restos de sus desaparecidos. Sin embargo, se abre otro período para ellos en la búsqueda de verdad. El derecho a saber se impuso esta vez, pero todavía falta. Habrá que acompañarlos. Han sabido andar el camino.
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(Móvil: Luis Angió. Estudios: Maria Eugenia Otero, Catriel Fernández y Fernando Tebele)

jueves, 9 de octubre de 2014

COMUNICADO DE PRENSA DE FERIANTES EN REPUDIO A LAS PINTADAS AL MURAL REALIZADO EL SABADO ULTIMO EN PLAZA PAGANO

El Bolsón (ANPP).- Reproducimos el comunicado de prensa de artesanos y artesanas de la feria de El Bolsón.

COMUNICADO:
 En el marco de la primera fiesta de la feria, un grupo de artesanos y artesanas nos propusimos una idea que había surgido previamente. Esta consistía en colocar en la plaza unos carteles con distintas imágenes que representan personajes típicos de la zona con huecos para sacarse fotos. Elegimos empezar por uno (ya que no nos alcanzaba los materiales para más), que representara los hippies, por ser personajes del folclore del lugar, por lo que significan en la historia de nuestro pueblo. No nos olvidemos que El Bolsón es conocido internacionalmente por la Feria Artesanal. Buscamos personajes estereotipados, como caricaturas de los hippies de El Bolsón. Pensamos en poner muchos detalles en las vestimentas por ser característicos, que uno de ellos tenga hojas de marihuana en su camisa es una anécdota más, como cada una de las caracterizaciones. Nunca estuvo en nuestra intención hacer ninguna apología, ni emitir ningún mensaje. Solo tenía un fin decorativo y ofrecer un entretenimiento. De hecho es una familia típica y heterosexual. Imagínense si hubiéramos hecho una pareja homosexual! Que también es parte de nuestra realidad. Se hubieran horrorizado!! La imagen no estuvo consensuada por toda la feria ni por la municipalidad. No pensamos que fuera necesario, ya que no creemos que tenga nada de malo. Pero si sirve para poner este tema en discusión en la sociedad. Buenísimo! Creemos que en El Bolsón hay muchas cosas de las que tendríamos que empezar a hablar. Por ejemplo ese mismo día se hizo una radio abierta por el aborto LEGAL, SEGURO Y GRATUITO. Nos hubiera parecido más importante que éstos medios hubieran hablado y difundido esta actividad, este otro tema, tan polémico del que también tenemos que hablar. También está en la Plaza el mural de Otoño y de Garrido y no creemos que ésta gente, que se raja tanto las vestiduras por las hojas de marihuana de la camisa, y no se preocupa tanto por la trata o el abuso policial. Por eso reclamamos el derecho a expresarnos libremente y empezar a poner en la agenda diaria de nuestro pueblo temas tan tabúes y llenos de prejuicios, que de una vez por todas tenemos que empezar a hablar. Por último les contamos que es innumerable la cantidad de gente, turistas y locales, que se sacan fotos en el cartel. Las cientos de sonrisas que hemos visto éstos días asomadas por esos huecos, nos muestran, lejos de un rechazo, una gran aceptación popular. El día 9 de octubre nos encontramos al llegar a trabajar a la feria, el cartel arrancado y pintado con aerosol. REPUDIAMOS los actos de violencia, censura y represión que tanto recuerdan a los años de dictadura vividos en nuestro país. BASTA DE CENSURA Invitamos a todos los que estamos en contra de la represión y la violencia a sacarse fotos en el cartel y subirlas a todas las redes sociales. ARTESANOS Y ARTESANAS DE LA FERIA ARTESANAL DE EL BOLSÓN

lunes, 6 de octubre de 2014

ESTA SEMANA EN EL PANTALLAZO "POR EL CAMINO DE LA PAZ"

