El Bolsón (ETAP).- El sábado 16 de noviembre se desarrollará en inmediaciones de la Plaza Pagano, el Festival del Encuentro "Derecho a ejercer Derechos", en conmemoración de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes.
Se solicita a todas las personas de cualquier edad, organizaciones y/o instituciones interesadas en organizar y/o participar de este evento conectarse con el Consejo de Protección Integral de Derechos - correo electrónico etapbolson@yahoo.com.ar ó aitue@elbolson.com - T.E. 4493676
viernes, 4 de octubre de 2013
10° ENCUENTRO DE LA COMUNICACIÓN COMUNITARIA, ALTERNATIVA Y POPULAR
11, 12 y 13 de OCTUBRE · 2013
10º Encuentro de la Comunicación Comunitaria, Alternativa y Popular
Para Pensarnos y organizarnos en red
organizado por la
Red Nacional de Medios Alternativos
Mesas - Paneles - Talleres de debate y formación
Feria de Medios
DESCARGAR
Red Nacional de Medios Alternativos
http://rnma.org.ar/
COMUNICADO: REPUDIO DE ATECH REGIONAL NOROESTE
(ATECH Regional Noroeste).- La Regional
Noroeste de Atech, ante las expresiones públicas de los candidatos de la lista
verde quienes además son miembros de la Junta Ejecutiva Provincial, expresamos
un enérgico repudio porque instalan en la opinión pública una mirada recortada
sobre el devenir del último tramo de las acciones sindicales de las cuales son
protagonistas.
Durante estos
últimos años se han incrementado las distancias entre la conducción provincial
y esta Regional Noroeste. Si bien nuestras acciones valoran y fortalecen la educación
pública como un derecho social no nos consideramos, de ninguna manera, como trabajadores privilegiados que sólo
buscan reivindicaciones sectoriales. Tal vez debemos recordarles a la
conducción actual que el sindicato entre sus aspectos prioritarios debe bregar
por nuevas conquistas laborales, salariales, de salud laboral, de previsión
social, entre otras. Resultan ofensivas las expresiones que livianamente se
difunden por los medios dejando entrever que quienes reclaman por sus salarios
integran corporaciones egoístas que sólo
se miran a sí mismos.
Como lo hemos
expresado en otras oportunidades consideramos que la triada pedagógica está
compuesta por estudiantes-docentes y contenidos educativos. Si falta uno de
ellos el acto educativo no existe. Por eso debemos bregar por condiciones
dignas para estudiantes y docentes y contenidos educativos liberadores.
Lamentamos que
la conducción del sindicato promueva la desconfianza entre compañeros docentes,
condene en sus juicios a quienes piensan y actúan diferentes a su política
sindical.
Como
demandamos desde hace meses la institucionalidad sindical debe garantizarse con
hechos concretos. La Junta Ejecutiva provincial no ha convocado a Congreso Ordinario ni Extraordinario en lo
que va de este año y sólo se ha realizado una Reunión de Consejo Directivo en
el mes de febrero. Sin escuchar, sin discutir no se puede pensar un sindicato
que respete a los afiliados y afiliadas que lo sostienen.
Sabemos que
desde el poder sindical se puede
manipular, discrecionalmente asignar recursos y apelar a la mentira y la
difamación. Son viejas prácticas que todavía se utilizan.
No queremos un
sindicato que actúa como el brazo político del gobierno. Necesitamos ver
una independencia que garantice que la
voz de los trabajadores será escuchada y
no será acomodada a los intereses del
gobierno.
Las próximas
elecciones nos darán oportunidad de renovar la conducción sindical. Pensemos no
sólo en las promesas de campaña. Recordemos lo que hemos vivido y lo que
queremos construir hacia el futuro.
ATECH
Regional Noroeste
Ruta 16 Km.10 - Lago Puelo
Tel: 0294 - 4499 - 791
jueves, 3 de octubre de 2013
OPINIÓN: ¿CELEBRAR EL ÚLTIMO DIA DE LIBERTAD O EL PRIMER DIA DE LA RESISTENCIA?
