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Editorial de esta semana: EDITORIAL: ¿QUÉ OFRECEN LOS QUE MUCHO TIENEN? - Crean un sentido común para hacernos tragar la carnada que está en el anzuelo. Un sentido común en el que los medios de comunicación hegemónicos, el sistema educativo y una parte de la sociedad alienada juegan un papel importante, dar credibilidad a ese sentido común que construyen con frases hechas, simples, que toman parte de una "verdad" para embadurnarnos en una no verdad.... leer la editorial completa ....

domingo, 2 de diciembre de 2018

NEUQUÉN: JORNADA PARA EXIGIR JUSTICIA POR RAFA NAHUEL, SANTIAGO MALDONADO, CAMILO CATRILLANCA Y LIBERTAD A FACUNDO JONES HUALA

(RNMA).-Neuquén en el día de ayer se realizó una jornada para exigir Justicia por Rafa Nahuel, por Santiago Maldonado, por Camilo Catrillanca y la Libertad Ya a Facundo Jones Huala.
La jornada político-cultural tuvo lugar en el Anfiteatro recuperado "El Gato Negro" del Parque Central de la ciudad de Neuquén capital.
Participaron la Murga "Valle Inquieto" (del oeste), Grupo "la Acekia", entre otrxs artistas.





MIÉRCOLES 5/12: CONCENTRACIÓN Y MARCHA

COMUNICADO:
En marco del paro de mujeres/trans e identidad disidentes nos encontramos en la plaza pagano
16HS CONCENTRACIÓN en los murales, habrá: Asamblea
Mesita de Socorrista
Masita de apostasía
Mesita de Mujeres  en Libertad
Magdalenas
Colectiva comarcal ni una menos
Y más
18HS MARCHA
Lxs esperamos

SORAYA MAICOÑO SOBRE EL JUICIO EN CHILE A FACUNDO JONES HUALA: “NO PODEMOS DARNOS EL LUJO DE RETROCEDER”

(RNMA).-El 4 de diciembre será la primera audiencia de un nuevo juicio contra el logko mapuche. En el Enredando las Mañanas de este jueves nos comunicamos con la werken de la Pu Lof en Resistencia de Cushamen Soraya Maicoño, quien nos contó cómo esperan esta instancia.





 La entrevistada comenzó historizando el conflicto que les impusieron: “en el año 2013 detienen a 5 personas, entre ellas a la lamgen machi Millaray Huichalaf junto con otros lamgen por los cargos de incendio en el fundo Pisu Pisue; en el año 2014 se llevan dos juicios orales donde los abogados pueden demostrar que no había pruebas fidedignas que realmente relacionen a nuestros lamgen con esos hechos, con esta causa, y fueron todos absueltos a pesar de haber pasado más de seis meses en prisión preventiva”. El logko Facundo Jones Huala “no asistió a ninguno de los procesos orales, por eso se lo reclamaba en Chile”. Soraya detalló: “nosotros pusimos mucha resistencia, sobre todo porque sabemos del maltrato que padecen nuestros lamgen en las cárceles de allá, y además porque también se pudo demostrar en los dos juicios orales que realmente había sido parte de un montaje político, mediático y jurídico, entonces era como seguir alimentando el circo por parte del Estado chileno de crear esta imagen del mapuche peligroso y terrorista”. Sin embargo, “no se pudo lograr retenerlo aquí en Argentina, aquí en Puel Mapu, y ahora sí el 4 de diciembre, que si bien hubo un juez que intentó hacernos creer que iba a cambiar la fecha siempre se mantuvo el 4 de diciembre, va a comenzar este juicio oral en el que no se puede presentar pruebas ni por parte de la defensa ni por parte de la querella”.
Soraya Maicoño explicó que “todo lo que fue reunido al año 2014 es con lo que se va a trabajar en este juicio. Va ser un juicio oral y público que mediante una dirección de internet se va a poder escuchar en vivo el inicio, los cargos y la sentencia”.

ALFREDO GRANDE: EL ETERNO RETORNO NO ES UN MITO

(Por Alfredo Grande/APe) “La impunidad del asesinato de Santiago Maldonado nos indigna, pero pronto o ya mismo, tendremos más de cien motivos para indignarnos. Un juez dice que está siendo extorsionado y contorsiona con los familiares de la víctima. Un anti vomitivo ahí. Ellos, los verdugos y financistas de este circo macabro, saben de los mecanismos psicológicos de las masas mucho más que los dirigentes que supuestamente pretenden su rebeldía y su coraje. Después de ver cien veces un micro apedreado decimos: “el tema es que no está blindado”. En el primer mundo sí”. Fragmento saliente del texto de AG, luego de que juez Gustavo LLeral diera por “cerrada” la causa de Santiago Maldonado. Más que juez, encubridor; LLeral será tristemente célebre por el nefasto rol que jugó en el tramo de impunidad que supo construir en el asesinato del joven anarquista a manos de Gendarmería.