El Bolsón (ANPP).-El próximo jueves 9 de octubre a las 21:30 hs. en El Pantallazo se proyectará:  "POR EL CAMINO DEL MALÓN DE LA PAZ"
El 3 de Agosto de 1946, el entonces presidente Perón recibió al “Malón de la Paz”, que llegó a Buenos Aires caminando desde Salta y Jujuy (2000 Kms.), para reclamar justicia por el abuso de los ingenios y los terratenientes, y para exigir títulos de propiedad de las tierras que les pertenecían ancestralmente. Fueron alojados en el hotel de Inmigrantes 25 días, y luego expulsados. El testimonio vivo de cuatro maloneros continúa el camino luego de 53 años.
País: Argentina
Año: 2010
Género: Documental
Director: Diego H. Romero y Soledad Bettendorff, inspirado en el libro “Los indios invisibles del Malón de la Paz” de Marcelo Valko



SUM "Negro Fontenla" - P.Gutierrez y 25 de mayo - FM Alas - El Bolsón

CON LA RADIO, Y EL CUERPO EN LA CALLE

El Bolsón (ANPP).-
 

Este sábado 4 de Octubre, se realizó la primera radio abierta organizada por CO.CA (Comunicadoras Callejeras), en el marco de la lucha por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito.
Las COCA, son un grupo de mujeres de diferentes radios de El Bolsón y la Comarca, FM Alas 89.1, Radio La Negra 90.1, Radio Fogón 98.3( El Hoyo)y FM Comarca Andina 106.3, que se juntaron con el propósito de sacar la radio a la calle,a los espacios públicos y ponerle el cuerpo a temas que nos atraviesan como sociedad.
La radio abierta de las COCA, tuvo su puntapié inicial en tratar un tema tan controvertido y tan urgente como el Aborto, su legalización y despenalización. Para eso instalaron su primera radio abierta en la Plaza Pagano, con diferentes invitados, música y colores entre los que predominaba el verde, color adoptado por la Campaña Nacional, por el Aborto Legal Seguro y Gratuito.
El contenido de la radio estuvo atravesado por diferentes temáticas, como por ejemplo, el acceso a los Abortos NO punibles en los hospitales públicos de nuestra zona, la visión de mujeres de la comunidad mapuche acerca de la autonomía del cuerpo, y el trabajo que vienen realizando compañeras de los Socorros Rosas, quienes asisten a mujeres que quieren abortar de forma segura con misoprostol.
En la Argentina abortan clandestinamente más de 500.000 mujeres al año, y más de 400 mujeres mueren por abortos inseguros , la mayoría de ellas pobres, ya que hacerse un aborto clandestino en una clínica privada es muy costoso, y solo puede acceder un sector social. Por eso el Aborto, más allá de las opiniones personales, y morales es una cuestión de salud pública, es una cuestión de derechos.
El Aborto es una práctica que las mujeres vienen realizando hitóricamente. Casi todas las mujeres pasamos por experiencias de abortos propias o ajenas, acompañando a alguna amiga o familiar. La clandestinidad de esta práctica, muchas veces nos llevan a exponernos a situaciones de peligro.
La autonomía del cuerpo, el poder decidir sobre una misma, sobre cuando queremos ser madres o no, también se desprende como parte importante de esta lucha por visibilizar y debatir algo que sigue siendo tabú para algunos sectores como la iglesia, y un negocio para las corporaciones médicas.
Es violento enfrentar una maternidad no deseada, el derecho al aborto es un derecho humano, y por lo tanto, es intolerable que se siga postergando su reconocimiento.
Despenalizar y legalizar el aborto sigue siendo una deuda de la democracia y del congreso nacional. El Proyecto de Ley por la interrupción voluntaria del embarazo , sigue sin aprobarse, las mujeres siguen en la calle, con la convicción que militar por la despenalizar el aborto es luchar por un mundo mejor.

domingo, 5 de octubre de 2014

CUATRO NUEVAS MUERTES EN LAS CÁRCELES FEDERALES




(APL)Luis Gabriel GARCIA CAMACHO , Pabellón I Unidad Residencial III, Complejo Penitenciario Federal I de Ezeiza fue hallado ahorcado, el pasado 8 de septiembre, dentro de la celda de aislamiento donde había sido ingresado minutos antes. El 16 de septiembre Martin Gabriel PALACIOS, murió como consecuencia de las heridas de arma blanca sufridas en el marco de una pelea entre detenidos, que no fue evitada por personal penitenciario en el interior del Pabellón F de la Unidad Residencial VI del CPF I de Ezeiza, donde funciona el anexo psiquiátrico, en el marco de un Programas curiosamente llamado de Tratamiento Interdisciplinario Individualizado e Integral (Protin). El 19 de septiembre Carlos Ángel TABORDA falleció en el Hospital Tornú, bajo la custodia del SPF en Villa Devoto, adonde había permanecido detenido hasta algunos días antes. Su fallecimiento fue asociado a una patología de origen oncológico, y la investigación administrativa desplegada apunta a indagar sobre la adecuación de la asistencia médica brindada dentro del complejo, y evaluar la oportunidad del diagnóstico brindado. El 20 del mismo mes, Edison Rubén HEREDIA DAVILA falleció en el Instituto de Seguridad y Resocialización (Unidad Nº 6 de Rawson). Las primeras versiones indicaban que la muerte habría sido provocada por asfixia, luego de un conflicto entre detenidos en el Pabellón 10. El crimen no fue evitado por el SPF.

Como puede apreciarse, la política de devastación de los privados de libertad – estatal, ilegal y clandestina – sigue su marcha ascendente. Recordemos que un preso o cautiva mueren cada 37 horas en la Argentina, tomando todos los distritos del país. Si bien los casos que referimos en esta nota son de prisiones federales, los estados provinciales despliegan la misma esencia represiva sobre los más indefensos. La dictadura nunca se fue de las cárceles de mala muerte, verdaderos campos de concentración Siglo XXI.

EL CEM 48 CONVOCA A PADRES Y MADRES DE ALUMNOS PARA ESTE LUNES 6

El Bolsón (ANPP).-  Reproducimos el comunicado enviado por la dirección del CEM48:
      La Dirección del CEM N°48  convoca con urgencia a las madres y padres de alumnos de nuestro establecimiento,  que se mencionan a continuación, a presentarse el día Lunes 6 de octubre en el horario de 8 a 12 hs y de 14 a 17 hs.

Ellos son:

Corvalán Irma Beatriz
Angulo Héctor Horacio
Valle Marta Dina
Matamala Jorge Gabriel
Monsalves Nancy Noemí
Sánchez Sereno Antonio
Hernández Célica Magdalena
Fernández Angélica
Vera Carlos Alberto
Águila Liliana Mabel
Fernández Norma Raquel
Seguel Julio Rolando


FIRMA:  Flavia Scalía
        Directora CEM N°48

2 DE OCTUBRE, A 46 AÑOS DE LA MASACRE DE TLATELOLCO, NI MÉXICO NI LATINOAMÉRICA OLVIDAN!

El Bolsón (Por Claudia Ferri).- El 2 de octubre de 1968 miles de personas se concentraron en la Plaza de las Tres Culturas de la capital mexicana con el fin de escuchar a los líderes del movimiento estudiantil, nucleados en el Consejo Nacional de Huelga (CNH). Un helicóptero que sobrevolaba la zona lanzó bengalas de colores verdes y rojas sobre la plaza. Señal de las FFAA para atacar a los manifestantes disparando a mansalva con ametralladoras desde jeeps y tanques ligeros junto con francotiradores. Así comenzó la Masacre de Tlatelolco.

La masacre de Tlatelolco
Durante la tarde del miércoles 2 de octubre de 1968 miles de personas se concentraron en la Plaza de las Tres Culturas de la capital mexicana con el fin de escuchar a los líderes del movimiento estudiantil, nucleados en el Consejo Nacional de Huelga (CNH), que desde hacía más de dos meses se enfrentaba en las calles, y desde las universidades, al gobierno autoritario del presidente priista Díaz Ordaz. 14 días antes el ejército nacional había violado la autonomía universitaria ocupando las instalaciones de la UNAM, persiguiendo y deteniendo a los estudiantes organizados.
La brigada de guantes blancos operando
Cuando el último orador del día se dispuso a hablarle a las masas desde el tercer piso del edificio Chihuahua, un helicóptero que sobrevolaba la zona lanzó bengalas de colores verdes y rojas sobre la plaza. Era la señal de las FFAA para atacar a los manifestantes disparando a mansalva con ametralladoras desde jeeps y tanques ligeros junto con francotiradores apostados en los edificios cercanos. Así comenzó la Masacre de Tlatelolco, matanza organizada por el ejército mexicano, la Dirección Federal de Seguridad y un grupo parapolicial conocido como el Batallón Olimpia o “Brigada Blanca” que vestidos de civil se infiltraron en la multitud identificándose entre sí con un guante blanco en la mano izquierda. Según los datos de la Comisión de Verdad el saldo de muertos supera los 300 (para las fuentes oficiales oscilan entre 20 y 28 muertes), además de 700 heridos y 5 mil estudiantes detenidos. Los cuerpos de las víctimas no pudieron ser fotografiados porque el ejército cerró el área a los medios de comunicación. No es casual que semejante operativo represivo se diera a 10 días de comenzar los JJOO en dicha ciudad, el Comité Olímpico había amenazado con la suspensión de los juegos en caso de que el proceso juvenil continuara.

La brigada de guantes blancos
La masacre de Tlatelolco se produjo en medio de un contexto de politización estudiantil en las universidades y los institutos secundarios cobrando protagonismo en la escena política nacional y logrando ganarse el apoyo de amplios sectores sociales entre ellos docentes e intelectuales pero también sumaron a un sector del movimiento obrero mexicano encabezado por los ferrocarrileros que habían experimentado en carne propia el accionar del aparato represivo estatal. Todos ellos compartían una serie de aspiraciones y reivindicaciones democráticas hastiados del autoritarismo propio de un régimen de partido único como era el caso del PRI en México.

Detenidos de la masacre de Tlatelolco
1968 fue un año de ebullición revolucionaria mundial producto de la insurrección de sectores explotados y oprimidos, de los cuales la juventud tomó la posta.

Estudiantes asesinados por las fuerzas represivas Mexicanas

El mundo en el 68 y la experiencia mexicana

La experiencia de la revolución cubana y la lucha antiimperialista que comenzaba a ganar ímpetu en el Vietcong generó un despertar de la vida política y la militancia en amplios sectores juveniles del mundo. Al mismo tiempo, la desaceleración de la economía internacional y los primeros síntomas de crisis capitalista generaron las condiciones objetivas para que la lucha de clases cobre protagonismo a través del proceso de Liberación Nacional de Argelia, la insurrección obrera-estudiantil del mayo francés, las revueltas antiburocráticas en Praga enfrentaban a los gobiernos estalinistas y el Cordobazo argentino, un año después.
Todas estas experiencias sesentistas foguearon al movimiento estudiantil mexicano.
En los años previos al 68 se habían solidarizado con las diferentes protestas reprimidas como la movilización magisterial en 1958, la de los ferrocarrileros un año después, repudiaron el asesinato del dirigente campesino Rubén Jaramillo y de su familia y fueron reprimidos en la movilización de médicos del ‘65.
El accionar represivo del Estado fue el acelerador del proceso estudiantil. Las universidades fueron tomadas por los estudiantes y se ganaba las calles con las movilizaciones. Surgió el Consejo Nacional de Huelga, órgano democrático conformado por delegados revocables de todas las universidades en lucha y las asambleas eran diarias en los colegios.
Lo que paso en Tlatelolco fue un duro golpe para los estudiantes pero no liquidó a sus organizaciones que continuaron enfrentándose al gobierno en las décadas siguientes, pidiendo el juicio y castigo a los culpables de la masacre aún impune.
Recomendados:
- La noche de Tlatelolco. Autora: Elena Poniatowska (1971): reconstruye a través de testimonios orales la Masacre de Tlatelolco. Acá en pdf: http://profesorisaacgarciariosestuamigo.files.wordpress.com/2012/04/la-noche-de-tlatelolco.pdf
- Video/documental en alusión a la fecha de los compañeros del MTS de México: https://www.youtube.com/watch?v=Nwl_CxXr1vg