Por Marcelo Valko.- 12 de Octubre: ¿CELEBRAR EL ÚLTIMO DIA DE LIBERTAD O EL PRIMER DIA DE LA RESISTENCIA?
Ciertamente
conmemorar un día entre los 365 que tiene un año, no sirve de mucho,
apenas para cumplir con el mandato del calendario. Pero si la fecha en
cuestión es el 12 de octubre, el asunto adquiere otro matiz. Hasta no
hace mucho, cuando estudiábamos en la escuela, festejábamos el Día de la Raza
que consistía en celebrar la “providencial” llegada de Colón para
“descubrir” estas tierras alejadas de la mano de Dios que confundieron
con “La India”.
Hasta
no hace mucho, se hacía un poderoso culto de la desmemoria, en realidad
se le imponía a la sociedad toda, una pedagogía del olvido y la
mentira. Justamente la desmemoria busca borrar culpas, busca mirar para
otro lado, procura la inocencia imposible, aspira a que todo siga como
está. Pero como ya lo dijo Borges: “solo una cosa no hay y es el
olvido”. Y como agregamos nosotros, no existe el olvido porque existen
huellas, evidencias, testigos, realidades y documentos que denuncian con
toda claridad lo ocurrido. Y todo esta concatenado, y toda está en
relación. Justamente los defensores del Día de la Raza,
son los mismos que defienden el genocidio perpetrado por el esclavista y
anti-obrero Julio Argentino
Roca, son los mismos que durante el Proceso de Videla coreaban aquella
absurda letanía “por algo será” que repetían como si se tratara de un
axioma filosófico capaz de explicar lo imposible de explicar o
justificar, como fue la desaparición de decenas de miles de ciudadanos y
hasta el secuestro de 500 bebes, de los cuales, felizmente, ya casi un
centenar ha sido recuperado.
De
un tiempo a esta parte, desde distintos ámbitos educativos, centros
culturales, concejos deliberantes, secretarías de culturas municipales,
sindicatos y del Congreso e la Nación, comienza a cuestionarse la celebración del “Día de la Raza”.
Cada vez es mayor el consenso que no acepta celebrar con júbilo esa
invasión. Por ejemplo, en múltiples actos, se conmemora el 11 de octubre
como “ultimo día de la libertad americana” y esta bien que así se haga.
Es necesario. Sin embargo, en nuestro caso, preferimos celebrar LO
PRIMERO en lugar de LO ULTIMO. Preferimos conmemorar el 12 de octubre
como el PRIMER DIA DE RESISTENCIA ante ese ultraje,
ante esa ocupación criminal que fue la Conquista, que esta tan pero tan lejos de haber sido un edulcorado “encuentro de culturas”.
Actos
como los que estos días se están realizando en todo el país, sirven, no
para terminar, pero si para resquebrajar a la pedagogía de la amnesia y
la desmemoria de lo que fue el mayor genocidio de la historia mundial.
Estos actos que se multiplican indican un cambio, algo está cambiando,
hay deseos de terminar con un país y una historiografía que festeja los
genocidios y encumbra a los genocidas.
Los
Hernán Cortes, los Francisco Pizarro, los Julio Argentino Roca, los
Jorge Videla deben quedar atrás de una buena vez. Deben quedar atrás
aquellos racistas que no pueden aceptar la condición humana del
indígena, aquellos que necesitan que los pueblos originarios mantengan
su lugar de siervo de la gleba, de combustible biológico, de bárbaro sin
raciocinio ni cultura, de sirvientes, en definitiva: de esclavos ante
la sombra del amo.
Justamente
para terminar con ese racismo, para acabar con esa discriminación, nos
complace sobremanera esta multiplicación de contrafestejos, y las luchas
que se derivan de ellos como las que se están protagonizando en tantos
lugares del país para sustituir el malsano nombre de Conquista del
Desierto y al cruel general Julio Roca, que si logró treparse al bronce
de calles y monumentos, se debió al reparto de los millones de hectáreas
que en su momento entregó a los apellidos más conspicuos de este país,
que como muestra de gratitud lo insertaron para siempre en las laminas
escolares de Anteojito.
Afortunadamente
eso esta cambiando, un nuevo tiempo de justicia y fraternidad que
recupera el espíritu de mayo, está naciendo. Es lento, pero viene, ya
está llegando.
SEMANA DE CINE DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN MENDOZA
La muestra -cuya primera edición se realizó en la provincia de
Córdoba- recoge la experiencia desarrollada por el Festival de Cine de
los pueblos Indígenas que anualmente realiza la Dirección de Cine y
Espacio Audiovisual (DCEA) del Instituto de Cultura de Chaco, con el
objetivo de federalizar la difusión de producciones audiovisuales con
temática indígena, fomentar la visibilización de las culturas
originarias y favorecer la pluralidad de voces y miradas, en sintonía
con el escenario inaugurado por la Ley de Servicios de Comunicación
Audiovisual.
La apertura oficial tuvo lugar el lunes 30 de septiembre a las 19
en el Cine Universidad de la Universidad Nacional de Cuyo. Allí, se
presento el monólogo teatral “Memoria de mi sangre”, escrito por Claudia
Herrera e interpretado por Débora Candito Herrera, de la comunidad
huarpe guaytamari; el espectáculo musical del reconocido músico
boliviano Juan Lázaro Méndolas y se proyecto la película Huanacache,
Tierra Huarpe, de Silvina Cuman y Javier Orradre.
Integrada por unas treinta producciones de realizadores indígenas y
no indígenas de Argentina, Ecuador, Bolivia, Chile, Guatemala y Perú,
la muestra busca brindar un panorama actual sobre distintos aspectos
culturales, sociales, económicos y políticos de los pueblos originarios
de Latinoamérica, y promover un lugar de encuentro y reflexión a partir
de actividades paralelas, como charlas con cineastas, talleres, debates,
muestras y espectáculos artísticos.
Para el cierre del Festival, se presentarán en el Parque General
San Martín, de la capital mendocina, el domingo 6 de octubre a partir de
las 17, el grupo mendocino Huaynamarca y los jujeños Micaela Chauque y
Bruno Arias.
COMUNICADO: INICIATIVA POPULAR PARA PROHIBIR LA MEGAMINERÍA EN CHUBUT
Se invita a todos los vecinos
a acercarse a la plaza de Lago Puelo este viernes 4 de octubre a las 18.30 hs a
acompañar la Campaña de recolección de firmas para presentar ante la
legislatura provincial, por Iniciativa Popular, una ley que prohíbe la Megamineria
en Chubut. Asimismo pedimos a todos aquellos vecinos que tengan planillas con
firmas, las acerquen este viernes
Lxs esperamos!
Asamblea Comarcal Contra el Saqueo
miércoles, 2 de octubre de 2013
PRENSA DEL PUEBLO: UN CAMINO DE 5 AÑOS
Por Juan Pablo Ruiz
Principios de octubre de 2008. Un grupo de jóvenes educadores estaba a punto de abandonar su fugaz experiencia sindical. Errores propios y golpes desde afuera parecían determinar que todo estaba acabado. ¿Pero qué puede marcar el fin de un camino por la justicia, por la felicidad, por el amor, si no es la muerte misma? Y ni eso. Por eso aquel conjunto de voluntades emprendió un nuevo camino, la comunicación popular, dispuesto a construir desde donde se pudiera con la plena convicción que ningún esfuerzo es vano cuando un objetivo es tan puro, tan noble.
Así nació, en esa primavera, la Agencia de Noticias Prensa del Pueblo. Y nació sin demasiada deliberación, casi empujada por la voluntad de un gran compañero. El objetivo era –y lo sigue siendo- dar voz a los que no tienen voz, aspirar a una democracia comunicacional real en la que todos los sectores del campo popular tuviesen oportunidad de expresar sus demandas, de denunciar los atropellos del poder, de compartir experiencias solidarias, sus opiniones, vislumbrar una nueva forma de entender el mundo y a nosotros mismos ante la evidencia de todo un sistema de ideas que nos está llevando al abismo. Dar voz, en fin, a la esperanza.
Me toca escribir estas líneas en un momento muy particular de mi vida: después de años de haber militado sin descanso en la agencia he tomado la decisión de dar un paso al costado, no porque considere que la comunicación popular ya no tenga importancia, nada de eso, sino porque me hoy llama una tarea que requiere de todas mis energías. Cuando comuniqué esto en el grupo, a mis amigos, tuve temor por el futuro de ANPP, pero el proyecto hoy sigue en pie gracias a un puñado de fuertes espíritus que se cargaron esta enorme responsabilidad en sus espaldas, y sólo por amor a su gente y al mundo maravilloso al que nos debemos. Y aquí aprovecho a hacer un llamado a todas las personas de buen corazón y que han sido testigos de este camino, para que se sumen a la agencia de noticias y entre todos y todas se acreciente esta experiencia colectiva y sea cada vez más “del pueblo”. Las puertas están abiertas.
Cuando las intenciones son puras, cuando se actúa sin esperar ningún rédito monetario ni material, cuando no se buscan aplausos para alimentar nuestro ego o nuestro poder personal, todo lo que se haga por amor a los demás constituye un aporte invaluable, y más aún en estas épocas. Agradezco a la vida todo lo que he aprendido y compartido en estos cinco años. A mis compañeros y compañeras, que saben que estaré para lo que pueda aportar.
La comunicación popular, al igual que otras dimensiones de la vida cotidiana, merece una profunda reflexión. Si no queremos parecernos al discurso mediático dominante, que es la voz del sistema, debemos aprender de sus falencias para no incurrir nosotros mismos en sus errores, sin que ello implique, al mismo tiempo, dejar de señalar las injusticias. Es difícil, pero nos debemos una lucha interna para desterrar de nuestro lenguaje el odio, la lógica nosotros/ellos, la violencia, el rencor, la venganza. Mucha gente lo está logrando y eso se percibe en los contenidos: ya no sólo se denuncia, no sólo se protesta, también se empiezan a delinear alternativas, futuros posibles de felicidad para toda la humanidad.
Porque, a fin de cuentas, el mundo cambiará. Y cambiará para bien. La esperanza está al alcance de nuestras manos y se llama –sin mayores doctrinas ni discusiones acaso estériles- Amor.
Felices 5 años.
Principios de octubre de 2008. Un grupo de jóvenes educadores estaba a punto de abandonar su fugaz experiencia sindical. Errores propios y golpes desde afuera parecían determinar que todo estaba acabado. ¿Pero qué puede marcar el fin de un camino por la justicia, por la felicidad, por el amor, si no es la muerte misma? Y ni eso. Por eso aquel conjunto de voluntades emprendió un nuevo camino, la comunicación popular, dispuesto a construir desde donde se pudiera con la plena convicción que ningún esfuerzo es vano cuando un objetivo es tan puro, tan noble.
Así nació, en esa primavera, la Agencia de Noticias Prensa del Pueblo. Y nació sin demasiada deliberación, casi empujada por la voluntad de un gran compañero. El objetivo era –y lo sigue siendo- dar voz a los que no tienen voz, aspirar a una democracia comunicacional real en la que todos los sectores del campo popular tuviesen oportunidad de expresar sus demandas, de denunciar los atropellos del poder, de compartir experiencias solidarias, sus opiniones, vislumbrar una nueva forma de entender el mundo y a nosotros mismos ante la evidencia de todo un sistema de ideas que nos está llevando al abismo. Dar voz, en fin, a la esperanza.
Me toca escribir estas líneas en un momento muy particular de mi vida: después de años de haber militado sin descanso en la agencia he tomado la decisión de dar un paso al costado, no porque considere que la comunicación popular ya no tenga importancia, nada de eso, sino porque me hoy llama una tarea que requiere de todas mis energías. Cuando comuniqué esto en el grupo, a mis amigos, tuve temor por el futuro de ANPP, pero el proyecto hoy sigue en pie gracias a un puñado de fuertes espíritus que se cargaron esta enorme responsabilidad en sus espaldas, y sólo por amor a su gente y al mundo maravilloso al que nos debemos. Y aquí aprovecho a hacer un llamado a todas las personas de buen corazón y que han sido testigos de este camino, para que se sumen a la agencia de noticias y entre todos y todas se acreciente esta experiencia colectiva y sea cada vez más “del pueblo”. Las puertas están abiertas.
Cuando las intenciones son puras, cuando se actúa sin esperar ningún rédito monetario ni material, cuando no se buscan aplausos para alimentar nuestro ego o nuestro poder personal, todo lo que se haga por amor a los demás constituye un aporte invaluable, y más aún en estas épocas. Agradezco a la vida todo lo que he aprendido y compartido en estos cinco años. A mis compañeros y compañeras, que saben que estaré para lo que pueda aportar.
La comunicación popular, al igual que otras dimensiones de la vida cotidiana, merece una profunda reflexión. Si no queremos parecernos al discurso mediático dominante, que es la voz del sistema, debemos aprender de sus falencias para no incurrir nosotros mismos en sus errores, sin que ello implique, al mismo tiempo, dejar de señalar las injusticias. Es difícil, pero nos debemos una lucha interna para desterrar de nuestro lenguaje el odio, la lógica nosotros/ellos, la violencia, el rencor, la venganza. Mucha gente lo está logrando y eso se percibe en los contenidos: ya no sólo se denuncia, no sólo se protesta, también se empiezan a delinear alternativas, futuros posibles de felicidad para toda la humanidad.
Porque, a fin de cuentas, el mundo cambiará. Y cambiará para bien. La esperanza está al alcance de nuestras manos y se llama –sin mayores doctrinas ni discusiones acaso estériles- Amor.
Felices 5 años.
FRENTE AL DOLOR Y LA MUERTE, ORGANIZACIÓN Y CONTROL POPULAR
(AW)
El pueblo del barrio de Zavaleta, cambia el dolor por organización,
luego de la muerte de otro pibe, Kevin Molina de 9 años, en manos de las
fuerzas represivas sumados a los aprietes para que no se denuncie.
Lanzaron el plan de control popular sobre las fuerzas de “seguridad”
Transcribimos.
Todo Zavaleta por Kevin
Por
Andrea Sosa Alfonzo y Nicolás Canone. La villa Zavaleta lanzó un plan
comunitario de control sobre las fuerzas de seguridad como respuesta
ante el asesinato de Kevin. Participaron del Festival organizaciones
sociales y referentes de organismos de derechos humanos.
El
domingo 29 de septiembre desde tempranas horas de la tarde, el cielo
gris del barrio de Zavaleta en Pompeya no alcanzó para opacar el
Festival por Kevin Molina, el niño de 9 años que fue asesinado el 7 de
septiembre de un tiro en la cabeza en medio de una balacera entre
bandas. Las denuncias sobre la connivencia y la participación de la
Prefectura y la Gendarmería, abren un nuevo capítulo de la narcopolicía
en los barrios.
La
plaza -que paradójicamente lleva el mismo nombre y levantaron los
vecinos, es en memoria de otro pibe que en el 2009 fue víctima fatal de
una bala- se colmó de vecinos, organizaciones sociales y culturales y de
referentes de la lucha por los derechos humanos en solidaridad con el
reclamo de justicia de los familiares y de su mamá, Roxana.
Nora
Cortiñas, integrante de Madres de Plaza de Mayo - Línea Fundadora, se
hizo presente y mencionó que “los jóvenes y los niños viven en la
inseguridad”, por eso el objetivo es que “este hecho llegue a manos de
la Justicia, que se pare la agresión y provocación de las fuerzas de
seguridad hacia el pueblo”, concluyó.
Es
que no sólo la pérdida de los más jóvenes en manos del avance narco
sobre los territorios es un dolor innombrable, sino que además sus
familiares y la organización La Poderosa -quienes denunciaron con una
editorial en su revista la muerte de Kevin- sufrieron los “aprietes y
amenazas” de la Prefectura y la Gendarmería cuando a mitad de la noche
ingresaron violentamente a hacer un allanamiento. En este sentido, el
periodista Eduardo Anguita mencionó que “el hecho de que no hayan venido
después de un tiroteo significa que la muerte de Kevin tiene que llevar
a las fuerzas al sometimiento del control por parte de los vecinos”.
Donde manda la Comunidad
La
Asamblea Poderosa de Zavaleta decidió lanzar un plan de “Control
popular sobre las Fuerzas de Seguridad” a través de una Comisión de
vecinos elegidos por otros vecinos que "controlarán el accionar de los
uniformados, con el fin de poder señalar sus irregularidades
sistemáticas” y estarán en comunicación directa con el Centro de
Estudios Legales y Sociales (CELS), la Procuraduría contra la Violencia
Institucional (Procuvin) y una red de periodistas comprometidos con la
causa. Federico From, abogado del CELS mencionó en este sentido que es
necesario que “la respuesta positiva se dé en un cambio en relación con
las fuerzas de seguridad y con el Estado”.
Este
plan es el resultado de “un consenso de vecinos ante la conciencia del
abuso: allanamientos sin orden, mega operativos de gendarmes sin
identificación con escopetas y pasamontaña, caminando por los techos de
la casa de Kevin cuando hacía pocos días que lo habían matado”
mencionaron los integrantes de La Poderosa. El problema en las villas
como en tantos barrios vulnerados, es la naturalización de la no
identificación: “Poder desnaturalizar esa lógica para después
desnaturalizar todas las prácticas ilegales que llevan a cabo
sistemáticamente” permite que “este plan se pueda institucionalizar y
replicar, para que se preserve a todos los pibes donde las fuerzas de
seguridad funcionan con atropellos. No vamos a permitir quemar un pibe
mas en este barrio” sentenciaron desde La Poderosa.
“Los
vecinos sin gorra” como se llaman a sí mismos quienes tomarán esta
tarea, levantaron una casilla frente a la Plaza Kevin. Y quieren que
quede claro que el objetivo no será “interpelar a otros habitantes del
barrio, ni reemplazar a las Fuerzas de Seguridad” sino “registrar a los
efectivos que intenten amedrentarnos sin identificación, armarnos causas
o romper puertas sin órdenes de allanamiento, como así también
denunciar los abusos de autoridad que resultan recurrentes sobre los
pibes más desprotegidos”.
La
intención es desarrollar una “estrategia comunitaria” ante la
connivencia de las Fuerzas de Seguridad con las bandas narcos, es decir
impulsar “la institucionalización de un método de participación
ciudadana” capaz de mejorar la seguridad en los barrios humildes. Por
eso la importancia de tener una voz propia en los procesos judiciales
que, la mayoría de las veces, sólo cuentan con el informe policial del
hecho. Como aseguró Abel Córdoba de la Procuraduría de violencia
institucional (Procuvin): “Tenemos la convicción de que cuando alguien
muere viviendo en una villa no tiene respuesta del servicio judicial. Lo
que suele haber es desatención y desprecio por parte de los Tribunales.
El discurso institucional que culpabiliza a la víctima y su familia es
inaceptable”.