La idea del eterno retorno tiene varias versiones más simples. Desde decir que los días más felices fueron peronistas, al remanido “te lo dije” o hasta la inmutable que todo tiempo pasado, especialmente si fue electoral, fue mejor. Leemos en Akrópolis: “No menos importante en el eterno retorno ideológico es la presencia del centro. Una montaña sagrada, como el Gólgota, que aúna cielo y tierra, un templo o palacio en una ciudad sagrada dispuesta a su alrededor, similar a Babilonia, cuyo nombre ya hace referencia a una “puerta de los dioses” (Bab-ilani), un axis mundi en el que confluye un encuentro entre cielo, tierra e infierno”.
El centro de la política es el movimiento peronista y la lucha de clases, mal que les pese a los conservadores y reaccionarios, se dio dentro del peronismo. Esa lucha de clases, entre lo que en forma esquemática podemos definir como la Patria Peronista y la Patria Socialista, tuvo su propia masacre en Ezeiza. O sea: no eran proyectos diferentes, que podían ser coherentizados por el gran conductor. Eran incompatibles. Y lo incompatible implica rivalidad, supremacía, hegemonía, conquista.
No es una pulseada para doblar el brazo. De lo que se trata es de romperlo y quebrarlo. Y no solamente el brazo. La derrota de los 70 se inscribe dentro de esa incompatibilidad. Dos generaciones pasaron a degüello. La dictadura genocida, etapa superior de la alianza anticomunista argentina, perforó y horadó la matriz económica, política y social de la argentina. Modeló una nueva subjetividad donde los combatientes fueron catalogados como suicidas. Los ladrones y asesinos como empresariado eficiente. Los traidores como colaboradores inteligentes y adaptativos.
Toda esta metamorfosis ideológica ha permitido tolerar el horror aberrante de nuestra vida cotidiana. Cuando yo era más joven que ahora, una película de Boris Karloff daba miedo. Ahora da mucho más que miedo una tarifa de luz o de gas. Pero cuando el horror es cotidiano, empieza a perder su cualidad horrorosa. Todo estímulo repetido va apagando la respuesta. Aun recuerdo cuando vi por primera vez una familia cartonera. Tuve una resonancia afectiva que ahora he perdido. El horror del asesinato impune de Lucía Pérez queda amortiguado por nuevos horrores y nuevas impunidades.
La impunidad del asesinato de Santiago Maldonado nos indigna, pero pronto o ya mismo, tendremos más de cien motivos para indignarnos. Un juez dice que está siendo extorsionado y contorsiona con los familiares de la víctima. Un anti vomitivo ahí. Ellos, los verdugos y financistas de este circo macabro, saben de los mecanismos psicológicos de las masas mucho más que los dirigentes que supuestamente pretenden su rebeldía y su coraje. Después de ver cien veces un micro apedreado decimos: “el tema es que no está blindado”. En el primer mundo sí.
Pero sabemos que en las colonias el único blindaje es el financiero para garantizar la fuga y el exilio de capitales. Algunos llaman a esto préstamos del FMI. En las metrópolis opulentas pueden blindar hasta un triciclo. El horror cotidiano, se conjura con el “mal de muchos…consuelo de cómplices”.
La complicidad con este sistema depredador perfora clases sociales, empresariados, sindicatos, organizaciones, familias. Por eso es necesario, para bloquear toda sospecha que permita interrogarnos de que hicimos tan mal para estar de peor en peor, insistir con el eterno retorno. “Volveremos, volveremos” como la triaca que nos salve de todo mal. Medicación prodigiosa que anula el recuerdo de las enfermedades y masacres pasadas.
El eterno retorno, más de lo mismo, o más de lo muy parecido, o más de lo no tan parecido pero que tampoco es tan diferente, no es mito. Es una estrategia conservadora y contrarrevolucionaria. Eterno retorno a elecciones obligatorias, secretas y universales.
La misa del domingo de urnas, sacra costumbre cívica, santo grial de las democracias paganas. Y el eterno no es un mito, sino una estrategia de poder. Electoral. Peor que peor. Porque es un poder que siempre será ilegítimo, al ser poder de la clase propietaria para someter a la clase trabajadora, pero elecciones mediante, será legal. Y el eterno retorno a legalidades berretas, bizarras, truchas, es lo que permite que podemos quejarnos mucho, protestar menos y combatir nada. Convocamos a twitazos de protesta. La revolución socialista y la toma del palacio de invierno están a un doble clic en Facebook.
No los perdones, querido Che, porque saben lo que hacen. Marchas de protestas rigurosamente infiltradas, rigurosamente vigiladas, rigurosamente apaleadas. Y ahora, rigurosamente autorizadas.
El eterno retorno a la cadencia institucional, a la santísima y reverendísima bendición de las pastorales sociales, que siguen encubriendo a las pastorales sexuales, son las aspirinetas para el cáncer económico político y social que el capitalismo genera. Los que aplaudieron a la perestroika y al sindicato “solidaridad”, los que demolieron al partido comunista argentino, los que sostienen el anatema para la violencia popular pero aceptan el monopolio de la fuerza pública del Estado, todos abrevan en el caudaloso río de la institucionalidad representativa. Y el único destino tolerado para las izquierdas es ser furgón de cola de la burguesía nacional y popular. Eso sí que no tiene retorno.
Si toda la indignación, todo el horror, toda la desesperación, se mete en el embudo electoral, habrá más penas y más olvidos, como anticipara el gordo Soriano. Y entre los aportantes truchos y los votantes truchos, solamente una democracia trucha es posible.
El Culebrón Timbal y otras organizaciones comunitarias realizaron la película “Mnémora: pueblo, poder y tiempo”. Tengo una breve participación como actor. La propuesta fundante es inventar el mundo que queremos tener. Y en toda la película no aparece nada parecido a una elección ni un frente electoral. Y está en riesgo la humanidad en una batalla temporal.
Nada más parecido a la vida que el arte. La política en el marco de la cultura represora espanta pero no conmueve. Por eso deberemos conmovernos sin perder el coraje jamás. No se trata del mito de retornar, sino del desafío de inventar.

ESCUCHAR EL TEXTO EN VOZ ROBÓTICA: