. Carta a mi hermano Pincen. Don Lorenzo Cejas Pincen, Lonko de la comunidad Vicente Pincen de Trenque Lauquen. Estimado Cachu, Acabo de ver las fotos del acto que se hiso en el museo de La Plata el pasado 9 de diciembre, sobre las cuales tu aparece. Este acto de devolucion de los restos del Lonko Inakayal, de su mujer y de Margarita Foyel me hiso pensar y volver atras en 1986 cuando nos conocimos en Cosquin. Alla en un congreso del CISA, en la presentacion que yo hise sobre los derechos de tratados yo apunte a esta verguenza de la presencia de los cranos de varios de los principales Lonkos en una vitrina del museo de La Plata. Agrege que “ yo no sabia que los Argentinos eran cazadores de cabezas “ esa frase me valio un rechazo casi unanimo del publico argentino presente, es a este momento que tu intervinos con documentos pruebas en tus manos y que juntos cerdamos las bocas a todos. Nuestra amistad nacio en estas circonstancias! En 1989 cuando el Principe de la Araucania y Patagonia estaba presente en Buenos Aires, aprovechamos el interese que la Prensa le manifestaba para armar con el un acto de protesta ante el museo. Uno de los resulto de esta manifestacion fue que el Senador Yrigoyen, que era amigo del Principe, introducio un proyeto de ley para hacer devolver los restos de Inakayal y Foyel a sus tierras en Chubut, eso paso pero nadie en este tiempo nos aviso que la devolucion no estaba completa. Mas tarde German Canuhe inicio un reclamo de los Ranqueles que logro en 2001 a la devolucion del crano de Mariano Rosa a su tierra de Leubuco. Todavia quedo pendiente la devolucion del crano de Kalvucura a sus desendientes y por supuesto de los restos de 10 miles de indigenas muchas vez anonimos a sus respectivas comunidades. Probablemente que muchos de estos “ anonimos “ no podran ser indentificados y reclamados para sus respectivas comunidades, asi que propongo que ellios sean reunidos en diversos Mausoleos en lugares de particular memoria como por exemplo: Trenque Lauquen donde se inicio la “ conquista del desierto “para los “anonimos “Mapuches y Ranqueles, Valcheta que albergo un campo de concentracion para los Tehuelches, Napalpi que fue el sitio de un terrible masacre en 1924 para los Mocovies, Tobas y autros indios chaqueños. Hoy la legislacion argentina a evolucionado y nos permite de sacar de esta “casa de la muerte” a todos estos martyres y heroes y ninguno debe quedar alla, es una question basica de dignidad! El camino esta todavia largo para seguir, hace part de la reparacion historica, tu tien el merito de haber sido el primero que lo inicio y yo tengo el honor de haber sido el primero no-indigena que dimentiono esta barbaridad y te apoyo para suprimirla. Te deseo mucho nehuen para seguir en este año 2015, con todo lo mejor para tu famillia y comunidad. Te mando un fraternal abrazo tu hermano belga, Gaston Lion Rastros de un holocausto: desde museo La Plata restituyeron restos de Inakayal y Margarita Foyel leer más..Los estados de Argentina y Chile generaron una masacre estatal y actos de genocidio a finales del siglo 19 con miles de asesinados, esclavizados y familias desmembradas, mayoritariamente del Pueblo Mapuches....