Ni un pibe más
La
gestión de Mauricio Macri en el gobierno porteño redujo 5 millones de
pesos destinados al gasto social en las villas para transferirlos a
eventos de moda y diseño. Mientras tanto más se precarizan las
condiciones de vida de las familias que no sólo lidian con la
problemática de la basura, la presencia de plomo en los terrenos en los
que viven, la ausencia de servicios de salud, de infraestructura y de
servicios públicos, sino que además ven morir a sus pibes en mano del
avance de la narcopolicía en los territorios.
Los
vecinos de la villa Zavaleta habían denunciado el tiroteo aquel 7 de
septiembre, pero las fuerzas de seguridad hicieron oídos sordos
liberando la zona. Las bandas no eran del barrio y, sin embargo, podrían
haber detectado de donde provenían las ráfagas. Nada sucedió, excepto
la muerte de Kevin.
El
festival culminó con una suelta de globos con los pibes que vieron
crecer a Kevin en el barrio, donde las familias tienen su historia,
donde cuenta su dignidad. “Cuidamos a los chicos en las aulas y en el
patio de la escuela y el Estado que tiene que estar en las plazas y en
el barrio, no está” dijo angustiada Natalia Rossi, maestra del distrito
escolar número 5. En Zavaleta están diciendo basta.
FUERA MONSANTO DE ARGENTINA: LA RESISTENCIA CONTINÚA EN MALVINAS ARGENTINAS
El Bolsón (ANPP).- Reproducimos con orgullo el comunicado de prensa de quienes ponen el cuerpo contra Monsanto. Desde la Patagonia se los abraza:
Comunicado
desde el acampe y bloqueo en Malvinas Argentinas.
Jueves 3 de Octubre
| A partir
de las 20 hs., Gran Fogón, música, acampe y olla popular
Viernes 4 de Octubre | resistencia pacífica
por la NO violencia institucional.
Vení, te
esperamos, en el acampe y bloqueo contra Monsanto – Ruta A188
Kilometro 9,5 Malvinas Argentinas – Córdoba
Colectivos desde Córdoba
(Terminal Vieja) Líneas Monte Malvi – Amanecer – Montecristo – La Calera.
Convocamos
a todas las personas más allá de su género, su edad, su diversidad
cultural, oficio o religión, a defender sus derechos, a informarse y
acompañar a los damnificados que luchan por un trabajo digno y saludable,
y que se encuentran resistiendo para defender la vida la de sus familia,
nuestros bienes culturales y comunes, para priorizar la salud y el ambiente de
todos los seres humanos, por encima de los intereses políticos oficiales de los
gobiernos de turno, que benefician a corporaciones y a un puñado de empresas
locales sectorizadas. Trabajadores somos todxs!
Decimos
NO a la Violencia institucional ejercida por la Empresa Monsanto con su falta a
la verdad, los gobiernos de turno en asociación con las corporaciones, Policía
de la Provincia de Córdoba en defensa de Monsanto, el sindicato de la UOCRA en
defensa de la patronal y realzando contra protesta, a los medios locales y
nacionales que con su falta de ética desinforman o faltan también a la verdad
por encima de los derechos ciudadanos y en beneficio a su pauta publicitaria.
La violencia psicológica que vienen trabajando desde estos lugares contra de
los manifestantes y la población que denuncia enfermedades y muertes, se suma
la violencia física, también ejercida a mujeres, por lo tanto el nivel de
criminalización de la protesta es un hecho en el territorio de Malvinas
Argentinas al servicio de la Empresa Monsanto que hace más de 50 años contamina
y enferma el territorio argentino. Prohibida y Juzgada en países del primer
mundo.
NO
CONTAMINARÁS
“Si tenés cáncer y
luchas contra él, la gente te llama héroe, te dice “que fuerza que tiene, que
valor, lo admiro tanto”. Si luchas por el cáncer de tu hijo, la gente se
compadece de vos, hace campañas a tu favor, y el intendente se saca una foto
con tu hijo.
Pero si luchas por el
cáncer de mil personas, por el futuro cáncer de un millón de personas, la gente
te llama Ambientalista, mucha gente se molesta de tus acciones, el gobierno te
manda a reprimir, la policía disfruta de hacerlo, y los medios te echan la
culpa de la violencia.
Que cosa rara, no?”
Colectivo Paren de
Fumigar
“Esta es la lucha de
gente damnificada por modelos agrotóxico y grupos que se están beneficiando con
éste modelo con acuerdo de gobierno”
Red de Médicos de Pueblos
Fumigados
Por la vida de
todxs…Todxs somos Malvinas!
Jueves 3 de Octubre
| A partir
de las 20 hs., Gran Fogón, música, acampe y olla popular
Viernes 4 de Octubre | resistencia pacífica
por la NO violencia institucional.
Vení, te
esperamos, en el acampe y bloqueo contra Monsanto – Ruta A188
Kilometro 9,5 Malvinas Argentinas – Córdoba
Colectivos desde Córdoba
(Terminal Vieja) Líneas Monte Malvi – Amanecer – Montecristo – La Calera.
Convocamos
a todas las personas más allá de su género, su edad, su diversidad
cultural, oficio o religión, a defender sus derechos, a informarse y
acompañar a los damnificados que luchan por un trabajo digno y saludable,
y que se encuentran resistiendo para defender la vida la de sus familia,
nuestros bienes culturales y comunes, para priorizar la salud y el ambiente de
todos los seres humanos, por encima de los intereses políticos oficiales de los
gobiernos de turno, que benefician a corporaciones y a un puñado de empresas
locales sectorizadas. Trabajadores somos todxs!
Decimos
NO a la Violencia institucional ejercida por la Empresa Monsanto con su falta a
la verdad, los gobiernos de turno en asociación con las corporaciones, Policía
de la Provincia de Córdoba en defensa de Monsanto, el sindicato de la UOCRA en
defensa de la patronal y realzando contra protesta, a los medios locales y
nacionales que con su falta de ética desinforman o faltan también a la verdad
por encima de los derechos ciudadanos y en beneficio a su pauta publicitaria.
La violencia psicológica que vienen trabajando desde estos lugares contra de
los manifestantes y la población que denuncia enfermedades y muertes, se suma
la violencia física, también ejercida a mujeres, por lo tanto el nivel de
criminalización de la protesta es un hecho en el territorio de Malvinas
Argentinas al servicio de la Empresa Monsanto que hace más de 50 años contamina
y enferma el territorio argentino. Prohibida y Juzgada en países del primer
mundo.
NO
CONTAMINARÁS
“Si tenés cáncer y
luchas contra él, la gente te llama héroe, te dice “que fuerza que tiene, que
valor, lo admiro tanto”. Si luchas por el cáncer de tu hijo, la gente se
compadece de vos, hace campañas a tu favor, y el intendente se saca una foto
con tu hijo.
Pero si luchas por el
cáncer de mil personas, por el futuro cáncer de un millón de personas, la gente
te llama Ambientalista, mucha gente se molesta de tus acciones, el gobierno te
manda a reprimir, la policía disfruta de hacerlo, y los medios te echan la
culpa de la violencia.
Que cosa rara, no?”
Colectivo Paren de
Fumigar
“Esta es la lucha de
gente damnificada por modelos agrotóxico y grupos que se están beneficiando con
éste modelo con acuerdo de gobierno”
Red de Médicos de Pueblos
Fumigados
Por la vida de
todxs…Todxs somos Malvinas!
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Comisión Prensa y ComunicaciónUAC Unión de Asambleas Ciudadanas
UAC Unión de Asambleas Ciudadanas
Contra el Saqueo y la Contaminación
PARO DE DOCENTES EN CHUBUT CON APOYO NACIONAL
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